Церковный календарь
Новости


2017-03-29 / russportal
Славянское житіе преп. Маріи Египетской (изъ Постной Тріоди 1650 г.) (1650)
2017-03-28 / russportal
Славянское житіе преп. Маріи Египетской (изъ кн. житій святыхъ свт. Димитрія) (1875)
2017-03-27 / russportal
"Каноны или Книга Правилъ". Правила 6-го Вселенскаго Собора (1974)
2017-03-27 / russportal
"Каноны или Книга Правилъ". Правила 4-го Вселенскаго Собора (1974)
2017-03-26 / russportal
Слова преп. Симеона Новаго Богослова. Слово 20-е (1882)
2017-03-26 / russportal
Слова преп. Симеона Новаго Богослова. Слово 19-е (1882)
2017-03-26 / russportal
Преп. Іоаннъ, иг. Синайскій. «Лѣствица». Слово 29-е (1898)
2017-03-26 / russportal
Преп. Іоаннъ, иг. Синайскій. «Лѣствица». Слово 28-е (1898)
2017-03-26 / russportal
Архіеп. Иннокентій (Борисовъ). Слово (8-е) о грѣхѣ и его послѣдствіяхъ (1908)
2017-03-26 / russportal
Прав. Іоаннъ Кронштадтскій. Слово въ 4-ю недѣлю Великаго поста (1894)
2017-03-26 / russportal
Свт. Ѳеофанъ Затворникъ. Слово (4-е) въ 4-ю недѣлю Великаго поста (1869)
2017-03-26 / russportal
Свт. Ѳеофанъ Затворникъ. Слово (3-е) въ 4-ю недѣлю Великаго поста (1869)
2017-03-26 / russportal
Свт. Ѳеофанъ Затворникъ. Слово (2-е) въ 4-ю недѣлю Великаго поста (1869)
2017-03-26 / russportal
Свт. Ѳеофанъ Затворникъ. Слово (1-е) въ 4-ю недѣлю Великаго поста (1869)
2017-03-26 / russportal
Преп. Іоаннъ, иг. Синайскій. «Лѣствица». Слово 27-е (1898)
2017-03-26 / russportal
Преп. Іоаннъ, иг. Синайскій. «Лѣствица». Слово 26-е (1898)
Новости въ видѣ
RSS-канала: .
Сегодня - среда, 29 марта 2017 г. Сейчасъ на порталѣ посѣтителей - 10.
Монархическая государственность

В. Ѳ. Ивановъ († 1944 г.)

Василій Ѳедоровичъ Ивановъ (1885-1944), русскій политическій дѣятель и писатель. Активный участникъ Бѣлаго движенія, идеологъ-пропагандистъ при Правительствѣ адмирала Колчака. Министръ Внутреннихъ Дѣлъ въ дальневосточномъ Правительствѣ братьевъ Меркуловыхъ, сформированномъ на территоріи, занятой Бѣлыми войсками въ 1921 году. Въ іюлѣ 1921 года — Предсѣдатель Совѣта Управленія Вѣдомствами Пріамурскаго Временнаго Правительства. Затѣмъ въ эмиграціи въ Харбинѣ. Одинъ изъ дѣятелей монархическаго объединенія въ Харбинѣ. Крупный изслѣдователь масонства. Работы: «Міровая пошлость». (Нѣсколько словъ о соціализмѣ) (Харбинъ, 1920); «Въ поискахъ государственнаго идеала» (Харбинъ, 1932); «Мученикъ за Россію» (Памяти Императора Николая II Александровича) (Харбинъ, 1932); «Русская интеллигенція и масонство: отъ Петра Перваго до нашихъ дней» (Харбинъ, 1934). «На рѣкахъ вавилонскихъ. О нашей эмигрантской долѣ» (Харбинъ, 1935); «Православный міръ и масонство» (Харбинъ, 1935); «Русское Знамя» (Харбинъ, 1938); «На путяхъ къ Россіи» (Харбинъ, 1938); «Подъ Святымъ Крестомъ и Двуглавымъ Орломъ» (Харбинъ, 1939); «Императоръ Николай II» (Харбинъ, 1939); «Пушкинъ и масонство» (Харбинъ, 1940). Скончался въ Харбинѣ въ 1944 году.

Сочиненія В. Ѳ. Иванова

В. Ѳ. Ивановъ († 1944 г.)
Императоръ Николай II.

«Быть можетъ для спасенія Россіи нужна искупительная жертва. Я готовъ быть этой жертвой». «Да поможетъ Господь Богъ Россіи». (Слова Императора Николая Александровича).

Въ ночь на 17-е іюля 1918 года совершилось неслыханное злодѣяніе. Въ Екатеринбургѣ, въ подвалахъ Ипатьевскаго дома, были звѣрски умерщвлены русскій Царь Николай II, Его семья и вѣрные слуги.

Убійство совершено безъ суда и слѣдствія, по постановленію Екатеринбургскаго военно-революціоннаго комитета — нечистыми руками Юровскаго и латышей. Истинные виновники этого чудовищнаго акта скрылись за спиной Екатеринбургскаго совдепа, но ничего въ мірѣ нѣтъ тайнаго, что не было бы явнымъ. Міръ постепенно узнаетъ настоящихъ виновниковъ кровавой ночи, и близится время, когда всѣ убійцы Россіи будутъ заклеймены общимъ презрѣніемъ.

Начало царствованія.

Въ настоящемъ очеркѣ я хочу освѣжить въ памяти краткую исторію великаго служенія Николая II, его тернистый путь и мученическую кончину.

Ни одинъ наслѣдникъ не принималъ столь разстроеннаго и запутаннаго наслѣдства, какое долженъ былъ принять Императоръ Николай Второй, послѣ смерти своего отца, великаго миротворца, Царя Александра III.

Все царствованіе Императора Александра III прошло въ суровой борьбѣ съ революціонными и радикальными элементами и въ возстановленіи русскихъ національныхъ идеаловъ. Освободительныя реформы Царя-Освободителя, гуманнѣйшаго русскаго монарха, возбудили въ болѣе горячихъ головахъ русскаго общества несбыточныя мечты о конституціи и объ измѣненіи самыхъ основъ русской государственной жизни.

Къ прискорбію, графъ Лорисъ-Меликовъ и другіе министры поддерживали это либеральное теченіе и уговаривали Царя подписать конституціонный актъ, ограничивающій самодержавную власть. Актъ былъ подписанъ 1-го марта, за нѣсколько часовъ до убійства Царя-Мученика.

Вступивъ на престолъ, Царь Александръ III, по настоянію К. Побѣдоносцева, отмѣнилъ актъ своего Августѣйшаго Отца и обнародовалъ знаменитый манифестъ, начинающійся золотыми словами:

«Но посреди великой Нашей скорби гласъ Божій повелѣваетъ Намъ стать на дѣло правленія, въ упованіи на Божественный промыселъ, съ вѣрою въ силу и истину самодержавной власти, которую Мы призваны утверждать и охранять для блага народнаго отъ всякихъ поползновеній».

Въ этой защитѣ и прошло все славное царствованіе Царя-Миротворца. Революціонная часть русскаго общества организовала 18 покушеній на жизнь русскаго Помазанника, и весьма вѣроятно, что изъ преступнаго подполья были посланы убійцы, которые отняли у Россіи великаго Царя.

Этотъ покойный великанъ русской самодержавной династіи предвидѣлъ, что демократическія теоріи, если дать имъ развиться на русской почвѣ, погубятъ самую Россію, бросятъ народъ въ пучину тяжкихъ испытаній и подорвутъ матеріальныя, нравственныя и военныя силы государства.

Когда въ Петербургѣ умеръ французскій посолъ, то Александръ III въ теченіе трехъ лѣтъ отказывался принять новаго французскаго посла, заявляя, что онъ не желаетъ поддерживать международныя сношенія съ государствомъ, гдѣ дѣйствуютъ республиканскіе принципы. Вмѣстѣ съ тѣмъ, этотъ Царь не симпатизировалъ и нѣмцамъ. «Россія для русскихъ»: все въ Россіи должно быть русское, самобытное.

Поэтому, даже въ арміи, была отмѣнена нѣмецкая форма и введена русская форма — подобіе кафтана, барашковая шапка.

Такія рѣшительныя дѣйствія могъ допускать Монархъ съ колоссально твердой волей. «Когда Русскій Царь удитъ рыбу, Европа можетъ и подождать» — эти слова облетѣли весь міръ, и міръ покорился передъ непоколебимой волей русскаго Вѣнценосца.

Пока былъ живъ этотъ могущественный человѣкъ, всѣ разрушительныя и предательскія теоріи глубоко притаились въ душѣ враговъ русскаго народа и не могли выползти наружу.

Сынъ не наслѣдовалъ твердости характера своего отца, но онъ былъ хорошо воспитанъ, образованъ, любилъ свой народъ и до самозабвенія преданъ своему отечеству. Отличительной чертой характера Государя являлись Его доброта, глубокая религіозность и истинно-христіанское смиреніе. Во всѣхъ случаяхъ жизни Онъ искалъ помощи у Бога и надѣялся на Его заступленіе. Никакія самыя трагическія событія не смогли смутить его, вывести изъ равновѣсія, сломить необходимаго спокойствія. Всѣ испытанія жизни Онъ встрѣчалъ съ твердостью и мужествомъ. Однажды, въ самые тяжелые дни революціи 1906 г., Государь принималъ докладъ министра иностранныхъ дѣлъ Извольскаго. Аудіенція происходила въ Петергофѣ, а въ это время въ Кронштадтѣ бушевали матросы и гулъ выстрѣловъ несся во Дворецъ. Извольскій, пораженный полнымъ спокойствіемъ Государя, выразилъ свое удивленіе. Государь отвѣтилъ: «Я знаю, что судьба Россіи, въ частности Моя судьба, въ рукахъ Божіихъ; Я подчиняюсь Его Волѣ и потому Я спокоенъ».

Въ тѣ же тяжелые дни Государь сказалъ П. А. Столыпину: «Быть можетъ, для спасенія Россіи нужна искупительная жертва. Я готовъ быть этой жертвой».

Надѣясь на доброту Государя, на его благородство и рыцарство, на его отзывчивость но все хорошее, либеральные элементы стремились использовать чистыя убѣжденія и лучшія чувства Государя въ своихъ узко-практическихъ политическихъ цѣляхъ.

Эти круги полагали, что молодой Монархъ пойдетъ по стопамъ своего дѣда; по крайней мѣрѣ, русскій Монархъ получилъ изъ Женевы письмо, въ которомъ революціонеры писали, что даютъ Ему три года на проведеніе демократическихъ реформъ въ русскомъ государствѣ. Съ одной стороны видимый порядокъ, поддерживаемый суровой, твердой волей истинно-русскаго Монарха и политическій расцвѣтъ могущественной монархіи, съ другой, — затаенное недовольство либеральствующихъ круговъ и мечтанія о свободахъ.

Что станется съ Россіей, если охраняющая ее твердая рука, по волѣ Божіей, оставитъ русскій народъ?

Эта мысль тревожила всю православную Россію, когда болѣзнь русскаго императора приняла угрожающій характеръ.

Таково въ общихъ чертахъ было настроеніе русской общественной мысли, когда Господу Богу благоугодно было призвать молодого Царя къ великому служенію.

Масонская атака на Самодержавіе.

Жизнь этого Вѣнценосца — сплошной тернистый путь подвига, страданій и жертвъ за Россію. Вообще, вся исторія Императорской Россіи — это Голгоѳа ея Царей. Провидѣніемъ Господнимъ Голгоѳа была приготовлена и Государю Николаю Александровичу.

Могущественная славянская монархія съ Самодержавнымъ Царемъ вызывала опасеніе всего міра; ослаблеиіе этой монархіи стало вопросомъ дня для всѣхъ ненавистниковъ Россійскаго величія. Яростный походъ противъ Россійской монархіи проводился съ жестокой послѣдовательностью. Враги Россіи не останаозливались ни предъ какими средствами, чтобы свергнуть въ Россіи Царское Самодержавіе, обезглавить русскій народъ и кинуть его въ объятія интернаціонала. При мудрой и твердой политикѣ истиннаго Самодержца Александра III, революція была загнана въ подполье и морально дискредитирована. Русскій народъ вмѣстѣ съ Самодержцемъ своимъ пошелъ противъ враговъ родины и отстоялъ принципы власти. Когда штурмъ темныхъ силъ противъ Монархіи внутри Россійскаго государства былъ отбитъ вѣрностью и преданностью русскаго народа, то заговоръ ищетъ обходныхъ путей, стараясь нанести ударъ извнѣ: путемъ созданія международныхъ осложненій.

