Духовные писатели Русскаго Зарубежья

Монахиня Варвара (въ мірѣ Вѣра Суханова) († 1972), духовная писательница, вѣрное чадо РПЦЗ. Родилась въ 1896 г. въ купеческой семьѣ. Во время Первой міровой и Гражданской войнъ служила сестрой милосердія. Съ послѣдними частями Бѣлой Арміи оставила Россію. Работала учительницей въ русской гимназіи въ Панчевѣ (Сербія). Въ 1929 г. поступила послушницей въ Лѣснинскую женскую обитель въ Хопово (Сербія). Несла самыя разныя послушанія: была клиросной, занималась съ дѣтьми Хоповскаго пріюта, писала иконы. Въ 1932 г. была пострижена въ монашество. Въ 1950 г. вмѣстѣ съ другими сестрами обители переселилась изъ Югославіи во Францію. Мать Варвара много писала. Ея статьи и разсказы появлялись еще въ «Православной Карпатской Руси» (впослѣдствіи «Православная Русь») и въ приложеніи «Дѣтство во Христѣ», когда Братство преп. Іова Почаевскаго находилось еще на Карпатахъ, во Владиміровой. Составила около четырехсотъ «Житій святыхъ для дѣтскаго и юношескаго возраста», которыя подъ иниціалами «М. В.» (Монахиня Варвара) вначалѣ публиковались въ журналѣ «Православная жизнь», а затѣмъ отдѣльными выпусками издавались въ Свято-Троицкомъ монастырѣ въ Джорданвиллѣ (всего было напечатано двадцать такихъ сборниковъ). М. Варвара мирно скончалась послѣ продолжительной болѣзни 27 ноября (10 декабря) 1972 г. въ Лѣснинскомъ монастырѣ (Провемонъ, Франція).

Сочиненія мон. Варвары (Сухановой)

Родиною преп. Кирилла Новоезерскаго былъ городъ Галичъ. Родители его были люди богатые и благочестивые — дворяне Бѣлые. Еще въ отроческихъ лѣтахъ Кириллъ тайно ушелъ изъ родительскаго дома — искать преп. Корнилія Комельскаго, о которомъ много слышалъ. Дорогою онъ встрѣтилъ нѣкоего старца. На вопросъ старца: «Куда идешь?» Кириллъ отвѣчалъ: «Къ Корнилію. У него, какъ слышно, учатся спасенію. И мнѣ хотѣлось бы спастись.» «Благословенъ Богъ, вразумившій тебя» сказалъ святой старецъ. «Если хочешь, иди за мною къ Корнилію». Преп. Корнилій съ любовію принялъ отрока и вскорѣ же постригъ его въ монашество. Ему было тогда около 20-ти лѣтъ. Юный инокъ ревностно началъ совершать подвиги иночества, учиться послушанію, посту и молитвѣ. Въ свободное отъ трудовъ иноческихъ время онъ поучался житію святыхъ, читалъ священныя книги, особенно псалмы Давидовы. Родители его, долгое время безъ пользы искавъ исчезнувшаго сына, начали считать его уже умершимъ, какъ, спустя 7 лѣтъ, одинъ Комельскій монахъ сказалъ имъ, что въ обители ведетъ высокую жизнь юный инокъ, неизвѣстно откуда пришедшій. Отецъ отправился въ обитель и не узналъ въ строгомъ постникѣ Кирилла — своего сына. Преп. Кириллъ продолжалъ молить Господа о спасеніи родителей. Наконецъ, отецъ, узнавъ сына, объявилъ ему, что самъ желаетъ иночества, и его постригли с именемъ Варсонофія.

Спустя 7 дней иноки Кириллъ и Варсонофій получили извѣстіе, что мать перваго и жена послѣдняго скончалась инокинею Еленою. По распоряженію преп. Кирилла, оставшееся имѣніе было роздано бѣднымъ, а слугамъ дана была свобода. Варсонофій прожилъ въ обители около трехъ лѣтъ въ постѣ и молитвахъ. Спустя годъ по смерти родителя, преп. Кириллъ, съ благословенія своего святого учителя — преп. Корнилія, удалился въ пустыню для уединеннаго житія. Преподобный Кириллъ жилъ здѣсь долгое время въ самомъ строгомъ воздержаніи, по временамъ посѣщая святыя мѣста Новгорода и Пскова. Но, проходя жилыми мѣстами, онъ не заходилъ ни въ одинъ домъ и не бралъ ни отъ кого подаяній, кромѣ развѣ куска хлѣба. Наконецъ, повинуясь тайному видѣнію, святой отправился на Новоозеро и тамъ на островѣ Красномъ, устроилъ себѣ келью и воздвигъ небольшую церковь во имя Воскресенія Христова и другую во имя Богоматери. Одинъ за другимъ стали стекаться къ преп. Кириллу искатели безмолвія, и такимъ образомъ на Красномъ островѣ основался въ 1517 году монастырь, въ 15-ти верстахъ отъ Бѣло-озера, извѣстнымъ подъ Воскресенскаго Новоезерскаго.

Преподобный Кириллъ преставился 1532 г. февраля 4-го и погребенъ въ основаной имъ обители. Святыя его мощи были перенесены изъ деревянной церкви во вновь сооруженную каменную въ томъ же году августа 22 дня. Онѣ обрѣтены нетлѣнными 7-го ноября 1652 года. Этотъ угодникъ Божій былъ одаренъ даромъ пророчества. Преподобный Кириллъ предвидѣлъ многія бѣдствія, угрожавшія Россіи, и предсказалъ ея величіе и славу.

Божіимъ Духомъ подвизаемь, слезъ твоихъ тучами изсохшее напоилъ еси, и безплотное въ пустыни житіе показалъ еси, и еже изъ глубины сердца бодренными молитвами и постомъ, благодѣянія труды уплодоносилъ еси, и вселенную всю просвѣтилъ сіяніемъ чудесъ твоихъ отче нашъ Кирилле. Моли Христа Бога спастися душамъ нашимъ.

Взбранному и крѣпкому адаманту, прогонителю бѣсовъ, новому чудотворцу, побѣдительная, страстей злыхъ свободившеся, благодарственная восписуемъ ти, отче нашъ Кирилле. Но яко имѣя дерзновеніе у престола Христова, вѣрою чтущихъ тя, градъ же и люди, молитвою твоею сохраняй, ты бо еси благовѣрнымъ царемъ и стаду твоему похвала и утвержденіе.

Источникъ: М. В. Житія святыхъ, переложенныя для дѣтскаго и юношескаго возраста. Выпускъ семнадцатый. [1971 г.] — Jordanville: Тѵпографія преп. Іова Почаевскаго. Свято-Троицкій монастырь, 1971. — С. 32-34.