Церковный календарь
Новости


2018-11-14 / russportal
Ген. П. Н. Красновъ. "За чертополохомъ". Часть 2-я. Глава 39-я (1922)
2018-11-14 / russportal
Ген. П. Н. Красновъ. "За чертополохомъ". Часть 2-я. Глава 38-я (1922)
2018-11-14 / russportal
Архіеп. Филаретъ (Гумилевскій). Бесѣда (2-я) въ день Срѣтенія Господня (1883)
2018-11-14 / russportal
Архіеп. Филаретъ (Гумилевскій). Бесѣда (1-я) въ день Срѣтенія Господня (1883)
2018-11-14 / russportal
Архіеп. Никонъ (Рклицкій). Евангеліе въ церкви (1975)
2018-11-14 / russportal
Архіеп. Никонъ (Рклицкій). Новый храмъ въ Бруклинѣ (1975)
2018-11-14 / russportal
Свт. Василій, еп. Кинешемскій. Бесѣда 4-я на Евангеліе отъ Марка (1996)
2018-11-14 / russportal
Свт. Василій, еп. Кинешемскій. Бесѣда 3-я на Евангеліе отъ Марка (1996)
2018-11-14 / russportal
Еп. Григорій (Граббе). Отвѣтъ (1-й) архіеп. Іоанну Шаховскому (1996)
2018-11-14 / russportal
Еп. Григорій (Граббе). Неправильный отвѣтъ (1996)
2018-11-13 / russportal
Ген. П. Н. Красновъ. "За чертополохомъ". Часть 2-я. Глава 37-я (1922)
2018-11-13 / russportal
Ген. П. Н. Красновъ. "За чертополохомъ". Часть 2-я. Глава 36-я (1922)
2018-11-13 / russportal
Архіеп. Филаретъ (Гумилевскій). Слово въ день Богоявленія (1883)
2018-11-13 / russportal
Архіеп. Филаретъ (Гумилевскій). Слово въ навечеріе Новаго года (1883)
2018-11-13 / russportal
"Книга Правилъ". Правила св. Кирилла, архіеп. Александрійскаго (1974)
2018-11-13 / russportal
"Книга Правилъ". Правила Ѳеофила, архіеп. Александрійскаго (1974)
Новости въ видѣ
RSS-канала: .
Сегодня - четвергъ, 15 ноября 2018 г. Сейчасъ на порталѣ посѣтителей - 3.
Церковное Право

КАНОНЫ ИЛИ КНИГА ПРАВИЛЪ
Святыхъ Апостолъ, Святыхъ Соборовъ Вселенскихъ и Помѣстныхъ и Святыхъ Отецъ
съ алфавитнымъ указателемъ для облегченія нахожденія нужнаго правила.
(Изданіе 2-е Братства преп. Іова Почаевскаго въ Монреалѣ, Канада, РПЦЗ. 1974).

ОТДѢЛЪ IV. ПРАВИЛА СОБОРОВЪ ПОМѢСТНЫХЪ.

ПРАВИЛА СВЯТАГО ПОМѢСТНАГО СОБОРА АНКѴРСКАГО.

Правило 1.

О пресвѵтерахъ, которые идоложертвовали, потомъ возобновили подвигъ за вѣру, и притомъ не по ухищренію нѣкоему, но по истинѣ, не дѣлая предварительнаго приготовленія и соглашенія къ тому, да покажутъ себя аки бы подвергаемыхъ мученіямъ, тогда какъ употребляемы были оныя токмо для вида и притворно, разсуждено: да не лишаются чести сѣдалища, но да не имѣютъ власти совершати приношеніе, проповѣдывати и вообще священническое что либо дѣйствовати.

Правило 2.

Подобно и діаконамъ идоложертвовавшимъ, но потомъ возобновившымъ подвигъ вѣры, присвоенную имъ честь имѣти, но престати имъ отъ всякаго священнаго служенія, отъ возношенія хлѣба и чаши, и отъ провозглашенія моленій. Аще же которые изъ Епископовъ усмотрятъ въ таковыхъ нѣкій трудъ, или смиреніе кротости, и восхотятъ нѣчто болѣе дати, или отъяти: да будетъ сіе въ ихъ власти.

Правило 3.