Въ 1897 году заправилы международнаго масонства приняли отвѣтственныя политическія рѣшенія, выработали планъ мірового потрясенія и мобилизовали разрушительныя силы. На сѣздѣ сіонистовъ въ Базелѣ по докладу вождя практическаго сіонизма Ашера Гинцберга (Ахадъ-Гаамъ), была одобрена и принята программа путемъ войнъ, революцій и финансово-экономическихъ кризисовъ разложить національную жизнь нееврейскаго міра, создать свой «національный домъ» въ свободной еврейской Палестинѣ, которая и должна стать центромъ мірового политическаго вліянія. Во исполненіе этого плана, въ томъ же 1897 году Англія, Франція и Америка заключаютъ т. н. «джентльменскій договоръ», направленный противъ «воинствующаго германизма», т. е. за 17 лѣтъ до міровой войны 1914 года заключаютъ военно-политическій союзъ и рѣшаютъ вопросъ о міровой кровавой потасовкѣ. Первой жертвой принятаго въ Базелѣ плана избирается Россія, которая по мысли заговорщиковъ, въ результатѣ внѣшней войны и внутренней смуты, должна перестать быть Самодержавной Монархіей, а превратиться въ демократическую республику или же, въ крайнемъ случаѣ, въ конституціонно-парламентарную монархію. Атака на Россію идетъ по строго продуманной системѣ. Въ 1897 году на территоріи Россіи возникаетъ «Всеобщій Еврейскій Союзъ Россіи, Польши и Литвы», т. е. «Бундъ», который сталъ иниціаторомъ въ дѣлѣ созданія Россійской соціалъ-демократической рабочей партіи. Весной 1898 г. состоялся первый сѣздъ россійской соціалъ-демократической рабочей партіи, въ которомъ уже принимала участіе въ качествѣ готовой организаціи партія «Бундъ». При поддержкѣ Великаго Востока Франціи, Великой Ложи Англіи и высшаго органа всемірнаго еврейскаго масонства Бнай-Бритъ въ Филадельфіи, кромѣ существовавшихъ на югѣ Россіи ложъ; какъ то: «Любовь къ Правдѣ» въ Полтавѣ, «Безсмертіе» въ Кіевѣ, «Разогнанная Тьма» въ Житомірѣ, «Озирисъ» въ Каменцѣ, «Понтъ-Эвксинскій» въ Одессѣ, — съ соблюденіемъ строжайшей конспираціи были открыты масонскія ложи въ Петербургѣ, Москвѣ и другихъ городахъ, куда вошли самые видные дѣятели революціи 1905 года, какъ напр.: проф. М. М. Ковалевскій, проф. Трачевскій, Кузьминъ-Караваевъ, Маргуліесъ, Кедринъ, Амфитеатровъ, Винаверъ, Герценштейнъ и т. д. Масонство пускаетъ глубокіе корни въ Россіи и захватываетъ широкіе круги русской общественности. По даннымъ виднаго масона Телепнева, уже въ 1900 году былъ созванъ первый масонскій Всеукраинскій Конгрессъ, положившій начало основанной 17 января 1900 года Великой Ложи Украины, которая объединила семь главныхъ украинскихъ ложъ и насчитывала въ своихъ рядахъ уже и тогда около 6000 членовъ. Въ 1903 году однимъ изъ лидеровъ либеральной общественности, Петрункевичемъ, со своими единомышленниками совершается мнимо-увеселительная поѣздка въ Шварцвальдъ, гдѣ и было положено основаніе чисто масонскому «Союзу Освобожденія», идеологомъ котораго становится бывшій марксистъ и основоположникъ россійской соціалъ-демократической партіи масонъ П. В. Струве. «Союзъ Освобожденія» впослѣдствіи преобразуется въ конституціонно-демократическую партію, лидерство въ которой номинально переходитъ къ масону П. Н. Милюкову, а фактически къ масонамъ-евреямъ Герценштейну, Іоллосу, Винаверу, Пергаменту, Гессену, Мандельштаму и т. д. Руководство соціалистическими партіями переходитъ въ руки евреевъ и масоновъ. Евреи не только создаютъ свои еврейскія организаціи, какъ напр.: рабочую еврейскую организацію «Бундъ», партію соціалистовъ-сіонистовъ, соціалистическую еврейскую партію (Серпъ) и «Поалей-Ціонъ», но они занимаютъ руководящее положеніе въ россійской соціалъ-демократической партіи, партіи соціалистовъ-революціонеровъ, а также, вступаютъ въ ряды и занимаютъ тамъ командные посты въ польской партіи соціалистовъ (П. П. С.), въ украинской соціалъ-демократической организаціи «Спилка» и въ бѣлорусской соціалистической партіи т. н. «Громада». Англія, Америка и Австрія поддерживаютъ сепаратистскія движенія поляковъ, финляндцевъ, латышей, грузинъ, армянъ, украинцевъ и т. д. за отдѣленіе ихъ отъ Россіи. По приказу изъ тайныхъ центровъ открывается систематическій терроръ. Душой и мозгомъ кровавыхъ террористическихъ преступленій становятся евреи Гершуни, Гоцъ и Азефъ, при чемъ послѣдній одновременно состоялъ и агентомъ охраннаго отдѣленія. Скрытые дирижеры объединяютъ всѣ разрушительныя силы отъ либераловъ до изувѣровъ-террористовъ въ единую дружную семью. Въ Парижѣ созывается сѣздъ всей антирусской банды. Пресса, профессура, земскіе и городскіе дѣятели, представители свободныхъ профессій подготовляютъ по всей странѣ революціонныя настроенія. Черезъ лекціи, доклады газеты, журналы, брошюры ведется антиправославная и антимонархическая пропаганда. Въ Америкѣ черезъ Бнай-Бритъ и такихъ дѣятелей, какъ Яковъ Шифъ, создается враждебное настроеніе въ отношеніи Россіи, Англія провоцируетъ Русско-Японскую войну.

Результатомъ этихъ обходныхъ интригъ явилась злосчастная Русско-Японская война. Въ періодъ этой войны русскіе революціонеры дѣйствовали за одно съ вооруженнымъ врагомъ. Послѣ одной крупной побѣды японскаго оружія русскіе революціонеры послали японскому Императору поздравительную телеграмму.

Благородный и человѣколюбивый порывъ Государя 12-го августа 1898 года о созданіи международной конференціи мира «для изысканія путемъ международнаго обсужденія наиболѣе дѣйствительныхъ средствъ обезпечить всѣмъ народамъ истинный и нужный миръ и прежде всего положить предѣлъ все увеличивающемуся развитію современныхъ вооруженій», не нашелъ живого искренняго отклика и поддержки какъ среди русскаго, такъ и среди иностраннаго общества, которое, заявляя о мирѣ всего міра и проповѣдуя рѣшительную готовность объявить «войну войнѣ», втайнѣ оттачивала свои мечи противъ создателя Гаагской конференціи.

Война несетъ съ собой затрудненія въ жизни государства; война неудачная требуетъ необычайнаго напряженія народныхъ силъ и кончается народнымъ недовольствомъ и революціей.

Враги Россіи учли это общее положеніе и допустили войну на Дальнемъ Востокѣ.

Въ то время, какъ военная обстановка требовала сплоченія всей націи, наши враги поднимаютъ смуту внутри Россіи, создаютъ затрудненія во внѣшней политикѣ и тѣмъ самымъ связываютъ Русское Правительство, парализуютъ его волю и вынужлаютъ искать путей для быстрѣйшей ликвидаціи военной грозы.

Не желая въ дальнѣйшемъ новыхъ жертвъ, миролюбивый Царь Николай II принялъ условія Портсмутскаго договора, тѣмъ болѣе, что внутри страны поднималось пресловутое «освободительное движеніе» 1905 года, извѣстное въ исторіи подъ именемъ первой революціи.

Преступное движеніе это создалось и питалось чужими деньгами. Страну охватила всеобщая забастовка; кровавой полосой и заревомъ пожара прошли аграрные безпорядки, преступная агитація проникла въ войсковыя части и пыталась разложить армію; красный терроръ вырвалъ много вѣрныхъ слугъ государевыхъ; легкомысленное общество не понимаетъ сущности происходящаго и одобрительно гогочетъ; подъ этотъ гоготъ преступные агенты интернаціонала призываютъ къ ниспроверженію государственнаго строя и Самодержавія. Измѣна и предательство возводятся въ героизмъ. Поражеичество захватываетъ либеральные круги.

Голосъ графа Льва Толстого — «чѣмъ хуже, тѣмъ лучше» — становится лозунгомъ для потерявшаго разсудокъ русскаго общества. Каждая неудача русской арміи на фронтѣ приближаетъ день желанной свободы — вотъ лейтмотивъ русскихъ либераловъ. Пораженіе русской арміи въ Маньчжуріи сопровождается шумными банкетами съ шампанскимъ и съ требованіемъ конституціи. Либеральные земцы, городскіе дѣятели, прогрессивные помѣщики и радикальные коммерсанты рукоплещутъ революціоннымъ дѣятелямъ и втихомолку поютъ интернаціоналъ. Русская радикально-революціонная интеллигенція становится лейбъ-гвардіей «ея величества революціи».

Громадную услугу развитію революціи оказываетъ Витте, тѣсно связанный съ американскими и нѣмецкими евреями-финансистами. Это теперь не можетъ подлежать сомнѣнію. Это подтверждаетъ своими мемуарами секретарь Витте на портсмутской конференціи И. Я. Коростовецъ, который разсказываетъ, что послѣ достиженія соглашенія между представителями Ниппонъ и Россіи, Витте, ранѣе того, какъ отправить телеграмму объ этомъ своему Государю, отправилъ шифрованную телеграмму своему истинному повелителю нѣмецкому банкиру еврею Эрнсту Мендельсону.

«Въ это время, — пишетъ въ своемъ дневникѣ Коростовецъ, — Витте далъ мнѣ для отправленія телеграмму, написанную шифромъ. Телеграмма была адресована на имя Эрнста въ Берлинъ. Только впоспѣдствіи, когда мы были въ Германіи, я узналъ, что адресатъ — извѣстный нѣмецкій банкиръ Эрнстъ Мендельсонъ, котораго Витте извѣщалъ о заключеніи мира до оффиціальнаго объявленія». Витте со своими единомышленниками разнуздалъ и выпустилъ на свободу всѣ разрушительныя силы, онъ своимъ сознательнымъ попустительствомъ содѣйствуетъ развитію революціи, ложными информаціями убѣждаетъ Государя подписать указъ о конституціи, которая стала средствомъ дальнѣйшаго разрушенія и распада, и, наконецъ, роковымъ для Россіи Портсмутскимъ договоромъ наноситъ глубокую рану Самодержавной Монархіи.

Только армія и русскій православный народъ сохраняютъ нужное самообладаніе и стойко сопротивляются натиску преступныхъ силъ. Революціонное выступленіе интеллигенціи, инородцевъ, при поддержкѣ иноземныхъ силъ и капитала, оставляютъ кровавые слѣды, но безславно и позорно проваливаются.

Радѣя о благѣ народномъ и желая уничтожить средостѣніе между народомъ и Монархомъ, Государь Николай II объявляетъ манифестъ 17 октября о свободахъ, политическихъ правахъ и законодательныхъ учрежденіяхъ. Царь вѣритъ въ благоразуміе русскаго народа, свѣтлое будущее Россіи и жизнеспособность Государственной Думы на пользу родины.

Въ своемъ манифестѣ Царь призываетъ «всѣхъ вѣрныхъ сыновъ Россіи исполнить долгъ свой передъ родиной, помочь прекращенію неслыханной смуты и вмѣстѣ съ нимъ напречь всѣ силы къ возстановленію тишины и мира на родной землѣ».

Въ словѣ, произнесенномъ 27 апрѣля 1906 года членамъ Государственнаго Совѣта и Думы, Государь заявилъ, что «будетъ охранять непоколебимыми установленія, Мною дарованныя, съ твердой увѣренностью, что вы отдадите всѣ силы на самоотверженное служеніе отечеству для выясненія нуждъ, столь близкаго Моему сердцу крестьянства, просвѣщенія народа и развитія его благосостоянія, памятуя, что для духовнаго величія необходимъ порядокъ на основѣ права».

Государь вѣрилъ, что день открытія законодательныхъ учрежденій будетъ «днемъ обновленія нравственнаго облика земли Русской, днемъ возрожденія ея лучшихъ силъ».

Но, такъ называемые, «народные представители» не оправдали лучшихъ надеждъ Государя. Его починъ стать на путь преобразованія всей народной жизни встрѣтилъ преступно-легкомысленное противодѣйствіе со стороны депутатовъ — избранниковъ народныхъ.

Первая Государственная Дума изъ законодательнаго учрежденія превращается въ революціонную трибуну; вмѣсто устроенія русской жизни занимается разложеніемъ русской государственности, бросая въ народъ анархическіе призывы.

Англійская газета «Таймсъ» за 1906 г., характеризуя революціонный водоворотъ въ Россіи, называетъ его злымъ навожденіемъ, а россійскія политическія партіи — сборищемъ идіотовъ и преступниковъ. «Революція, — говоритъ эта газета, — это какой-то маскарадъ, устроенный рыцарскими баронами, безпринципными негодяями, безжалостными метальщиками бомбъ, тщеславными ораторами и подростками, за спиной которыхъ находится сто милліоновъ крестьянъ».

Политическія партіи съ ихъ «дикими и безсмысленными программами», работающія въ Государственной Думѣ, представляютъ величайшую угрозу самому существованію Россіи. «Самую сильную изъ этихъ партій» — пишетъ «Таймсъ» — составляютъ соціалъ-демократы. Они владѣютъ сплоченною, дружно работающею организаціей и, подобно іезуитскому ордену и итальянскимъ масонамъ, образуютъ олигархическое общество, управляемое группой немногихъ лицъ. Но строго говоря, они не конституціоналисты, это даже не мирные агитаторы. Они отличаются отъ своихъ товарищей другихъ странъ тѣмъ, что они вдругъ очутились въ ссорѣ съ революціонерами; ихъ идеалъ — демократическая республика, а средства — динамитъ, кинжалъ, револьверъ».

