Церковный календарь
Новости


2018-12-11 / russportal
Прот. Михаилъ Помазанскій. Православное Догмат. Богословіе митр. Макарія (1976)
2018-12-11 / russportal
Прот. Михаилъ Помазанскій. Свт. Тихонъ Задонскій, еп. Воронежскій (1976)
2018-12-10 / russportal
Лактанцій. Книга о смерти гонителей Христовой Церкви (1833)
2018-12-10 / russportal
Евсевій, еп. Кесарійскій. Книга о палестинскихъ мученикахъ (1849)
2018-12-09 / russportal
Архіеп. Аверкій (Таушевъ). Истинное христіанство есть несеніе креста (1975)
2018-12-09 / russportal
Архіеп. Аверкій (Таушевъ). Сознаемъ ли мы себя православными? (1975)
2018-12-08 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. О томъ, какъ душѣ обрѣсти Бога (1895)
2018-12-08 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. О томъ, что не должно соблазнять ближняго (1895)
2018-12-07 / russportal
Тихонія Африканца Книга о семи правилахъ для нахожд. смысла Св. Писанія (1891)
2018-12-07 / russportal
Архим. Антоній. О правилахъ Тихонія и ихъ значеніи для совр. экзегетики (1891)
2018-12-06 / russportal
Свт. Василій, еп. Кинешемскій. Бесѣда 16-я на Евангеліе отъ Марка (1996)
2018-12-06 / russportal
Свт. Василій, еп. Кинешемскій. Бесѣда 15-я на Евангеліе отъ Марка (1996)
2018-12-05 / russportal
Духовныя бесѣды (26-30) преп. Макарія Египетскаго (1904)
2018-12-05 / russportal
Духовныя бесѣды (21-25) преп. Макарія Египетскаго (1904)
2018-12-04 / russportal
Прот. М. Хитровъ. Слово на Введеніе во храмъ Пресв. Богородицы (1898)
2018-12-04 / russportal
Слово въ день Введенія во храмъ Пресвятой Богородицы (1866)
Новости въ видѣ
RSS-канала: .
Сегодня - среда, 12 декабря 2018 г. Сейчасъ на порталѣ посѣтителей - 19.
Церковное Право

КАНОНЫ ИЛИ КНИГА ПРАВИЛЪ
Святыхъ Апостолъ, Святыхъ Соборовъ Вселенскихъ и Помѣстныхъ и Святыхъ Отецъ
съ алфавитнымъ указателемъ для облегченія нахожденія нужнаго правила.
(Изданіе 2-е Братства преп. Іова Почаевскаго въ Монреалѣ, Канада, РПЦЗ. 1974).

ОТДѢЛЪ V. ПРАВИЛА И КАНОНИЧЕСКІЯ ПОСЛАНІЯ СВЯТЫХЪ ОТЕЦЪ.

ТОГО ЖЕ [СВ. ВАСИЛІЯ ВЕЛИКАГО] КЪ ПОДЧИНЕННЫМЪ ЕМУ ЕПИСКОПАМЪ.

Правило 90.

Нелѣпость дѣла, о коемъ пишу, содѣлавшись вообще предметомъ подозрѣній и молвы, исполнила печалію мою душу: впрочемъ оно мнѣ представилось невѣроятнымъ. И такъ сіе писаніе объ ономъ, повинный да пріиметъ, яко врачевство, неповинный яко предостереженіе, а равнодушный къ добру и злу, что въ васъ обрѣсти я не желалъ бы, яко свидѣтельство противъ него. Что же есть, о чемъ глаголю? Сказуютъ нѣкіе, яко нѣкоторые изъ васъ отъ рукополагаемыхъ или берутъ деньги, и прикрываютъ то именемъ благочестія, что еще хуже. Ибо аще кто дѣлаетъ зло, подъ прикрытіемъ добра, таковый достоинъ сугубаго наказанія: и за то, яко творитъ недоброе, и за то, яко употребляетъ доброе, да тако речемъ споспѣшникомъ себѣ къ совершенію грѣха. Аще тако есть сіе: да не будетъ отнынѣ, но да исправится. Ибо вземлющему сребро необходимо должно рещи то, что речено Апостолами хотѣвшему дати оное, да купитъ преподаніе Святаго Духа: сребро твое съ тобою да будетъ въ погибель (Дѣян. гл. 8, ст. 20). Ибо менѣе грѣшитъ хотящій, по неразумію, купити даръ Божій, нежели продающій его, потому что сіе есть продажа: и аще полученное туне продаешь, какъ бы проданный сатанѣ, то отымется у тебя дарованіе. Ибо ты корчемство вводишь въ духовныя дѣла и въ Церковь, въ которой намъ ввѣрено Тѣло и Кровь Христова. Не подобаетъ симъ тако бывати. Въ чемъ же состоитъ ухищреніе, сказую. Мнятъ, яко не согрѣшаютъ, когда берутъ не при рукоположеніи, а послѣ: взяти же, когда бы то ни было, есть взяти. И такъ молю, оставите сей доходъ, или паче сей входъ въ геену, и не дѣлайте себя недостойными совершати священныя таинства, оскверняя руки свои таковымъ лихоиманіемъ. Простите же мнѣ, яко первѣе аки не вѣривъ, потомъ же, аки повѣривъ, угрожаю. Аще кто послѣ /с. 271/ сего моего посланія что-либо таковое содѣлаетъ: да отступитъ отъ здѣшнихъ олтарей, и пусть ищетъ гдѣ бы могъ онъ покупати и продавати даръ Божій. Ибо мы и Церкви Божіи таковаго обычая не имѣемъ (1 Кор. гл. 11, ст. 16). Единое же присовокупивъ престану. Сіе бываетъ изъ сребролюбія: сребролюбіе же есть корень всѣхъ золъ (1 Тим. гл. 6, ст. 10), и нарицается идолослуженіемъ (Колос. гл. 3, ст. 5). И такъ не предпочитайте идоловъ Христу за малое сребро, ниже паки Іудѣ подражайте, за лихоиманіе вторично предавая единожды Распятаго за насъ: ибо и села и руки вземлющихъ таковые плоды, нарекутся Акелдама.

Источникъ: Каноны или Книга Правилъ Святыхъ Апостолъ, Святыхъ Соборовъ Вселенскихъ и Помѣстныхъ и Святыхъ отецъ. Съ алфавитнымъ указателемъ для облегченія нахожденія нужнаго правила. — Изданіе второе полное. — Монреаль: Изданіе Братства преп. Іова Почаевскаго Русской Православной Зарубежной Церкви, 1974. — С. 270-271.

Назадъ / Къ оглавленію / Впередъ


Наверхъ / Къ титульной страницѣ

0



«Слава Россіи»
Малый герб Российской империи
Помощь Порталу
Просимъ Васъ поддержать нашъ Порталъ
© 2004-2018 г.