|
Церковный календарь
Новости
2017-08-19 / russportal
"Проповѣдн. хрестоматія". Поученіе (6-е) на Преображеніе Господне (1965) 2017-08-19 / russportal "Проповѣдн. хрестоматія". Поученіе (5-е) на Преображеніе Господне (1965) 2017-08-19 / russportal Митр. Анастасій (Грибановскій). Плачъ Русскаго народа (1924) 2017-08-19 / russportal Митр. Анастасій. Похв. слово новымъ священномученикамъ Русской Церкви (1973) 2017-08-19 / russportal Прот. Григорій Дьяченко. Поученіе (3-е) въ день Преображенія Господня (1900) 2017-08-19 / russportal Прот. Григорій Дьяченко. Поученіе (2-е) въ день Преображенія Господня (1900) 2017-08-19 / russportal Прот. Григорій Дьяченко. Поученіе (1-е) въ день Преображенія Господня (1900) 2017-08-18 / russportal Митр. Арсеній (Москвинъ). Слово (3-е) въ день Преображенія Господня (1874) 2017-08-18 / russportal П. Н. Красновъ. "Павлоны". Часть 2-я. Глава 14-я (1943) 2017-08-18 / russportal П. Н. Красновъ. "Павлоны". Часть 2-я. Глава 13-я (1943) 2017-08-18 / russportal Мон. Варвара (Суханова). О чудотв. созданіи церкви въ Кіево-Печерской обители (1963) 2017-08-18 / russportal Архим. Серафимъ (Вербинъ). Ко дню 90-лѣтняго юбилея митр. Анастасія (1963) 2017-08-18 / russportal "Проповѣдн. хрестоматія". Поученіе (4-е) на Преображеніе Господне (1965) 2017-08-18 / russportal "Проповѣдн. хрестоматія". Поученіе (3-е) на Преображеніе Господне (1965) 2017-08-18 / russportal Свщмч. Кипріанъ. Письмо (56-е) къ клиру и народу испанскому (1879) 2017-08-18 / russportal Свщмч. Кипріанъ. Письмо (55-е) къ Стефану о Макріанѣ Арелатскомъ (1879) Новости въ видѣ RSS-канала:  .
|
Церковная письменность Русскаго Зарубежья
Сочиненія митр. Антонія (Храповицкаго)
Радуйтесь! отовсюду слышно, что греки хотятъ возвращаться на старый стиль и тогда Вашимъ недоумѣніямъ конецъ. Конечно я съ Вашими доводами совершенно не согласенъ: остается вопросъ о томъ, что признавать свящ. преданіемъ, и признавая его нарушенія, скажемъ у грековъ, надо ставить другой вопросъ, заслуживаетъ ли такое нарушеніе церк. разобщенія или только вразумленія. Вы, батюшка, на одинъ шагъ отъ впаденія въ прелесть; да оградитъ Васъ Матерь Божія отъ дальнѣйшаго шага. Пишу Вамъ, какъ доброжелательный другъ, да не погубите своего 40 лѣтняго подвига расколомъ съ Церковью на почвѣ в.(нѣшне) условнаго формализма, и притомъ произвольнаго. — Новый стиль для меня противенъ не менѣе Вашего, но еще противнѣе отколъ отъ православія и его іерархіи самолюбивыхъ иноковъ. Однако Богъ дастъ это окончится скоро благополучно побѣдой стараго стиля надъ новымъ. Я на соборъ [1] конечно не приглашенъ. Греки возненавидѣли меня за не сочувствіе ихъ нахальству и даже не упоминаютъ моего имени при перепискѣ о соборныхъ дѣлахъ, имъ предстоящихъ. Я кромѣ самого неодобрительнаго отзыва о новомъ стилѣ ничего не упоминалъ и не желаю вступаться въ это дѣло. Прошу Вашихъ св. молитвъ и остаюсь Вашъ доброжелатель Митрополитъ Антоній.
Христосъ воскресе! Привѣтствую Васъ съ праздникомъ свѣтлаго Христова Воскресенія. 18 Апр. 1932 г.
Примѣчаніе:
Источникъ: Письма Блаженнѣйшаго Митрополита Антонія (Храповицкаго). — Jordanville: Типографія преп. Іова Почаевскаго. Свято-Троицкій монастырь, 1988. — С. 251-252.
| «Слава Россіи»
 Помощь Порталу
Просимъ Васъ поддержать нашъ Порталъ
|
Блаженнѣйшій Антоній (въ мірѣ Алексѣй Павловичъ Храповицкій) (1863-1936), митр. Кіевскій и Галицкій, церковный и общественный дѣятель, богословъ и духовный писатель, основоположникъ и первый Первоіерархъ Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). Родился 17 (30) марта 1863 г. въ имѣніи Ватагино Новгородской губ., въ дворянской семьѣ. Окончилъ С.-Петербургскую Духовную Академію и въ томъ же году постригся въ монашество (1885). Ректоръ Духовныхъ Академій — Московской (1890-1894) и Казанской (1894-1900). Епископъ Чебоксарскій (1897-1900), Уфимскій (1900-1902), Волынскій (1902-1914), архіеп. Харьковскій (1914-1917). Будучи убѣжденнымъ монархистомъ, вл. Антоній всячески содѣйствовалъ упроченію и распространенію православно-монархическихъ идей въ Россіи. Послѣ Февральскаго переворота 1917 г. въ періодъ «разгула демократіи» былъ устраненъ съ каѳедры и уволенъ на покой въ Валаамскій монастырь. На Помѣстномъ Соборѣ 1917-1918 гг. былъ въ числѣ трехъ главныхъ кандидатовъ на патріаршую каѳедру. Митрополитъ Кіевскій и Галицкій (1917). Предсѣдатель Высшаго Временнаго Церковнаго Управленія Юга Россіи (1919). Покинулъ Россію въ 1920 г. съ послѣдними частями Бѣлой Арміи. Возглавлялъ Русскую Православную Церковь Заграницей (1921-1936). Въ трудныхъ условіяхъ эмиграціи сумѣлъ сохранить единство Русскаго Православія зарубежомъ, вѣрность его церковнымъ канонамъ и православно-монархической идеѣ. За годы первоіераршества митр. Антонія РПЦЗ приняла, кромѣ прочихъ, слѣдующія важныя рѣшенія: были отвергнуты «обновленчество», новый стиль, политика подчиненія церковной власти безбожникамъ, анаѳематствованы спиритизмъ, теосоѳія, масонство и «софіанство». Скончался митр. Антоній 28 іюля (10 августа) 1936 г. въ Бѣлградѣ. Его отпѣваніе совершилъ сербскій патр. Варнава. Значеніе церковной дѣятельности митр. Антонія велико не только для Русской, но и для всей Христовой Каѳолической Церкви. Это былъ поистинѣ архипастырь вселенскаго масштаба.