«Слѣдующая группа — это соціалъ-революціонеры, которые также проявляютъ свою оппозицію правительству въ самой жестокой формѣ. Это какіе-то неврастенники, у которыхъ всякое нравственное чувство извращено, у которыхъ убійство дозволяется и не считается преступленіемъ.

Не конституціоналисты и не государственные дѣятели и русскіе либералы.

«Либералы въ своемъ слѣпомъ рвеніи, подкапываясь подъ правительство, старались даже помѣшать внѣшнему займу, необходимому для уплаты неотложныхъ долговъ, забывая, что этимъ подрывались національный кредитъ и промышленность. А что русскій рабочій и крестьянинъ умирали бы съ голоду и самыя необходимыя реформы были бы отсрочены, — до этого имъ дѣла нѣтъ. Имъ не достаетъ здраваго политическаго смысла».

Депутаты, пользуясь неприкосновенностью, разжигали революціонный пожаръ и углубляли политическую и экономическую разруху государства. Ожиданіямъ Государя, что трудъ народныхъ представителей принесетъ пользу и благо странѣ, было ниспослано тяжкое испытаніе. Въ манифестѣ о роспускѣ Думы, Царь Николай II отмѣчаетъ, что «выборные отъ населенія, вмѣсто работы строительства законодательнаго, уклонились въ непринадлежащую имъ область и обратились къ разслѣдованію дѣйствій поставленныхъ отъ Насъ мѣстныхъ властей, къ указаніямъ на несовершенство основныхъ законовъ, измѣненія которыхъ могутъ быть предприняты лишь Нашею Монаршею волей и къ дѣйствіямъ явно незаконнымъ, какъ обращеніе отъ лица Думы къ населенію».

«Народные представители» аплодировали террору революціонеровъ; требовали амнистіи для бомбистовъ, убійцъ и грабителей; подбивали крестьянъ къ захвату чужихъ земель и разгрому помѣщичьихъ усадебъ; захлебывались отъ восторга отъ грубой остроты Герценштейна по поводу «иллюминацій», освѣщающихъ кровавымъ заревомъ несчастную Россію, и всѣми мѣрами старались внести смуту въ русскую жизнь.

Правительство не растерялось. Отвратительный маскарадъ былъ уничтоженъ. Революціонная Дума распущена. Въ результатѣ — новый безплодный мятежъ, поднятый распущенной Думой.

Но въ этомъ своемъ шагѣ мятежные депутаты не пошли по русскому пути, а просто-напросто инсценировали сцену неповиновенія Верховной власти, произведеннаго по рецепту международнаго масонства. Самый текстъ Выборгскаго воззванія былъ написанъ еврейскимъ націоналистомъ, масономъ, членомъ еврейскаго ордена Бнай-Бритъ, Винаверомъ.

Къ чести русскаго народа надо сказать, что не вся Дума перекочевала на территорію Финляндіи, а лишь незначительная ея часть, представители наиболѣе интеллигентныхъ силъ во главѣ съ проф. Муромцевымъ, человѣкомъ политически безграмотнымъ и наблюдавшимъ русскій народъ изъ окна своего петербургскаго кабинета.

Что же дѣлаютъ въ Выборгѣ эти государственные преступники?

Профессоръ Муромцевъ открываетъ преступное засѣданіе дикой фразой: «засѣданіе Государственной Думы продолжается...»

Самый фактъ открытія засѣданія Думы, распущенной повелѣніемъ Русскаго Царя, есть актъ неповиновенія Верховной волѣ и присвоеніе себѣ, въ порядкѣ революціонномъ, прерогативъ Монаршей власти. Это самый неприкрытый бунтъ. Въ концѣ засѣданія бунтовщики въ Выборгѣ выпустили воззваніе къ русскому народу отъ «русскаго парламента» — не платить государственныхъ податей и не давать новобранцевъ въ армію.

Сильной русской государственной власти не стоило никакого труда разсѣять всю эту оппозиціонно-революціонную плѣсень.

Вторая Дума, составленная почти изъ тѣхъ же элементовъ, что и первая, по своему составу оказалась еще менѣе умной, но болѣе злобной и преступной.

Соціалъ-демократическая фракція этого состава подготавливала возстаніе въ гарнизонахъ и цареубійство. Когда П. А. Столыпинъ 11 іюня 1907 года потребовалъ санкціи Думы, — устранить изъ состава депутатовъ 55 человѣкъ виновныхъ въ подготовкѣ революціоннаго акта и о заключеніи изъ нихъ 15 человѣкъ подъ стражу, то Государственная Дума отвѣтила отказомъ, взявъ подъ свою защиту государственныхъ измѣнниковъ. Въ высочайшемъ манифестѣ о роспускѣ Думы второго созыва сказано: «наконецъ совершилось дѣяніе, неслыханное въ лѣтописяхъ исторіи. Судебною властью былъ раскрытъ заговоръ цѣлой части Государственной Думы противъ государства и Царской власти».

Анархическая волна была сметена твердой рукой великаго русскаго человѣка П. А. Столыпина и усиліями русскихъ патріотовъ, объединившихся у Трона во имя спасенія родной земли. Историческія слова П. А. Столыпина: «не запугаете», «вамъ нужны великія потрясенія, а намъ нужна великая Россія», облетѣли весь міръ и вызвали энтузіазмъ среди русскаго народа.

Кровавому разгулу революціонеровъ былъ положенъ рѣшительный предѣлъ. Мирные, благожелательно настроенные граждане, напуганные въ первый періодъ безумнымъ разгуломъ революціонныхъ массъ, теперь пріободрились и выказали волю къ борьбѣ съ россійской крамолой. Народъ отошелъ отъ непрошенныхъ «освободителей». Наступило успокоеніе. Насталъ созидательный періодъ и эпоха великихъ реформъ. Въ этотъ періодъ не страшны были никакія козни враждебныхъ силъ. Гнусная интрига доморощенныхъ либераловъ, «змѣинаго жала» — по выраженію П. А. Столыпина, не могла измѣнить твердаго курса національной политики. Пресловутый П. Милюковъ, кн. Долгоруковъ и Набоковъ въ это время сдѣлали послѣднюю попытку въ вопросѣ о реализаціи заграницей русскаго займа, но жестоко провалились. Европа не вняла гнусному карканью русскихъ революціонныхъ воронъ и предоставила деньги россійскому правительству. Средства, къ которымъ прибѣгали революціонеры для срыва займа, вызвали всеобщее омерзеніе въ обществѣ.

Опозоренные, запачканные, русскіе революціонеры поникли головой и замолкли.

Взлетъ Русской Монархіи.

Періодъ «великихъ потрясеній» прошелъ; послѣдовалъ періодъ великихъ достиженій.

Въ этотъ созидательный періодъ во весь ростъ выступаетъ величественная фигура великаго русскаго патріота — П. А. Столыпина. Вѣрный слуга Царя и Отечества, рыцарь чести и долга, онъ оказался крупнѣйшимъ государственнымъ дѣятелемъ и реформаторомъ.

Со времени Микулы Селяниновича, поднявшаго сумочку переметную, Русская земля сдѣлалась крестьянской, земледѣльческой. Благосостояніе государства зависѣло отъ благосостоянія крестьянъ. Масса крестьянская составляла основу государства. Отъ взаимодѣйствія этой массы съ правительственной властью зависѣлъ расцвѣтъ жизни.

Вотъ почему заботы о крестьянахъ составляли предметъ особой заботы русскихъ Монарховъ.

Государь Николай II, какъ и его августѣйшіе предки, болѣлъ душой за крестьянство и мечталъ вывести его на свободный, плодотворный путь развитія всѣхъ экономическихъ возможностей.

Исполнителя этихъ завѣтныхъ мечтаній онъ нашелъ въ лицѣ Столыпина.

Издревле русское крестьянство жило «семейственно», общинной жизнью. Въ свое время это имѣло громадное значеніе и даже было необходимо. «Съ міру по ниткѣ — голому рубашка». Принципъ единенія имѣлъ свои положительныя стороны; но съ развитіемъ государственной жизни, съ надѣломъ крестьянъ землей и съ приростомъ населенія, общинное, мірское хозяйство не удовлетворяло потребностямъ крестьянской массы и вызвало много неудобствъ.

Главнымъ зломъ была чрезполосица и потому малая самодѣятельность крестьянъ. Передѣлы не давали возможности полностью примѣнить творческія силы къ совершенствованію хозяйства.

Импульсомъ къ творческой дѣятельности можетъ служить лишь единоличное владѣніе.

Институтъ частной собственности, поднимая матеріальное благосостояніе отдѣльныхъ владѣльцевъ, въ то же время воспитывалъ въ нихъ правильное понятіе о правѣ собственности и способствовалъ культурному воспитанію народа.

Въ деревнѣ царилъ «пьяный міръ», подлинный сельскій соціализмъ, который убивалъ частную иниціативу и самодѣятельность здороваго элемента среди крестьянства. Капиталистическое хозяйство строилось при коммунѣ общины. Сельское хозяйство въ деревнѣ не прогрессировало, а находилось въ состояніи застоя.

Осознавъ разлагающій вредъ общиннаго мірского землевллдѣнія, Столыпинъ съ присущей ему энергіей и рѣшимостью приступилъ къ земельнымъ реформамъ.

Законъ 9 ноября 1906 года раскрѣпощаетъ и освобождаетъ крестьянъ отъ путъ общины и власти «міра». Этотъ законъ производитъ коренной переворотъ въ самосознаніи крестьянъ. Крестьянство живо воспринимаетъ идею о правѣ единоличнаго владѣнія. Правительство проводитъ рядъ законопроектовъ о расширеніи правъ крестьянъ, объ уменьшеніи налоговъ, отмѣняетъ паспортныя пошлины, устанавливаетъ свободу передвиженія и отмѣняетъ круговую поруку и выкупные платежи.

Учреждается Крестьянскій банкъ. Банкъ скупаетъ частно-владѣльческія земли и создаетъ колоссальный земельный фондъ. На чрезвычайно льготныхъ условіяхъ крестьянамъ предоставляется право пріобрѣтать у банка земли съ широкимъ кредитомъ.

Въ царствованіе Николая II крестьяне пріобрѣли съ помощью банка 15 милліоновъ десятинъ земли и собственными средствами, безъ помощи банковскаго кредита, 25 милліоновъ десятинъ.

Кромѣ того, крестьянамъ были переданы для заселенія земли государственныя и удѣльныя, всего 6 милліоновъ десятинъ и всѣ государственныя и кабинетскія земли въ Азіатской Россіи. При переселеніи каждая семья получала пособіе — 200 рублей и перевозилась со всемъ имуществомъ до новаго мѣста на счетъ казны. По всѣмъ мѣстамъ новаго разселенія въ Сибири были устроены казенные склады земледѣльческихъ орудій, снабжавшіе населеніе самыми усовершенствованными сельско-хозяйственными машинами и орудіями производства по крайне дешевой цѣнѣ и на самыхъ льготныхъ условіяхъ.

Къ 1916 году въ рукахъ крестьянъ и казаковъ было около 172 милліоновъ десятинъ собственной земли только въ 50 губерніяхъ Европейской Россіи (кромѣ Кавказа и Царства Польскаго). Другимъ сословіямъ принадлежало лишь 85 милліоновъ десятинъ, изъ которыхъ 18 милліоновъ составляли владѣнія мелкихъ собственниковъ, обрабатывающихъ землю личнымъ трудомъ, безъ помощи наемной силы. Такимъ образомъ, на долю крупно-владѣльческихъ хозяйствъ оставалось 67 милліоновъ десятинъ земли.

Наканунѣ революціи крестьянамъ принадлежала на началахъ собственности вся пахотная земельная площадь въ Азіатской Россіи и на началахъ собственности и аренды 90% всей площади въ Россіи Европейской. Предоставивъ крестьянству земли и возможность единоличнаго владѣнія, правительство Императора Николая II выказало особыя заботы объ улучшеніи пріемовъ веденія сельскаго хозяйства и о наилучшемъ землеустройствѣ крестьянъ. Съ этой цѣлью были учреждены землеустроительныя комиссіи, открытъ широкій сельско-хозяйственный кредитъ, вся Россія была покрыта сѣтью высшихъ, среднихъ и низшихъ сельско-хозяйственныхъ учебныхъ заведеній, а также основаны землемѣрныя, лѣсныя и ремесленныя школы. Широко, съ большимъ размахомъ, была поставлена агрономическая помощь населенію. Въ этомъ отношеніи Россія занимала второе мѣсто въ мірѣ, послѣ Италіи. Широкое развитіе получило хуторское хозяйство. Въ первыя шесть лѣтъ земельной реформы на хутора и отрубы вышло около 2 милліоновъ дворовъ съ площадью владенія въ 12 милліоновъ десятинъ.

Заботы правительства имѣли успѣхъ: сильно повысился урожай хлѣбовъ и корнеплодовъ, увеличилось и скотоводство.

Вотъ статистическія данныя: въ 1894 году средній урожай въ Россіи — два милліарда пятьдесятъ милліоновъ пудовъ (2.050 мил.), а въ 1914 году три милліарда шестьсотъ пятьдесятъ семь пудовъ (3.657 мил.). Увеличился за это время и приростъ скота. Въ 1894 году было: лошадей 25,6 мил. головъ и рогатаго скота 31,6 мил. Въ 1914 году: лошадей 35 мил. и рогатаго скота 52 мил. Такимъ образомъ, приростъ лошадей 37% и рогатаго скота 68,5%.