Убѣгающимъ отъ гонителей, и уловленнымъ, или преданнымъ отъ своихъ домашнихъ, или инымъ образомъ лишеннымъ имѣнія, или претерпѣвшимъ мученія, или вверженнымъ въ темницу, притомъ вопіявшымъ, яко суть Христіане, и истязаннымъ, и между тѣмъ, или нѣчто идоложертвенное въ руки насиліемъ утѣснителей влагаемое, или нѣкую /с. 112/ пищу по принужденію пріявшымъ, но непрерывно исповѣдывавшымъ, яко суть Христіане, и скорбь свою о случившемся съ ними всегда изъявляющымъ всякою скромностію, одѣяніемъ, и смиреніемъ жизни, таковымъ, яко внѣ грѣха сущымъ, да не возбранится общеніе. Аще же кѣмъ либо и возбранено было, ради вящшей предосторожности, или по невѣдѣнію нѣкоторыхъ: немедленно должны приняты быти во общеніе. Сіе относится равно и къ сущымъ отъ клира, и къ прочимъ, то есть, къ мірянамъ. Было притомъ изслѣдываемо и то, могутъ ли міряне, подвергшіеся тому же самому насилію, быти производимы въ чинъ священный, и разсуждено: производити и таковыхъ яко ничтоже согрѣшившихъ, аще и прежній образъ ихъ житія обрящется правымъ.

Правило 4.

О идоложертвовавшихъ по принужденію, и сверхъ того предъ идолами пиршествовавшихъ, которые бывъ приведены и съ веселымъ видомъ вошли, и одежду употребили драгоцѣннѣе обыкновенной, и участвовали въ приготовленномъ пиршествѣ безпечно, разсуждено: чтобы таковые находились годъ въ числѣ слушающихъ писанія, три года въ числѣ припадающихъ, два года имѣли общеніе въ молитвѣ токмо, и потомъ вступали въ совершенное общеніе.

Правило 5.

А которые вошли въ одѣяніи печальномъ, и возлегши ѣли, плача между тѣмъ во все время возлежанія, тѣ, аще исполнили трехлѣтнее время припаданія, да пріимутся въ общеніе, кромѣ причащенія святыхъ таинъ. Аще же не ѣли, то проведши два лѣта между припадающими, въ третіе лѣто да будутъ въ общеніи, кромѣ причащенія, такъ чтобы совершенное общеніе получили по трехъ лѣтахъ. Но Епископы да имѣютъ власть, испытавъ образъ обращенія, человѣколюбствовати, или большее время покаянія приложити. Паче всего да испытуется житіе предшествовавшее искушенію, и послѣдовавшее за онымъ, и тако да размѣряется человѣколюбіе.

Правило 6.

О тѣхъ, которые токмо отъ угроженія муками, или отъятіемъ имѣній, или изгнаніемъ, поколебалися и идоложертвовали, и до настоящаго времени не покаялися: а нынѣ, ко времени сего Собора, пришли и воспріяли помыслъ обращенія, разсуждено: да пріимутся въ разрядъ слушающихъ писанія до великаго дня Пасхи: по великомъ же днѣ, да будутъ три лѣта въ разрядѣ припадающихъ, потомъ еще два лѣта да будутъ въ общеніи, кромѣ причащенія, и тако да внидутъ въ совершенное общеніе, /с. 113/ яко да исполнится цѣлое шестилѣтіе покаянія. Аще же которые прежде сего Собора приняты на покаяніе: съ того времени счисляти имъ начало шестилѣтія. Впрочемъ же, аще приключится имъ опасность и близость смерти отъ болѣзни, или отъ инаго нѣкоего случая: таковыхъ пріимати съ условіемъ.

[Толкованіе.] Разумѣется то условіе, чтобы, естьли останутся въ живыхъ, исполнити время покаянія, по сему правилу.

Правило 7.

О тѣхъ, которые пиршествовали въ языческій праздникъ, на мѣстѣ присвоенномъ язычкиками, но принесли и ѣли свои собственныя снѣди, разсуждено: пріимати ихъ въ общеніе, по двулѣтнемъ припаданіи: но каждаго ли должно пріимати съ причащеніемъ святыхъ таинъ, Епископское дѣло есть разсудити о семъ, такожде и прочую жизнь каждаго испытати.

