Въ качествѣ полкового священника сибирской арміи, — описываетъ П. Туруханскій — мнѣ пришлось довольно долгое время странствовать по городамъ и весямъ освобожденной отъ большевиковъ Пермской епархіи, гдѣ святительствовалъ архіепископъ Андроникъ.

Рукоположенный во священники архіеп. Андроникомъ, я пытался собрать точныя свѣдѣнія о смерти святителя, о которой въ Пермскомъ краѣ сложились крайне противорѣчивыя легенды. Согласно наиболѣе распространенной на Уралѣ, архіеп. Андроникъ былъ живымъ закопанъ въ землю.

Впослѣдствіи, попавъ въ руки большевиковъ, я былъ посаженъ въ Тобольскую каторжную тюрьму. Въ числѣ арестованныхъ было двое чекистовъ — латыши Добеласъ и Падернисъ, служившіе въ Пермской ЧЕК’а. По разсказамъ этихъ чекистовъ, арх. Андроникъ былъ разстрѣлянъ по требованію мотовилихинскихъ рабочихъ.

Архіепископъ Андроникъ весьма рѣзко критиковалъ большевицкій декретъ объ отдѣленіи церкви отъ государства. По оглашеніи изданнаго по этому поводу Московскимъ Помѣстнымъ Соборомъ посланія, архіеп. Андроникъ приказалъ протодіакону возгласить на большевиковъ анаѳему, послѣ чего былъ арестованъ, убитъ и закопанъ возлѣ дороги изъ Перми въ Мотовилиху (рабочее предмѣстье). По словамъ вышеупомянутыхъ чекистовъ, Добеласа и Падерниса, оба они принимали участіе въ убійствѣ арх. Андроника. Разсказъ чекистовъ заслуживаетъ вѣроятія, такъ какъ аналогичное сообщеніе П. Т. пришлось слышать и отъ другого лица, сначала члена коммунистической партіи, начальника красной /с. 70/ полиціи города Т., по профессіи фельдшера, по національности крещенаго іудея, а впослѣдствіи православнаго священника. Коммунисты не могли простить ему измѣны партіи и разстрѣляли [1].

Арестованный вмѣстѣ съ архіеп. Андроникомъ его викарій, епископъ Соликамскій Ѳеофанъ былъ утопленъ въ рѣкѣ Камѣ.

Когда Московскій Соборъ узналъ о мученической смерти пермскихъ епископовъ, то для разслѣдованія обстоятельствъ ихъ смерти послалъ въ Пермь особую комиссію во главѣ съ архіепископомъ Черниговскимъ Василіемъ. Совѣтское правительство дало согласіе на разслѣдованіе пермскихъ убійствъ и даже предоставило комиссіи отдѣльный вагонъ. (Въ первые дни существованія сов. власти Соборъ неоднократно обращался къ ней съ разнаго рода заявленіями и протестами). Но дѣятельность слѣдственной комиссіи въ Перми вызвала возмущеніе среди коммунистовъ, особенно виновныхъ въ преступленіи. Поэтому были приняты мѣры, чтобы слѣдственный матеріалъ не попалъ на Соборъ въ Москву.

Когда по окончаніи разслѣдованія комиссія возвращалась въ Москву, между Пермью и Вяткой, въ вагонъ ворвались красноармейцы, убили членовъ комиссіи, а тѣла ихъ выбросили изъ поѣзда. Тѣло археіпископа Василія и убитыхъ вмѣстѣ съ ними похоронили крестьяне и къ могилѣ мучениковъ начались паломничества. Тогда большевики выкопали тѣла мучениковъ и предали сожженію.

Примѣчаніе:
[1] По другой версіи Архіеп. Андроника водили по улицамъ г. Перми съ отрѣзаннымн щеками и выколотыми глазами и закопали живымъ въ землю. Объ этомъ были въ свое время свѣжія извѣстія и письма съ мѣста. Разсказамъ чекистовъ нельзя особенно довѣрять. Они часто смягчали свои звѣрства, хотя между ними были и своеобразные хвастуны, которые приписывали себѣ дѣла, въ которыхъ не участвовали. Въ Соловкахъ очень часто встрѣчались чекисты, которые говорили о своемъ участіи въ убійствѣ Царской Семьи. Относительно убійцы или даже рѣшителя судьбы Архіеп. Андроника разсказываютъ слѣдующее. Нѣкій важный служащій Вост.-Китайск. жел. д., попалъ подъ поѣздъ и съ отрѣзанными ногами въ Харбинской больницѣ громко кричалъ до самой смерти: «спасите меня, спасите, вотъ Андроннкъ идетъ, Андроникъ идетъ». (М. б. это былъ Лашевичъ. См. «Рубежъ». № 31. 27 іюля 1940 г.).
       Архіепископъ Андроннкъ убитъ въ ночь на 4 іюня 1918 г.

Источникъ: Новые мученики Россійскіе. Первое собраніе матеріаловъ. Составилъ Протопресвитеръ М. Польскій. — Jordanville: Типографія преп. Іова Почаевскаго. Свято-Троицкій монастырь, 1949. — С. 69-70.