Интересно отмѣтить, что даже въ періодъ войны это количество скота не уменьшилось, а увеличилось несмотря на реквизицію для нуждъ арміи.

Сельское хозяйство дѣлаетъ головокружительный успѣхъ. Экспортъ хлѣба — милліарды пудовъ. Вывозъ яицъ заграницу даетъ 80 милліоновъ рублей, вывозъ масла, главнымъ образомъ изъ Сибири, 70 мил. Въ ближайшемъ будушемъ можно было ожидать еще большаго расцвѣта, большихъ достиженій и сильнаго роста благосостоянія населенія.

Правительство Императора Николая II проявляло также большую заботу о развитіи въ странѣ обрабатывающей промышленности и о разработкѣ естественныхъ богатствъ государства. Сооружаются новыя желѣзно-дорожныя линіи, увеличивается торговый флотъ. До вступленія на престолъ Императора Николая II протяженіе рельсовой сѣти равнялось тридцати тысячамъ верстъ, ко времени великой войны протяженіе желѣзно-дорожнаго пути было 62.000 верстъ и во время самой войны было построено 7.000 верстъ. Въ постройкѣ было около 18.000 верстъ. Всего русская сѣть составляетъ 74.000 верстъ, не считая желѣзныя дороги Финляндіи и Маньчжуріи — Восточно-Китайской. Такимъ образомъ, вмѣстѣ со строящимися ж.-д., рельсовая сѣть достигла 92.000 верстъ. Кромѣ того, было намѣчено къ постройкѣ до 70.000 верстъ, тотчасъ-же по окончаніи войны.

Почти удвоился и торговый флотъ: въ 1894 году тоннажъ составлялъ 492 тысячи единицъ водоизмѣщенія, въ 1914 году — 783 тысячи тоннъ.

По иниціативѣ правительства интенсивно развивалась промышленность при дѣятельномъ содѣйствіи государственной власти.

Развитіе добывающей и обрабатывающей промышленности выражаются въ слѣдующихъ цифрахъ:

                    Въ 1894 году:

          Добыча угля — 466 милліоновъ пудовъ.

          Добыча нефти — 338 милліоновъ пудовъ.

          Соли — 85 милліоновъ пудовъ.

          Сахару — 30,5 милліоновъ пудовъ.

          Хлопка — 3,2 милліоновъ пудовъ.

          Золота — 2.576 пудовъ.

          Мѣди — 395 тысячъ пудовъ.

          Чугуна — 73,1 тысячи пудовъ.

          Желѣза и стали — 70,1 тысячъ пудовъ.

                    Въ 1914 году:

          Добыча угля — 1.983 милліона пудовъ.

          Добыча нефти — 560 милліоновъ пудовъ.

          Соли — 121 милліонъ пудовъ.

          Сахару — 104.5 милліоновъ пудовъ.

          Хлопка — 15.6 милліоновъ пудовъ.

          Золота — 3.701 пудовъ.

          Мѣди — 1.878 милліоновъ пудовъ.

          Чугуна — 254 м. п.

          Желѣза и стали — 229 милліоновъ пудовъ.

Такимъ образомъ:

          Добыча угля увеличилась на 306 процентовъ.

          Нефти — на 65 процентовъ.

          Соли — на 42,5 процентовъ.

          Сахару — на 245 процентовъ.

          Хлопка — 388 процентовъ.

          Золота — 43 процента.

          Мѣди — 375 процентовъ.

          Чугуна — 250 процентовъ.

          Желѣза и стали — 224 процента.

Число промышленныхъ предпріятій значительно возрасло. Особенно сильное развитіе наблюдалось въ текстильной отрасли. Металлургическая промышленность также соотвѣтственно возрасла. Въ огромныхъ размѣрахъ увеличилась эксплоатація и разработка лѣсныхъ богатствъ. Приступлено было къ электрофикаціи Волховскихъ пороговъ и разработанъ планъ электрофикаціи Днѣпра. Война не остановила развитія промышленности, напротивъ — многія отрасли сильно возрасли.

Съ окончанія войны ожидался исключительный подъемъ развитія производственныхъ силъ страны.

О развитіи торговли и промышленности можно судить по росту акціонерныхъ капиталовъ крупныхъ торговыхъ предпріятій и движенію оборотовъ внѣшней торговли. Въ 1893 году акціонерныхъ капиталовъ въ Россіи числилось только на 80 милліоновъ рублей, въ 1915 году этихъ капиталовъ было 3.500 милліоновъ руб. (увеличеніе на 340%). Обороты внѣшней торговли составляли въ 1894 году 1.228 мил. руб., въ 1915 году — 2.642 мил. руб. (увеличеніе на 115%). Поступленіе налоговъ съ торговли и промышленности съ 30 милліоновъ рублей достигли цифры въ 150 мил. (увеличеніе на 400%).

Условія жизни и труда производственныхъ рабочихъ вызвали къ себѣ также пристальное вниманіе Государя и правительственной власти. Русское рабочее законодательство въ царствованіе императора Николая II, по гуманитарности и широтѣ, во многомъ превосходило рабочіе законы Запада, не говоря уже объ Америкѣ, гдѣ рабочіе не пользовались никакой защитой государства.

Государь настаивалъ передъ Витте и Тимирязевымъ идти дальше по пути совершенствованія рабочаго законодательства и рекомендовалъ взять нѣкоторые образцы изъ германскаго законодательства. На докладѣ предводителя тульскаго дворянства, А. Арсеньева, Государь сказалъ: «для меня всѣ классы равны. Я особо озабоченъ бытомъ рабочихъ».

При этомъ отношеніи Царя и правительственной власти, собственно говоря, не могло быть такъ наз. «рабочаго вопроса». То, что называлось этимъ именемъ, было создано искусственно для дискредитированія власти.

«Рабочій вопросъ» не реальное явленіе, а фикція, ферментъ для поднятія революціоннаго броженія. Заводскихъ рабочихъ къ 1880 году было 2.900.000 — всего 2% населенія, къ 1911 году % рабочихъ не превышалъ 5 процентовъ.

Мастеровые и рабочіе матеріально были обезпечены довольно хорошо: имѣли сытный столъ, квартиру, одежду, обувь и полную возможность откладывать сбереженія. За бытомъ рабочихъ слѣдили правительственные чиновники — фабричные инспектора, и сглаживали всѣ тренія, которыя могли возникнуть между предпринимателемъ и работникомъ. Законодательнымъ порядкомъ было проведено ограниченіе рабочаго дня, воскресный отдыхъ, вопросъ о дѣтскомъ трудѣ, больницы, кассы и т. д.

Всѣ эти благопріятныя условія для развитія промышленности и торговли не могли не отозваться самымъ благодѣтельнымъ образомъ на нашемъ денежномъ обращеніи. По признанію Витте, Россія лично обязана Императору Николаю II приведеніемъ въ порядокъ русской денежной валюты. Въ результатѣ личной работы Царя, въ Государственномъ Казначействѣ скопился огромный золотой фондъ, который ко времени великой войны достигъ суммы свыше одного милліарда шестисотъ милліоновъ золотыхъ рублей; въ обращеніи внутри страны было золота свыше чѣмъ на четыреста милліоновъ рублей; за границей Россія имѣла золота на 500 милліоновъ рублей.

Государственный бюджетъ съ 1.031 мил. рублей возросъ въ 1913 до 3.563 мил. рублей, а въ 1916 году — до четырехъ милліардовъ рублей.

И это несмотря на отмѣну казенной продажи питей.

Ростъ государственныхъ доходовъ за время царствованія Николая II опредѣлился въ 300 процентовъ.

Между тѣмъ Россія не знала никакого податнаго напряженія. До 1917 года русскіе налоги были самыми легкими въ мірѣ. Основной казенный налогъ на землю не превышалъ въ среднемъ 13 коп. съ десятины; земскіе налоги, въ среднемъ выводѣ, выражаются въ 51 коп. съ десятины.

Русскій народъ богатѣетъ. Народныя сбереженія увеличиваются въ стремительной прогрессіи. Сумма вкладовъ въ сберегательныя кассы, гдѣ сосредотачиваются излишки, главнымъ образомъ, мало состоятельныхъ классовъ населенія, съ 300 милліоновъ руб. 1894 года возросла къ 1913 году до двухъ милліардовъ рублей (увеличеніе на 570%), а къ 1917 году до пяти милліардовъ 225 милліоновъ рублей (увеличеніе на 1700%).

Сумма вкладовъ и собственныхъ капиталовъ въ мелкихъ кредитныхъ учрежденіяхъ (на кооперативныхъ началахъ) составляла въ 1894 году всего около 70 милліоновъ рублей, въ 1913 году — 620 милліоновъ (увеличеніе на 800 проц.), а къ 1-ому января 1917 года — одинъ милліардъ 200 милліоновъ рублей.

Всѣ эти мелкія кредитныя учрежденія возникали и развивались по иниціативѣ правительства и при непосредственной поддержкѣ Государственнаго банка и государственныхъ сберегательныхъ кассъ.

Широкое развитіе получили и крупныя кредитныя учрежденія. Акціонерные коммерческіе банки имѣли въ 1893 году собственныхъ капиталовъ всего около 150 милліоновъ рублей и вкладовъ на 300 милліоновъ рублей, а въ 1913 году — собственныхъ капиталовъ 750 милліоновъ рублей и вкладовъ на 300 милліоновъ рублей, а въ 1917 году — собственныхъ капиталовъ 750 милліоновъ рублей (увеличеніе на 400%) и вкладовъ два съ половиной милліарда рублей (увеличеніе болѣе 700 процентовъ).

Таковъ ростъ и капиталовъ и вкладовъ въ обществахъ взаимнаго кредита городскихъ банковъ.

Къ 1-ому января 1917 года сумма вкладовъ въ государственномъ и въ частныхъ банкахъ превышала восемь съ половиной милліардовъ рублей, а считая и вклады въ сберегательныхъ кассахъ и въ учрежденіяхъ мелкаго кредита сумма народныхъ сбереженій была свыше 15 милліардовъ рублей.

Умопомрачительная цифра.

До революціи кредитъ Россіи стоялъ очень высоко. Благодаря именно своей исключительной кредитоспособности, Россія могла вести войну не разстраивая своихъ финансовъ и народнаго хозяйства. Экономическое состояніе русскаго народа до революціи было блестящимъ. Національные ресурсы открывали полныя и широкія возможности для дальнѣйшаго прогресса и роста народнаго благосостоянія. Россія располагала колоссальнѣйшимъ запасомъ богатствъ въ видѣ земельныхъ пространствъ, нѣдръ, лѣсовъ и пр.

Приростъ населенія неуклонно возрастаетъ, что указываетъ на экономическій и культурный прогрессъ нашей Родины. Приростъ населенія съ 120 мил. душъ въ 1894 году возросъ до 190 мил. душъ въ 1917 году, т. е. приростъ населенія за время царствованія Николая II увеличился на 70 милліоновъ душъ.

Заботы о населеніи составляли также одну изъ неотложныхъ задачъ царскаго правительства; достаточно указать, что 63% годового бюджета Россія тратила на производительныя, культурныя надобности, тогда какъ западно-европейскія государства, съ демократическими представительными учрежденіями, расходовали на эти же надобности всего 34%.

Можно ли послѣ этого говорить объ отсталости монархическихъ учрежденій и непомѣрно тяжеломъ давленіи самодержавной власти на народъ.

Парламентскіе страны, кричащія о благѣ народа, вдвое меньше прилагали заботъ объ этомъ благѣ, чѣмъ Самодержавная Русь.

Русскій народъ имѣлъ лучшій въ мірѣ судъ, лучшее мѣстное самоуправленіе, превосходную дешевую администрацію и идеальную финансовую систему.

Царское правительство прилагало самыя широкія заботы въ дѣлѣ народнаго образованія и умственнаго развитія своего народа. Расходы на народное образованіе съ каждымъ годомъ увеличиваются.

Въ 1894 г. на народное просвѣщеніе истрачено 25 мил. рублей, а въ 1914 г. — 176 мил. рублей, не считая расходовъ на эту же надобность со стороны органовъ мѣстнаго самоуправленія, бюджетъ которыхъ на дѣло народнаго образованія съ 60 мил. рублей въ 1895 году увеличился до 250 мил. въ 1913 году.

Были открыты два новыхъ университета: въ Саратовѣ и въ Ростовѣ-на-Дону, рядъ великолѣпныхъ политехникумовъ: въ Петербургѣ, Кіевѣ, Варшавѣ, Самарѣ, Омскѣ и Новочеркасскѣ; два новыхъ сельско-хозяйственныхъ института: въ Варшавѣ и въ Харьковѣ; высшій горный институтъ въ Екатеринбургѣ; рядъ высшихъ коммерческихъ институтовъ; сотни новыхъ среднихъ учебныхъ заведеній и десятки тысячъ народныхъ школъ. Количество учащихся съ каждымъ годомъ увеличивалось.

Вотъ цифры этого роста:

                    Въ 1894 году:

          Въ университетахъ было — 13.944 студента.

          Въ среднихъ школахъ было — 224,179 учащихся.

          Въ нисшихъ школахъ (кромѣ Средней Азіи), было — 3.275.326 школьниковъ.

                    Въ 1914 году:

          Въ университетахъ было — 39.027 студентовъ.

          Въ среднихъ школахъ было — 733.387 учащихся.