Правило 8.

Дважды и трижды идоложертвовавшіе, по принужденію, четыре лѣта да будутъ въ числѣ припадающихъ, два лѣта да будутъ въ общеніи молитвъ, кромѣ причащенія, и въ седмое лѣто да пріимутся въ совершенное общеніе.

Правило 9.

А которые не токмо содѣлались отступниками, но и возставали на братій, и принуждали ихъ къ отступленію, или были виновниками таковаго принужденія: тѣ на три лѣта да пріимутъ мѣсто между слушающими писанія, потомъ на шесть лѣтъ между припадающими, еще едино лѣто да будутъ въ общеніи, кромѣ причащенія, такъ что исполнивъ десятилѣтіе получатъ совершенное общеніе. Впрочемъ и въ сіе время да будетъ наблюдаема и вся прочая ихъ жизнь.

Правило 10.

Поставляемые во діаконовъ, аще при самомъ поставленіи засвидѣтельствовали, и объявили, что они имѣютъ нужду оженитися, и не могутъ безъ того пребыти: таковые послѣ сего оженившись, да пребываютъ въ своемъ служеніи, поелику сіе позволено было имъ отъ Епископа. Аще же которые, умолчавъ о семъ и принявъ рукоположеніе съ тѣмъ, чтобы пребыти безъ женитвы, послѣ вступили въ бракъ: таковымъ престати отъ діаконскаго служенія.

/с. 114/ [Толкованіе.] Сіе распоряженіе помѣстнаго Собора, есть мѣстное изъятіе изъ правила Апостольскаго 26. Шестый Вселенскій Соборъ, 6 правиломъ своимъ прекратилъ сіе изъятіе, и подтвердилъ держаться Апостольскаго правила въ точности.

Правило 11.

Дѣвъ обрученныхъ, и потомъ иными похищенныхъ, разсуждено: возвращати предъобручившымъ, аще бы и насиліе претерпѣли отъ похитившихъ.

Правило 12.

Прежде крещенія идоложертвовавшихъ, и потомъ крестившихся, разсуждено производити въ чинъ священный, яко омызшихъ грѣхъ.

Правило 13.

Не подобаетъ хорепископамъ поставляти пресвѵтеровъ или діаконовъ: но ниже Епископамъ иныхъ градовъ во иные, кромѣ позволенія Епископа, чрезъ грамату по каждой епархіи.

Правило 14.

Состоящымъ въ клирѣ, пресвѵтерамъ или діаконамъ, которые воздерживаются отъ мясъ, опредѣлено, касатися оныхъ, и потомъ, аще восхотятъ, воздержатися отъ оныхъ. Аще же не восхотятъ сего, такъ что не будутъ ясти и овощей, полагаемыхъ съ мясами, и не покорятся сему правилу: да будутъ низложены отъ своего чина.

Правило 15.

Изъ принадлежащаго церкви аще что продали пресвѵтеры въ небытность у нихъ Епископа, да востребуетъ оное церковь. Епископа же разсужденію предоставляется, аще достоитъ возвратити цѣну, или ни: понеже часто бываетъ, что доходы отъ проданнаго съ избыткомъ уже возвратили купившымъ цѣну онаго.

Правило 16.

О скотоложствовавшихъ, или скотоложствующихъ. Которые впали въ сей грѣхъ прежде двадесятилѣтняго возраста, тѣ, бывъ пятьнадесятъ лѣтъ между припадающими, да получатъ общеніе въ молитвахъ. Потомъ, пребывъ пять лѣтъ въ семъ общеніи, да приступятъ къ причащенію святыхъ таинъ. Да испытуется же и житіе ихъ въ то время, когда находятся въ разрядѣ припадающихъ, и, смотря по тому, да сподобляются человѣколюбія. Пребывшіе же долго въ семъ грѣхѣ, долго да удержатся въ раз/с. 115/рядѣ припадающихъ. А которые прешедши означенный возрастъ, и женъ имѣя, впали въ таковый грѣхъ: тѣ, двадесять пять лѣтъ пребывъ между припадающими, да получаютъ общеніе въ молитвахъ. Потомъ исполнивъ пять лѣтъ во общеніи молитвъ, да сподобятся причащенія. Аще же нѣкоторые, и женъ имѣя, и прешедши пятидесятилѣтній возрастъ, впали въ сей грѣхъ: таковые при исходѣ отъ сея жизни да сподобятся причащенія.