          Въ нисшихъ школахъ (кромѣ средней Азіи), было — 6.416.247 школьниковъ.

По количеству женщинъ, обучавшихся въ высшихъ учебныхъ заведеніяхъ, Россія занимала первое мѣсто въ мірѣ.

Къ моменту революціи число народныхъ школъ по всей Россіи превышало 130 тысячъ, а число учащихся въ нихъ доходило до 10 милліоновъ дѣтей. Былъ разработанъ планъ введенія всеобщаго обязательнаго народнаго образованія, который долженъ былъ быть осуществленъ тотчасъ же по окончаніи войны.

Экономическій и культурный прогрессъ русскаго государства былъ исключительнымъ. Въ области литературы, музыки, живописи, архитектуры, прикладныхъ наукъ Россія заняла одно изъ первыхъ мѣстъ въ мірѣ.

Подготовка къ послѣднему штурму.

Такой могущественный взлетъ великой славянской Монархіи вызывалъ тревожное настроеніе въ странахъ запада. Міръ понималъ, что еще какихъ нибудь 25 лѣтъ такой мирной и спокойной жизни и Россія, завершивъ свои грандіозныя земельныя и мѣстныя реформы, стала бы непобѣдимой и явилась бы въ роли мірового гегемона. Все это не соотвѣтствовало видамъ западныхъ державъ и поэтому явилось желаніе какими угодно средствами ослабить Россію.

Заговоръ противъ Россіи принимаетъ міровой характеръ. Послѣ революціи 1905 года въ Россіи, тѣми же темными масонскими силами, начиная съ 1908 года, были произведены революціи въ Испаніи, Португаліи, Турціи, Персіи и Китаѣ, въ результатѣ чего власть въ этихъ государствахъ перешла къ масонству. Въ началѣ 1906 года группа представителей русской радикально-соціалистической общественности, въ количествѣ около 15 человѣкъ, выѣхала заграницу, гдѣ они вступили частично непосредственно въ «Великій Востокъ» Франціи, а большинство — въ ложи «Космосъ» и «Гора Синай», принявшія шотландскій ритуалъ. По возвращеніи въ Россію, посвященные въ масонство дѣятели основали двѣ временныя ложи, а именно: «Полярную звѣзду» въ Петербургѣ и «Возстановленія» въ Москвѣ. Въ маѣ 1908 г. обѣ эти ложи были оффиціально и торжественно открыты двумя членами Верховнаго Совѣта «Великаго Востока», спеціально командированными для этой цѣли изъ Парижа въ Москву и Петербургъ. Примѣрно въ то же самое время «Великимъ Востокомъ» были основаны еще 2 русскія ложи, а именно «Фениксъ» въ Петербургѣ и одна въ Москвѣ. Русскія ложи настолько усилились и стали пользоваться такимъ авторитетомъ заграницей, что имъ было предоставлено право утверждать вновь создаваемыя ложи въ россійскихъ предѣлахъ безъ сношенія съ Парижемъ. Въ результатѣ, въ 1909 г. были открыты масонскія ложи въ провинціи, въ частности въ Кіевѣ, а также «Желѣзное Кольцо» въ Нижнемъ Новгородѣ. На ряду съ французскими ложами, къ этому времени открываютъ свою дѣятельность филіалы итальянскихъ и англійскихъ ложъ, при чемъ изъ послѣднихъ особеннымъ вѣсомъ тогда пользовались «Храмовники». Развиваютъ свою дѣятельность и мартинисты. Огромную роль въ подготовкѣ и развитіи революціи 1917 года сыграла ложа «Креста и Звѣзды», въ которую входилъ рядъ лицъ изъ ближайшаго окруженія Императора Николая II. На ряду съ этой ложей особеннымъ вліяніемъ пользовались масонскія ложи мартинистовъ: «Апполондусъ», открытая въ 1910 году въ Петербургѣ, Ложа Св. Іоанна, созданная въ 1911 году въ Москвѣ и ложа Св. Андрея, открытая въ 1912 г. въ Малороссіи. Спеціально для обработки россійскаго флота была вызвана къ жизни ложа «Филалеты», члены которой находились въ постоянномъ соприкосновеніи со швейцарскимъ орденомъ «Рыцари Филалетовъ», преслѣдуя на первый взглядъ исключительно лишь филантропическія и культурно-просвѣтительныя цѣли, въ отличіе отъ чисто политической активности французскихъ масоновъ «Великаго Востока». Для символистовъ и мистиковъ въ это же время были созданы въ Петербургѣ масонскія ложи «Пирамида Сѣвѣра» и «Сѣверная Звѣзда» и т. д. Всѣ эти расплодившіяся ложи съ поразительной быстротой захватили въ свои сѣти виднѣйшихъ либеральныхъ дѣятелей Россіи, умѣренныхъ соціалистовъ и большевиковъ, а также многихъ дѣятелей арміи и флота, не говоря уже о національныхъ меньшинствахъ, гдѣ почва для масонскихъ всходовъ оказалась особенно благопріятной. Къ началу революціи 1917 года въ масонство вступили: Астровъ, Бубликовъ, Бурышкинъ, Винаверъ, Гучковъ, Маклаковъ, Милюковъ, Ефремовъ, Набоковъ, Сліозбергъ, Некрасовъ, Терещенко, кн. Долгоруковъ, Е. Львовъ, который состоялъ гроссмейстеромъ русскаго масонства. Изъ военныхъ безусловно принадлежали къ масонству: военный министръ ген. Поливановъ, ген. Рузскій, ген. Половцевъ. Изъ лидеровъ соціалистовъ въ масонскія ложи тогда вступили: Керенскій, Савинковъ, Бурцевъ, Авксентьевъ, Чайковскій, Викторъ Черновъ, Чхеидзе, Гегечкори, Роговскій и т. д. Цѣлый рядъ лидеровъ старой большевистской гвардіи былъ тогда удостоенъ званіемъ братьевъ вольныхъ каменщиковъ и даже занялъ видныя мѣста въ масонскихъ ложахъ: Радекъ, Троцкій, Ленинъ, Сокольниковъ-Брилліантъ, Свердловъ, Каменевъ-Розенфельдъ, Зиновьевъ, Раковскій, Литвиновъ-Финкельштейнъ, Парвусъ, Фюрстенбергъ, Максимъ Горькій и др. Глубокіе корни пустило масонство и въ руководящихъ верхахъ національныхъ меньшинствъ: изъ украинскихъ дѣятелей особенную роль въ дѣлѣ развитія и открытія масонскихъ ложъ сыграли братья Ситтвелъ и Шумитскій, вывезшіе съ собой въ Парижъ, послѣ паденія въ Кіевѣ власти Петлюры, важнѣйшіе архивы масонскихъ ложъ Украины, а также Грушевскій, Петлюра, Моркотунъ и даже самъ гетманъ Скоропадскій. Среди армянскихъ масоновъ особенно выдвинулись Хатисовъ и ген. Хагондоковъ, грузинскихъ: Чхеидзе и Гегечкори, а среди поляковъ — Пилсудскій. По разнымъ мотивамъ и соображеніямъ, въ масонскія ложи въ Россіи начали вступать все новые и новые члены, зачастую по своимъ воззрѣніямъ діаметрально противоположные другъ другу, но объединенные одной цѣлью ниспровергнуть Россійскую Монархію.

На пути осуществленія плановъ заговорщиковъ стоялъ П. А. Столыпинъ, который своею дѣятельностью уничтожалъ причины, питавшія революцію и уже намѣчалъ ударъ противъ вдохновителей и искусителей преступнаго заговора. Проведя аграрныя реформы и рядъ мѣропріятій въ области мѣстнаго самоуправленія, Столыпинъ задумалъ также уничтоженіе частныхъ банковъ въ Россіи, взамѣнъ которыхъ долженъ былъ быть созданъ единый Государственный Банкъ, чтобы лишить тѣмъ самымъ еврейскихъ финансистовъ возможности занимать командующія высоты во внутренней жизни страны. Наконецъ, Столыпинъ раньше всѣхъ прочихъ государственныхъ дѣятелей Россіи уяснилъ себѣ роковую для страны роль масонства, въ связи съ чѣмъ онъ командировалъ въ началѣ октября 1910 года въ Парижъ кол. асесс. Алексѣева для изученія масонскаго движенія и питающихъ его корней на мѣстѣ. Алексѣеву удалось собрать многочисленныя матеріалы, на основаніи которыхъ было съ безспорностью установлено, что русскіе масонскіе дѣятели находятся въ полномъ подчиненіи Всемірнаго Израильскаго Союза. Въ своихъ донесеніяхъ Алексѣевъ утверждалъ, что въ высшихъ масонскихъ центрахъ твердо рѣшено покончить съ Россіей, не брезгуя при этомъ никакими средствами и что «Великій Востокъ уже пошелъ по пути самаго широкаго содѣйствія противоправительственнымъ планамъ русскихъ революціонеровъ».

Въ своемъ донесеніи Алексѣевъ сообщаетъ, что въ ложѣ «Ренесансъ», на засѣданіе которой онъ попалъ съ помощью знакомыхъ масоновъ, онъ слышалъ, какъ одинъ изъ братьевъ-ораторовъ возвѣщалъ, что скоро «даже грозное недавно государство Сѣвѣра (Россія) въ ужасѣ замѣтитъ, какъ глубоко вонзился въ него масонскій ножъ и какъ въ разсѣченное нами отверстіе дружно ринутся всѣ революціонныя силы». «Я слышалъ это собственными ушами, — свидѣтельствовалъ Алексѣевъ, — и не могу ярче этихъ фразъ передать ту опасность, которая грозитъ Россіи». Нечего и говорить, что подобнаго рода матеріалы еще больше укрѣпили подозрѣнія Столыпина въ отношеніи масонства; онъ повелъ противъ него рѣшительную кампанію, такъ что при нѣмъ масонскимъ ложамъ пришлось значительно сократить ихъ видимую активность.

Накоплявшееся противъ Столыпина раздроженіе темныхъ силъ достигло особеннаго напряженія въ 1911 году, когда въ Кіевѣ началось дѣло Бейлиса, обвиняемаго въ убійствѣ съ ритуальными цѣлями христіанскаго мальчика Андрюши Ющинскаго, самое возникновеніе какового процесса приписывалось иниціативѣ Столыпина.

Вотъ что напечатала, по поводу этого событія, издававшаяся въ Вѣнѣ еврейская газета «Деръ Гаммеръ» въ № 214.

«Русское правительство рѣшило намъ дать генеральное сраженіе. Отъ исхода этой титанической борьбы зависятъ — думаете вы — судьбы еврейскаго народа? О нѣтъ, еврейскій народъ не побѣдимъ, на карту поставлены судьбы русскаго народа. Быть ему или не быть? Если по причинамъ тактическаго характера мы скрывали до сихъ поръ, какія силы направляютъ русскую революцію, то теперь, когда правительство Столыпина начало въ Кіевѣ этотъ процессъ, это должно перестать быть тайной. Каковъ бы не былъ исходъ Кіевскаго процесса, для русскаго правительства выхода больше нѣтъ. Такъ рѣшилъ іудаизмъ. Такъ оно и будетъ».

Такимъ образомъ единственный человѣкъ, который смогъ бы тогда еще предотвратить масонскій штурмъ на Россію, былъ Столыпинъ, подъ водительствомъ котораго страна выявила колоссальное творчество, какъ въ экономической, такъ и въ политической и въ чисто культурной областяхъ. Въ міровыхъ масонскихъ центрахъ стало очевиднымъ, что необходимо въ срочномъ порядкѣ убрать Столыпина, который, постигнувъ сущность масонства, былъ одинъ только въ состояніи тогда предотвратить занесенный уже надъ Россіей международный масонскій ударъ, который, сверхъ того, задался цѣлью сохранить миръ во что бы то не стало, хотя бы на 25 лѣтъ, чтобы успѣть провести спасительныя для страны реформы. И вотъ, въ августѣ 1911 года міровой заговоръ, рукой еврейскаго націоналиста Мордки Богрова, убиваетъ П. А. Столыпина. Великій русскій патріотъ, смертельно раненый, осѣняетъ крестомъ своего Государя, какъ бы благословляя его на страданія и крестныя муки. Послѣ предательскаго убійства П. А. Столыпина, штурмъ темныхъ силъ на Россію возникъ съ новой силой и полное крушеніе страны стало вопросомъ времени.

Міровая война.

Сознавъ невозможность поднять русское сельское крестьянство противъ Царя и совершить революцію, заговорщики дѣйствуютъ въ сторону международныхъ отношеній, бередя политическія разногласія. Съ этой цѣлью поднимается славянскій вопросъ. На защиту славянства выступаетъ Дума. Депутаты совершаютъ политическія поѣздки въ славянскія земли. Англійская и французская печать сочувствуютъ славянскому движенію. Результатомъ славянскаго движенія было приближеніе народовъ къ войнѣ.

При полномъ попустительствѣ нашей дипломатіи, въ иностранныхъ государствахъ фабрикуется общественное мнѣніе противъ русской Монархіи. Внутри страны дворяне и промышленники содѣйствуютъ радикаламъ; Морозовы, Рябушинскіе, Коноваловы, А. Гучковъ, кн. Львовъ и печать настраиваютъ москвичей противъ самодержавія и Монархіи. Въ Женевѣ, Германіи, Англіи и Франціи происходятъ совѣщанія соціалистовъ для выработки соглашенія о совмѣстныхъ дѣйствіяхъ противъ Россіи. Кадетская партія входитъ въ тѣсный союзъ съ международными заговорщиками. Посолъ Извольскій и его друзья готовятъ Россію къ государственному перевороту. Международныя событія складываются противъ Россіи. Неотвратимо надвигается совершенно ненужная для русскихъ война. Всѣ темныя силы за войну, которая въ тайныхъ міровыхъ центрахъ была задумана и рѣшена еще въ 1897 году. Война вѣдь единственная сила способная ослабить могущество Россіи. Въ эти роковые минуты грянулъ выстрѣлъ Принципа.

Государь одинъ, безъ поддержки извнѣ и извнутри, былъ предоставленъ своей собственной волѣ.

Раздались крики о войнѣ. Лозунги: «война до побѣднаго конца съ воинствующимъ германизмомъ» въ защиту великихъ демократическихъ принциповъ наполнили столбцы газетъ всего міра. Русскіе либералы съ пѣной у рта доказывали необходимость войны.

Историческій ходъ событій, противиться которому не дано ни одному смертному, вынудилъ русскаго Царя принять вызовъ.

Государь не хотѣлъ войны, но когда неизбѣжное совершилось, Онъ съ покорностью принялъ жребій Свой, и всѣ усилія приложилъ къ тому, чтобы довести войну до конца.

— «Не положу оружія, пока послѣдній вражескій воинъ не покинетъ родной земли», — повторилъ Онъ слова своего царственнаго предка, и исполнилъ бы этотъ завѣтъ, если бы самъ русскій народъ на предалъ бы своего Царя.

Вмѣстѣ съ народомъ своимъ выступилъ Государь противъ врага на защиту національной чести и достоянія государства. Въ приказѣ по Арміи и Флоту, Государь говоритъ:

«Съ твердой вѣрою въ милость Божію и съ непоколебимой увѣренностью въ конечную побѣду, будемъ исполнять святой долгъ защиты Родины до конца и не посрамимъ Земли Русской».

Россія была лучше подготовлена къ войнѣ, чѣмъ ея союзники. Послѣ неудачной Русско-Японской войны, русская армія была переорганизована.

Слабыя стороны русской арміи и дефекты ея организаціи были четко выявлены въ періодъ вооруженнаго столкновенія на поляхъ Маньчжуріи. Изученіе этихъ слабыхъ сторонъ дало возможность перестроить армію на началахъ, дѣйствительно отвѣчающихъ послѣднимъ достиженіямъ въ области военнаго искусства. Въ этомъ отношеніи много было сдѣлано военнымъ министромъ, генераломъ Сухомлиновымъ, при главномъ и непосредственномъ руководствѣ управленія генеральнаго штаба. Въ этотъ періодъ были сформированы военно-авіаціонныя части; расширены и усовершенствованы авто-части; учреждена военно-интендантская академія и организовано управленіе военныхъ снабженій на новыхъ началахъ; значительно улучшенъ вопросъ военныхъ сообщеній и связи; перевооружена артиллерія новѣйшими орудіями съ панорамными прицѣлами; введены гаубичныя и тяжелыя батареи; малокалиберная русская винтовка получила болѣе мощный патронъ, вслѣдствіи чего была произведена частичная ея передѣлка средствами войсковыхъ оружійныхъ мастерскихъ; совершенно переорганизована кавалерія съ введеніемъ гусарскихъ и уланскихъ полковъ; улучшенъ ремонтный составъ; уничтожены юнкерскія училища и введены военныя училища со значительно расширеннымъ курсомъ, что, несомнѣнно, благодѣтельно отозвалось на общемъ образовательномъ цензѣ команднаго состава; введенъ принципъ отсѣиванія негодныхъ элементовъ изъ арміи путемъ особой системы аттестацій офицеровъ; значительно повышены требованія къ высшимъ войсковымъ начальникамъ путемъ введенія цензоваго возраста и экзаменами на маневровыхъ дѣйствіяхъ; улучшено военно-санитарное и ветеринарное дѣло; улучшено матеріальное положеніе арміи увеличеніемъ содержанія офицерамъ и введеніемъ новыхъ видовъ довольствія для нижнихъ чиновъ; созданъ кадръ подпрапорщиковъ изъ сверхсрочныхъ унтеръ-офицеровъ; изданы новые уставы и проведено черезъ Думу новое положеніе о воинской повинности.

Обороноспособность границъ, путемъ сооруженія новѣйшихъ фортификаціонныхъ построекъ, хотя и не была доведена до конца, ко все же представляла довольно внушительную мощь и съ успѣхомъ могла сдерживать самый сильный натискъ противниковъ.

Всѣ эти реформы были проведены въ очень трудную минуту, когда демократизированная Дума очень подозрительно относилась къ военнымъ ассигнованіямъ и настойчиво урѣзывала кредиты.

Въ день объявленія войны президентъ Французской республики Пуанкарэ находился въ Петербургѣ. Улицы столицы представляли довольно печальное зрѣлище: пусто, ни одного человѣка, только тамъ и здѣсь маячили воинскія конныя заставы, охраняя порядокъ изъ опасенія выступленія бастующихъ рабочихъ. Забастовочное движеніе, искусственно поднятое, было поистинѣ грандіозно и вызывало большую тревогу. Но какъ только раздались слова манифеста и улицы огласились мощными звуками національнаго гимна «Боже, Царя храни», какъ патріотическій подъемъ смелъ всю забастовочную волну и все населеніе столицы, въ полномъ единеніи, колѣнопреклоненно, выслушало слова Царя съ балкона Зимняго Дворца.

Энтузіазмъ народа достигъ высшаго напряженія.

Планъ предателей-заговорщиковъ — сорвать мобилизацію — позорно провалился.

Мобилизація прошла быстро, въ образцовомъ порядкѣ. Этому, въ большей степени, способствовала разумная мѣра — запрещеніе продажи крѣпкихъ напитковъ.

Желая опорочить военную подготовку Россіи къ войнѣ и тѣмъ дискредитировать Монархію, много говорили и теперь говорятъ, что въ первый періодъ войны русская армія осталась безъ снарядовъ и тѣмъ самымъ была обречена на неизбѣжную неудачу военнаго столкновенія. Въ этомъ желали усмотрѣть злой умыселъ со стороны правительственной власти. Но не надо забывать, что кредиты на снабженіе отпускались революціонной Думой и съ большой урѣзкой. Помимо этого, вопросъ о недостаткѣ снарядовъ одинаково остро стоялъ и въ союзническихъ арміяхъ.

Большой знатокъ военнаго дѣла, нѣмецкій генералъ Людендорфъ, пишетъ:

— «Въ это время (январь 1915 года) на Западѣ ощущался существенный недостатокъ въ снарядахъ. Всѣ воюющія націи неправильно оцѣнили значеніе сильно сосредоточеннаго огня и расхода снарядовъ».

Самые выдающіеся военные умы и стратеги не учли грандіозныхъ размѣровъ мірового столкновенія, какъ не учли продолжительности войны и потребнаго количества предметовъ военнаго и боевого снабженія.

Но можно-ли въ этой ошибкѣ обвинять одну только Россію?

Это — злостная натяжка, продиктованная злобой къ Самодержавной Монархіи.

Но за это ухватились, какъ заодно изъ средствъ вести пропаганду противъ Монархической Россіи.

Первыя военныя неудачи ослабили энтузіазмъ народныхъ массъ, послѣдующія погасили священный огонь. Только кое-гдѣ можно было разглядѣть вспышки народнаго духа.

Армія понесла колоссальныя потери. Кадровые офицеры и солдаты, этотъ оплотъ русскаго могущества и русской военной мощи, пали смертью храбрыхъ въ равнинахъ Познани и на склонахъ Галиційскихъ горъ; духъ Суворова, Скобелева и другихъ титановъ русскаго военнаго генія отошелъ отъ русскаго народа и ушелъ въ могилу вмѣстѣ съ павшими героями. На мѣсто этого великаго духа воцарился духъ либеральствующаго демократизма.

А тылъ въ это время дѣлалъ свое предательское дѣло.

На сцену выступили знаменитые земгусары въ широчайшихъ галифэ и со звономъ шпоръ. Союзъ земствъ и городовъ усиленно обрабатываетъ какъ раненыхъ въ госпиталяхъ, такъ и бойцовъ на фронтѣ, стараясь привить имъ недовольство противъ существующаго государственнаго строя и озлобить умъ ихъ противъ военныхъ начальниковъ и правительственныхъ властей. Ту же работу пропаганднаго характера производитъ и военно-промышленный комитетъ подъ предсѣдательствомъ А. Гучкова. Раздувая малѣйшіе промахи правительства до размѣровъ большихъ злоупотребленій, комитетчики и союзнички, подъ видомъ общественныхъ дѣлъ, обдѣлываютъ свои дѣлишки и обкрадываютъ армію.

Учитывая значеніе дезорганизаціи, темныя силы, объявившія себя «передовой общественностью», вредятъ дѣлу организаціи обороны всѣмъ, чѣмъ могутъ. Спекулянты наживаютъ милліоны, склады ломятся отъ необходимыхъ припасовъ, а армія зачастую не имѣетъ необходимаго, такъ какъ всѣ вышеперечисленные дѣльцы, руководимые врагами Россіи, дѣлаютъ все, что въ ихъ силахъ, чтобы затруднить снабженіе и тѣмъ вызвать недовольство и ропотъ.

«Великая, безкровная».

Картина безотрадная. Фронту внушаютъ, что во всемъ этомъ виновенъ Государь и его правительство. Началась полоса дезертирства. Это былъ уже признакъ разложенія арміи. Темныя силы еще выше подняли свои головы и работали почти безнаказанно, тѣмъ болѣе, что измѣна проникла и въ самую Ставку.

Сигналъ для подготовки революціи былъ данъ заграничными масонскими центрами еще въ 1914 году, когда выяснилось, что Германія побѣдить не можетъ и когда за одно съ Германіей настало время покончить и съ Россіей. Агенты русской развѣдки многократно доносили, что масонскіе центры Америки и Англіи принимаютъ активное участіе въ подготовкѣ революціоннаго переворота въ Россіи. Изъ Америки тогда доносили, что революціонное движеніе финансируется еврейскими банкирами типа Якова Шифа и Мендельсона, а изъ Великобританіи посылались для подрывной работы революціонеры, снабженные паспортами и деньгами. Властолюбіе и деньги толкнули нашихъ либеральныхъ и соціалистическихъ освободителей на путь измѣны, предательства и убійства своей Родины.

Революціонные дѣятели разсѣялись по всѣмъ общественнымъ организаціямъ, обслуживающимъ армію, и настойчиво вели анти-династическую пропаганду.

Мысль устранить Царя отъ Престола родилась въ концѣ 1914 года. Вдохновителемъ этой мысли явился кн. Львовъ. Либеральные круги съ восторгомъ воспріяли эту идею и В. А. Маклаковъ помѣстилъ въ «Русскихъ Вѣдомостяхъ» свой фельетонъ о сумасшедшемъ шофферѣ, подъ заглавіемъ «Трагическое положеніе» съ намекомъ на устраненіе Царя.

Въ іюнѣ 1915 года эта мысль была повторена на совѣщаніи у А. Коновалова, М. Ѳеодоровымъ. Въ январѣ 1916 года кн. Львовъ ведетъ по этому поводу секретные переговоры съ ген. Алексѣевымъ въ Ставкѣ. Осенью 1916 года между Алексѣевымъ, Гучковымъ, Коноваловымъ и кн. Львовымъ устанавливается договоренность о совмѣстныхъ дѣйствіяхъ противъ Государя. Предполагается арестъ Царя и Царицы. На роль исполнителя выдвигается ген. Крымовъ.

Въ рѣшительный моментъ ген. Алексѣевъ, по невыясненнымъ причинамъ, отказался отъ участія въ заговорѣ, подалъ рапортъ о болѣзни и уѣхалъ на Кавказъ. Его мѣсто занялъ выдающійся военный стратегъ, вѣрный слуга Государя и приверженецъ Династіи, ген. Гурко. Заговоръ былъ сорванъ. Тогда, въ декабрѣ 1916 года, кн. Львовъ, въ присутствіи Маклакова, Кишкина и др., составляетъ новый планъ дворцоваго переворота: предполагается арестовать Царя, вынудить Его отречься отъ престола и провозгласить русскимъ Императоромъ Великаго Князя Николая Николаевича, который, казалось, былъ враждебно настроенъ къ Государю за устраненіе его отъ Верховнаго командованія. Съ этой миссіей къ Великому Князю Николаю Николаевичу былъ посланъ на Кавказъ Хатисовъ. Великій Князь отказался отъ предложенія, но промолчалъ о заговорѣ, не исполнилъ долгъ вѣрноподданнаго и дяди Государя и не донесъ о томъ, что готовится гибель Династіи и Россіи.

Государь зналъ о всѣхъ этихъ заговорахъ, но по свойственной ему мягкости характера и твердо вѣря въ волю Божію, не предпринималъ никакихъ шаговъ.

Вся интрига по сверженію Царя съ Престола велась масонской организаціей.

Въ своемъ замѣчательномъ трудѣ «На путяхъ къ дворцовому перевороту», историкъ и знатокъ масонства С. Мельгуновъ подробно говоритъ о томъ, какъ возникло передъ революціей масонство и въ чемъ проявилась его дѣятельность.