Правило 17.

Скотоложникамъ и прокаженнымъ, или опроказившымъ, святый Соборъ повелѣлъ молитися съ обуреваемыми.

[Толкованіе.] Наимѣнованіе обуреваемыхъ означаетъ или недопускаемыхъ въ церковь, и молящихся внѣ, есть ли случится, и на вѣтрѣ и подъ дождемъ, или бѣснуемыхъ.

Правило 18.

Аще которые, бывъ поставлены во Епископовъ, но не бывъ приняты епархіею, въ которую наречены, восхотятъ на иныя епархіи наступати, и поставленныхъ тамо утѣсняти, и воздвигати противу ихъ возмущенія: таковыхъ отлучати отъ общенія церковнаго. Аще же восхотятъ съ пресвѵтерами сидѣти, гдѣ прежде были пресвѵтерами: не отъимати отъ нихъ сея чести. Аще же будутъ воздвигати смятенія противу поставленныхъ тамо Епископовъ: лишати ихъ и пресвѵтерскія чести, и быти имъ отрѣшеннымъ.

Правило 19.

Давшіе обѣтъ дѣвства и нарушившіе обѣтъ, да исполнятъ епитимію двоебрачныхъ. Дѣвамъ же, соединяющымся жительствомъ съ нѣкіими, аки съ братіями, мы сіе возбранили.

Правило 20.

Аще чія жена прелюбодѣйствовала, и кто либо прелюбодѣйствовалъ: таковымъ надлежитъ въ седмь лѣтъ пріити въ совершенное общеніе, по степенямъ къ тому ведущимъ.

Правило 21.

Женамъ, отъ прелюбодѣянія зачавшимъ, и истребившимъ плодъ, и занимающымся составленіемъ дѣтогубительныхъ отравъ, прежнимъ опредѣленіемъ, возбранено было причащеніе святыхъ таинъ до кончины: и по сему и поступаютъ. Изыскивая же нѣчто болѣе снисходительное, мы опредѣлили таковымъ проходити десятилѣтнее время покаянія, по степенямъ установленнымъ.

/с. 116/

Правило 22.

Виновные въ вольныхъ убійствахъ, да будутъ въ разрядѣ припадающихъ: совершеннаго же общенія да удостоиваются при концѣ жизни.

Правило 23.

Виновнымъ въ невольныхъ убійствахъ прежнее опредѣленіе повелѣваетъ, въ седмь лѣтъ, по степенямъ установленнымъ достигати совершеннаго общенія: новое же опредѣленіе, исполняти пятилѣтнее время въ покаяніи.

Правило 24.

Волхвующіе, и послѣдующіе языческимъ обычаямъ, или вводящіе нѣкіихъ въ домы свои, ради изысканія волшебствъ, или и ради очищенія, да подвергаются правилу пятилѣтняго покаянія, по степенямъ установленнымъ: три лѣта припаданія, и два лѣта молитвъ безъ пріобщенія святыхъ таинъ.

Правило 25.

Нѣкто обручившій себѣ отроковицу, сперва растлилъ ея сестру, яко и беременной быти ей: а потомъ оженился обрученною, а растлѣнная удавилася. Совиновныхъ повелѣно, въ продолженіи десяти лѣтъ, по установленнымъ степенямъ покаянія, пріяти въ число стоящихъ на молитвѣ съ вѣрными.

Источникъ: Каноны или Книга Правилъ Святыхъ Апостолъ, Святыхъ Соборовъ Вселенскихъ и Помѣстныхъ и Святыхъ отецъ. Съ алфавитнымъ указателемъ для облегченія нахожденія нужнаго правила. — Изданіе второе полное. — Монреаль: Изданіе Братства преп. Іова Почаевскаго Русской Православной Зарубежной Церкви, 1974. — С. 111-116.

Назадъ / Къ оглавленію / Впередъ


Наверхъ / Къ титульной страницѣ

0



«Слава Россіи»
Малый герб Российской империи
Помощь Порталу
Просимъ Васъ поддержать нашъ Порталъ
© 2004-2018 г.