Иниціатива исходила изъ Кіева. Активную роль игралъ членъ Думы Некрасовъ. Въ организацію входили представители разныхъ политическихъ теченій, до большевиковъ включительно. Руководящую роль въ масонствѣ игралъ В. Обнимскій. Сорганизовалась масонская пятерка въ составѣ: Некрасовъ, Терещенко, Коноваловъ, Керенскій и Ефремовъ. Масонство захватило въ свои сѣти много общественныхъ дѣятелей. «Пятерка» дѣйствуетъ очень энергично и принимаетъ активное участіе во всѣхъ общественныхъ начинаніяхъ того времени.

Черезъ Терещенко проходятъ пути къ Родзянко и къ великосвѣтскимъ кругамъ.

Некрасовъ связываетъ заговоръ съ думскими сферами и съ кадетской партіей.

Масонскій центръ уже въ это время составляетъ списокъ членовъ Временнаго Правительства. Изъ этого центра направляется планомѣрная атака на Государя и Государыню. 1 ноября 1916 года масонъ Милюковъ произноситъ позорную рѣчь, полную лжи и клеветы о безотвѣтственныхъ вліяніяхъ и дѣлаетъ подлый намекъ на измѣну Государыни.

Здѣсь считаемъ нужнымъ сказать нѣсколько словъ о Г. Распутинѣ и его роли въ Царской семьѣ.

Государь былъ скроменъ, застѣнчивъ, избѣгалъ помпы и театральнаго позерства.

Величіе Двора угнетало Его. Великолѣпіе придворныхъ подавляло; интриги царедворцевъ вызывали недовѣріе къ людямъ вообще. Онъ искалъ общенія съ болѣе простыми людьми: любилъ разговаривать съ солдатами, съ прислугой и т. д. Онъ очень любилъ свою Семью и только въ кругу ея чувствовалъ себя спокойно и хорошо.

Когда родился Наслѣдникъ Алексѣй, то Онъ посвятилъ ему всю свою жизнь. Обнаружившаяся болѣзнь Наслѣдника вызвала большую тревогу въ царской семьѣ. Въ это время появился Распутинъ, выдвинутый политическимъ салономъ гр. Игнатьевой.

Это былъ единственный человѣкъ, который могъ останавливать кровотеченіе у Наслѣдника и благодѣтельно дѣйствовать на состояніе его здоровья.

Такой человѣкъ былъ необходимъ царской семьѣ; его приняли и обласкали.

Былъ-ли Распутинъ простымъ русскимъ мужикомъ или фанатикомъ своеобразнаго религіознаго сектантства, — это неважно; его принимали въ Царскомъ Селѣ, какъ искусснаго чудеснаго врачевателя недуговъ. Но, несомнѣнно, что появленіе при дворѣ своеобразнаго тобольскаго мужичка, съ фанатически горящимъ взоромъ, съ таинственной проповѣдью общенія съ Духомъ Святымъ, не могло пройти безслѣдно для мистически-настроенной Царской Семьи.

Простая безыскусственная рѣчь сибиряка, его рѣзкія порывистыя движенія, народныя поговорки и простота обращенія соотвѣтствовали душевнымъ наклонностямъ Царя и еще болѣе приблизили Распутина ко Двору. Не довѣряя ни великимъ князьямъ, ни лживымъ царедворцамъ, всюду видя крамолу и измѣну, Государь выслушивалъ и говорилъ съ Распутинымъ, вѣря въ здравый разумъ русскаго простолюдина.

Такое возвеличеніе старца вызвало къ нему необычайное вниманіе общественныхъ круговъ и политическихъ заговорщиковъ. На Распутина начали дѣлать ставку и тѣ, и другіе. Распутинъ былъ въ постоянной обработкѣ. Къ нему стекались со всѣхъ концовъ земли Русской: образовалось настоящее паломничество жаждущихъ богатыхъ и великихъ милостій.

Политически неграмотный и невѣжественный человѣкъ, Распутинъ ошалѣлъ отъ всеобщихъ знаковъ вниманія и поклоненія и началъ дурить грубо, по-мужицки.

Легкомысленное общество создаетъ и питается грязными сплетнями. Сѣмѣна гнусной клеветы были кинуты въ общество и замарали бѣлый образъ Царя и Царицы. Вмѣшались великіе князья.

Государь въ раздраженіи крикнулъ:

— «Когда же вы оставите меня въ покоѣ. Моя интимная жизнь никого не касается, кромѣ меня самого».

Но Его не оставили въ покоѣ, а продолжали травить злостно, неустанно.

Никакого вліянія на политическія и государственныя дѣла, какъ это изобразили враги Монархіи и Россіи, Распутинъ не имѣлъ. Деликатный и чуткій Государь самъ велъ государственный корабль и никакія внушенія и вліянія на него не могли имѣть значенія. Медленно, осторожно, но настойчиво и непреклонно, онъ шелъ къ намѣченной цѣли. Сторонній наблюдатель, бывшій французскій президентъ Лубэ, имѣвшій дѣло съ Государемъ, говоритъ: «Обычно видятъ въ Императорѣ Николаѣ II человѣка добраго, великодушнаго, но немного слабаго, беззащитнаго противъ вліяній и давленій. Это глубокая ошибка; онъ защищаетъ свои мнѣнія и планы съ терпѣніемъ и упорствомъ, осуществленіе которыхъ медленно достигаетъ. Подъ видимостью робости, немного женственный Царь имѣетъ сильную душу и мужественное сердце, непоколебимо вѣрное. Онъ знаетъ, куда идетъ и чего хочетъ».

Но беззастѣнчивая ложь и подлогъ раздуваютъ версію объ этихъ вліяніяхъ Распутина.

Фигура Распутина въ царскомъ окруженіи используется врагами Россіи, какъ средство дискредитировать и свергнуть Монархію.

Убійство Распутина было задумано въ нѣдрахъ заговорщиковъ, при участіи стараго масона Маклакова и должно было послужить прелюдіей къ революціоннымъ выступленіямъ. Центръ русскаго масонскаго заговора находился въ союзѣ съ Англіей. Тотчасъ за убійствомъ Распутина, у англійскаго посла Бьюкенена состоялось совѣщаніе заговорщиковъ — будущихъ правителей Россіи и было вынесено постановленіе о производствѣ государственнаго переворота «во имя побѣды». Появляется англійское золото и наемные предатели. Улицу пугаютъ грядущимъ голодомъ. Населеніе въ паникѣ запасается продуктами продовольствія, хотя къ этому не было никакихъ основаній, такъ какъ столица была обезпечена запасами и могла прокормиться собственными силами почти цѣлый мѣсяцъ.

Революція идетъ подъ флагомъ лжи и подлога. Дума кидаетъ въ толпу слово «измѣна», а сама въ то же время становится на путь предательства. Въ этотъ грозный моментъ, 26 февраля 1917 года, Русскій Самодержецъ подписываетъ указъ о роспускѣ Государственной Думы. Дума указу не подчинилась.

Революція началась.

Въ то время, какъ Дума кричитъ о революціи и собираетъ къ себѣ весь сбродъ подъ видомъ русскаго народа, подлинный русскій многомилліонный народъ ничего не знаетъ о событіяхъ и живетъ мирной жизнью. Къ Думѣ стекается напуганная безвольная интеллигенція; распущенная мастеровщина, распропагандированные «сознательные» товарищи — рабочіе; дрожащія за свою шкуру, трусливыя запасныя части столичнаго гарнизона, солдаты дезертиры; нѣмецкіе шпіоны и международная рвань. Вся эта толпа отбросовъ дѣлаетъ «великую безкровную». Государственная Дума возглавляетъ ее и избираетъ Временное Правительство.

Первое Временное Правительство было составлено почти полностью изъ однихъ масонскихъ дѣятелей, принимавшихъ активное участіе въ подготовкѣ государственнаго переворота, а именно: кн. Львова, Милюкова, Гучкова, Терещенко, Некрасова, Набокова, Шингарева и Керенскаго, единственнаго тогда соціалиста, но также масона.

Въ эти страшные дни, когда рѣшалась судьба Родины, Государь остается въ полномъ одиночествѣ. Предсѣдатель Думы Родзянко шлетъ въ Ставку ложную информацію. Командующіе арміями измѣняютъ своему Верховному Вождю.

Генералъ Алексѣевъ, облеченный особымъ довѣріемъ Государя, обласканный, которому были ввѣрены судьбы Родины и Династіи, предаетъ своего Государя. Вмѣсто того, чтобы исполнить повелѣніе Государя и подавить возстаніе петроградскихъ шкурниковъ и предателей, ген. Алексѣевъ, самъ бывшій заговорщикъ, настаиваетъ предъ Царемъ объ отреченіи отъ Престола въ интересахъ сохраненія Династіи и арміи. Онъ предлагаетъ Государю разослать запросы главнокомандующимъ фронтами по вопросу отреченія, при чемъ въ запросахъ своихъ онъ подсказываетъ и отвѣтъ «обстановка, повидимому, не допускаетъ иного рѣшенія».

Всѣ главнокомандующіе дали рѣшительный и единодушный отвѣтъ: «во имя борьбы съ внѣшнимъ врагомъ и спасенія Династіи и Родины необходимо немедленное отреченіе».

Обработанные масонами холопы предали своего Государя.

Царь понималъ все безуміе акта отреченія; онъ предугадывалъ, что съ этимъ актомъ конецъ войнѣ и Россіи.

Но онъ былъ одинъ, и никто не поддерживалъ Его.

Въ отвѣтственный моментъ рѣшенія судьбы Россіи около Государя никого не было. «Кругомъ измѣна, трусость, предательство», со скорбной грустью отмѣчаетъ въ своемъ дневникѣ покинутый Императоръ.

Въ эти великія минуты русскій Государь выказалъ необыкновенное величіе и царственное благородство. Онъ думалъ не о себѣ, а о счастіи дорогой ему Родины.

Въ этотъ роковой для Россіи день, Онъ говоритъ одному изъ приближенныхъ генераловъ: «Дѣло идетъ о Россіи, объ ея кровныхъ интересахъ. Для Россіи я готовъ отдать и тронъ и жизнь, если я сталъ помѣхой счастья Родины».

Изъ побужденій чистаго патріотизма, въ порывѣ любви къ своему народу, во имя его свѣтлаго будущаго, со словами: «Да поможетъ Господь Богъ Россіи», Государь кротко и величественно 2 марта 1917 г. передалъ наслѣдственную, Богомъ данную власть Царя тѣмъ, кто послѣ него взялъ въ свои руки судьбы Россіи.

Въ своемъ прощальномъ приказѣ по арміи, который былъ скрытъ отъ народа Его ничтожными преемниками, Государь призываетъ народъ объединиться вокругъ Временнаго Правительства въ борьбѣ за честь и достоинство Родины: «да поможетъ ему (Вр. Пр.) Богъ вести Россію по пути славы и благоденствія. Исполняйте же вашъ долгъ, повинуйтесь Правительству, слушайте вашихъ начальниковъ».

Благородное движеніе великаго сердца не остановило народъ отъ безумія.

Національная катастрофа.

2-го марта 1917 года была подписана гибель Россіи.

Революція, построенная на лжи и подлогѣ, не могла не привести къ безсмысленному и жестокому русскому бунту и разрушенію.

Армія сдается безъ боя. Генералъ Алексѣевъ и командующіе арміями безпрекословно выполняютъ приказъ №1, которымъ уничтожается воинская дисциплина и армія. Солдаты братаются съ нѣмцами, продаютъ за коньякъ пушки и пулеметы, затѣмъ бросаютъ фронтъ и переходятъ въ красную гвардію.

Временное правительство теряетъ связь съ народомъ. По словамъ кадетовъ Набокова и кн. Мансырева «Врем. Правительство составилось изъ безвольныхъ и неумныхъ людей, у которыхъ не было никакого плана и элементарныхъ знаній въ области государственнаго управленія». Временное правительство, рожденное въ атмосферѣ сплошного безчестія, черезъ 8 мѣсяцевъ закончило свое безславное существованіе. Идейные вдохновители и поджигатели революціи удрали за границу, гдѣ и по сіе время, попрежнему, изощряются во лжи и подлогахъ.

Черезъ демократію воцарился большевизмъ. Подписанъ «похабный миръ» въ Брестѣ.

Были, кинуты демагогическіе лозунги: «грабь награбленное». Народъ устремился на бунтъ и грабежъ.

Не стало вдохновляющаго идеала — ЦАРЯ. Рухнуло и превратилось въ прахъ все, чѣмъ гордилось русское сознаніе. Мутнымъ чадомъ распространились по всей землѣ Русской измѣна, трусость и малодушіе. Пьяная, бунтующая толпа втоптала въ грязь русскую славу, а потомъ отдала себя подъ власть тирановъ и мучителей.

Голгоѳа Русскаго Царя.

Но принесенныхъ жертвъ оказалось мало. Понадобились униженія и страданія Царя, Его, кровь и жизнь.

Одинокій и покинутый, безъ ропота, жалобъ, упрековъ и просьбъ, Государь стойко переносилъ ниспосланныя испытанія и мужественно принялъ Голгоѳу.

Безмѣрны страданія послѣдняго русскаго Царя. Красная стража жестоко, злобно издѣвается и оскорбляетъ русскаго Вѣнценосца; чрезвычайная слѣдственная комиссія нравственно мучаетъ Царя почти ежедневными допросами, придирками и обысками.

Что же дѣлаютъ Вѣнценосцы и правители нѣкогда дружественныхъ странъ?

Они молчаливо наблюдаютъ за мученіями страдальца, своего вѣрнаго союзника, и своимъ молчаніемъ отдаютъ и предаютъ русскаго Царя на смерть. Они знаютъ, что было время, когда русскій Императоръ, цѣною выгоднаго договора съ Германіей, которая четыре раза предлагала намъ самыя выгодныя условія мира, могъ обезпечить любимой странѣ своей миръ и громадное будущее, но Онъ не пошелъ на это, ибо вѣрность союзниковъ ставилъ превыше всего и на путь измѣны не могъ пойти. Уже въ изгнаніи, на предложеніе нѣмцевъ скрѣпить своей подписью «похабный Брестскій договоръ» и тѣмъ получить свободу, Русскій Монархъ съ презрѣніемъ, гордо отвѣтилъ: «Лучше дамъ отрубить Себѣ руку, но не подпишу позора своей Родины».

Передъ союзниками, передъ своимъ народомъ, передъ исторіей, передъ всѣмъ міромъ нашъ великій Государь чистъ и безупреченъ.

Чаша страдаиія имъ была испита до дна. Онъ все перенесъ. Онъ видѣлъ горе и страданія своей Семьи и мучился ея страданіями; Онъ видѣлъ подлость и измѣну; Онъ молчаливо переносилъ пытки, издѣвательства, надруганія и молча сошелъ въ могилу, покорясь волѣ Господней, подобно святымъ мученикамъ.

Когда выяснилась во всей своей мерзости безчестная игра Ллойдъ-Джорджа, и не было основаній ожидать прибытія въ сѣверныя воды англійскаго крейсера для перевозки Государя въ Англію, правительство Керенскаго рѣшило упрятать Царскую Семью въ дебряхъ сибирскихъ просторовъ. Выборъ остановился на Тобольскѣ, какъ на городѣ, лежащемъ внѣ желѣзно-дорожнаго пути. Темной ночью, съ большой осторожностью, съ соблюденіемъ строжайшей тайны, отошелъ поѣздъ съ царственными узниками изъ Царскаго Села. Снаряженіемъ поѣзда и посадкой Царской Семьи руководилъ лично А. Керенскій. Государь очень нервничалъ и не скрывалъ своего тревожнаго настроенія.

— «Куда вы насъ везете?» — спросилъ Онъ Керенскаго.

Керенскій отвѣтилъ:

— «Николай Александровичъ! Я не могу оставить Васъ и Вашу семью здѣсь, я не ручаюсь за Вашу безопасность. Здѣсь много безотвѣтственныхъ элементовъ. Вы будете жить въ глухомъ уголку Сибири, гдѣ я сумѣю охранить Васъ. Я гарантирую Вамъ и Вашей семьѣ полную безопасность».

Керенскій и Государь еще долго бѣсѣдовали.

Государь успокоился. Керенскій подалъ знакъ къ отправленію поѣзда.

Въ послѣдній разъ взглянулъ Государь на свою любимую резиденцію и долго грустный взоръ Его слѣдилъ за удалявшимися красными огоньками родного Царскаго Села.

Что переживалъ въ эти минуты тяжелаго разставанія съ Россіей великій, любвеобильный Царь Всероссійскій?

Царскую семью привезли въ Тобольскъ и помѣстили въ губернаторскомъ домѣ.

Государь съ семьей не былъ на положеніи ни политическаго, ни уголовнаго преступника; онъ былъ безъ всякаго положенія. Онъ былъ отданъ подъ власть разнузданныхъ тюремщиковъ. Стража была Его палачами — что хотѣла, то и дѣлала. Всѣ деньги были отобраны. Ему полагался арестантскій паекъ — 25 коп. въ сутки, но и этихъ денегъ не выдавали. Царская семья питалась доброхотными подаяніями сердобольныхъ сибиряковъ. Приближенные и прислуга царская также голодали. Распоясавшееся подленькое хамство вчерашнихъ трусливыхъ холоповъ, сегодняшнихъ тюремщиковъ Русскаго Царя, не знало границъ своей мерзости и жестокости. Лягнуть русскаго Самодержца грязной пятой, оскорбить и надругаться надъ Нимъ, было любимой забавой человѣческаго отродья. До чего доходило издѣвательство надъ Царской семьей, легко понять изъ фразы Ленина, написанной на докладѣ о жизни Русскаго Царя: «да одерните-же въ самомъ дѣлѣ этихъ головотяповъ».

Царской семьѣ было запрещено ходить въ Церковь. Для краткаго богослуженія приглашался священникъ въ домъ заключенія и церковная служба происходила подъ наблюденіемъ чекистовъ. Желая скрасить хоть чѣмъ-нибудь жизнь своихъ дѣтей, Государь устроилъ ледяную горку и качели. Солдаты, подстрекаемые комиссарами, горку разрушили и на качеляхъ сдѣлали непристойныя надписи.

Когда Государь, не зная еще объ этомъ, вышелъ во дворъ и съ растеряннымъ видомъ смотрѣлъ на слѣды дикаго разгула осатанѣлыхъ людей, раздался омерзительный хохотъ. Со слезами на глазахъ, Государь увелъ дѣтей въ комнаты и больше не выводилъ ихъ. По усиленной просьбѣ Государя, Кобылинскій совсѣмъ убралъ качели.

Душевныя муки были нестерпимѣе мукъ физическихъ.

Что долженъ былъ чувствовать Монархъ — Самодержецъ величайшей въ мірѣ страны?

Преступникъ, политическій или уголовный, подвергаясь заключенію и лишеніямъ извѣстнаго рода, знаетъ, за что несетъ наказаніе и само наказаніе несетъ ему искупленіе вины. Когда въ процессѣ судебномъ несетъ наказаніе невинно-осужденный, то онъ, сознавая правоту своего дѣла, можетъ вести борьбу съ несправедливымъ приговоромъ и надѣется на оправданіе. Но что сможетъ сдѣлать человѣкъ, когда государственный порядокъ и разумъ, двигающій государственную жизнь, находятся подъ каблуками озвѣрѣвшей черни? Тогда уже нѣтъ выхода. Здѣсь страшная, темная смерть.

А вѣдь законъ, порядокъ и разумъ русской государственной жизни — это Царь-Самодержецъ.

Императоръ Николай Александровичъ, испытывая личныя муки, болѣлъ не за себя, а за свою семью и за Россію. Онъ, съ трогательной покорностью волѣ Божіей, переносилъ личныя оскорбленія и униженія, твердо вѣря въ неисповѣдимые пути Господни.

Онъ понималъ, что мучаютъ не Его лично — Николая Александровича, — а въ Его лицѣ всю близкую Ему Россію. Онъ понималъ своимъ свѣтлымъ умомъ, что если терзаютъ Его здѣсь, то какъ должны терзать большевистскіе палачи Его Родину вдали отъ сибирскихъ просторовъ? Палачи давали Ему читать большевистскія достиженія. Онъ зналъ о кровавомъ террорѣ на родной землѣ. И зная про ужасы въ Россіи, — всю боль, всѣ стоны замученныхъ во имя Его, принималъ на Себя. Онъ, правившій 22 года обширнѣйшимъ государствомъ, приведшій Россію къ небывалому могуществу и создавшій планъ необычайнаго возвеличенія великой славянской страны, преданъ темными международными силами вмѣстѣ съ великой Россіей на разрушеніе и гибель во имя торжества краснаго интернаціонала.

Эта мысль терзала Государя и не давала Ему ни минуты душевнаго покоя, столь нужнаго въ періодъ тяжкихъ испытаній.

Вскорѣ пріѣхалъ въ Тобольскъ комиссаръ Яковлевъ, снабженный неограниченными полномочіями масоновъ Ленина, Свердлова и Троцкаго. На Яковлева возложена была миссія — привести Царя въ Москву, чтобы заставить Его подписать Брестскій договоръ.

Какъ разъ въ это время сильно заболѣлъ цесаревичъ Алексѣй. Государь и Государыня неотлучно находились при своемъ царственномъ ребенкѣ и съ тревогой слѣдили за движеніемъ опасной болѣзни.

Яковлевъ категорически заявилъ, что долженъ увести Государя въ Москву, а семья должна оставаться въ Тобольскѣ. Послѣ долгаго молчаливаго раздумья Государь сказалъ:

Я знаю, куда и зачѣмъ хотите меня вести. Я не поѣду. Пусть лучше отрубятъ мои руки, но я этого не сдѣлаю — т. е. не подпишу Брестскаго договора.

Противъ поѣздки Государя сильно запротестовала и Государыня:

Одного тебя не пущу; вдвоемъ легче страдать и умирать. Лучше вмѣстѣ умремъ, но вѣроломной воли враговъ не исполнимъ, — рѣшительно заявила она Государю.

Но страданія были еще впереди. Взять съ собой больного наслѣдника было невозможно; оставить же его въ Тобольскѣ — выше силъ человѣческихъ. Царственнымъ родителямъ казалось, что это была бы вѣрная смерть любимаго сына. Государь не могъ совладѣть со своимъ волненіемъ и ушелъ въ садъ, гдѣ долго ходилъ предаваясь грустнымъ размышленіямъ. Государыня осталась въ комнатѣ больного сына. Нервы ея не выдержали. Эта гордая и мужественная женщина съ рыданіемъ бросилась къ сыну. Съ гнетущей тоской, плача, обнимала она свое родное дитя, ласкала, цѣловала его, какъ бы прощаясь съ нимъ на вѣки. Плакали дочери, плакала прислуга. Затѣмъ Государыня много и горячо молилась, прося Господа Бога помочь ей не пасть подъ тяжестью ниспосланнаго ей креста. Вставъ съ колѣнъ, она съ изступленнымъ видомъ ходила по комнатѣ, повторяя:

Нѣтъ, я его одного не пущу. Бѣдный, милый сынъ, на кого я тебя оставлю, кто замѣнитъ тебѣ мать, кто облегчитъ твои страданія?

Послѣ долгаго хожденія Государыня упала на диванъ и истерически зарыдала. Въ такихъ переживаніяхъ прошелъ не одинъ часъ. При больномъ сердцѣ Государыни всѣ боялись, какъ бы не произошло неожиданной катастрофы. Никто не осмѣливался нарушить тяжелыхъ минутъ материнскихъ мученій.

Великое рѣшеніе было принято. Императрица совершаетъ беззавѣтный подвигъ во имя Россіи: она оставляетъ своего любимаго, единственнаго сына, быть можетъ, навсегда и идетъ на вѣрную смерть за честь Россіи. Она ѣдетъ со своимъ Царственнымъ Супругомъ, чтобы поддержать Его въ минуты тяжелыхъ искушеній большевистскихъ палачей. Своимъ самоотверженіемъ Она доказала всю безпредѣльную любовь къ Россіи, за которую готова принять крестныя муки и отдать жизнь.

И какъ жалки кажутся теперь всѣ инсинуаціи либеральствующихъ русскихъ людей, пытавшихся въ свое время опорочить русскую Царицу, приписывая ей какія-то нелѣпыя измѣнческія мысли!

Въ весеннюю распутицу, послѣ трогательнаго прощанія съ дѣтьми, Вѣнценосная чета сѣла въ простыя крестьянскія телѣги и началось длительное путешествіе въ предѣлы роковой развязки — Екатеринбургской Голгоѳы.

Съ наступленіемъ теплыхъ дней прибыла въ Екатеринбургъ и остальная царская Семья съ приближенными и слугами. Екатеринбургскій совдепъ не пустилъ Царя въ Москву, и по принципу «власть на мѣстахъ» задержалъ всѣхъ тобольскихъ узниковъ въ Екатеринбургѣ, гдѣ и помѣстилъ ихъ въ домѣ Ипатьева.

Въ Екатеринбургѣ пытки и терзанія были усилены. Для Государя, Государыни и Цесаревича были даны кровати безъ постельныхъ принадлежностей; Вел. Княжны долгое время спали на голомъ холодномъ полу. Двери комнатъ приказано было держать открытыми день и ночь. Днемъ и ночью красноармейцы, подъ видомъ провѣрки, непрерывно ходили по комнатамъ, нарушая этимъ покой и сонъ несчастныхъ заключенныхъ.

Пища приносилась изъ совѣтскихъ столовыхъ или недоваренная или переваренная и вообще мало сѣдобная. Царская Семья голодала. По просьбѣ Царя, разрѣшено было на пайковыя деньги приготовлять пищу царскому повару, но это мало измѣнило положеніе. Охранники поѣдали большую часть царской пищи, доливали супъ холодной водой, насыпали табакъ, песокъ, плевали и съ ругательствами и оскорбленіями подавали эту пищу страдальцамъ.

Особеннымъ репрессіямъ подвергалась семья послѣ назначенія на должность коменданта еврея Юровскаго, который, по своей жестокости и циничнымъ издѣвательствамъ, превосходилъ всѣхъ своихъ предшественниковъ.

Особенно тяжелы и мучительны были для Царя и Его семьи послѣдніе мѣсяцы пребыванія въ Ипатьевскомъ домѣ.

Въ это время уже началось бѣлое движеніе. На югѣ Россіи и въ Сибири рѣзко обозначилась освободительная война. Большевики насторожились, а екатеринбургскій совдепъ принялъ особыя мѣры противъ заключенныхъ.

Кто знаетъ, сколько горькихъ думъ передумали Царь и Царица въ это смутное время? Изнывали, тосковали въ предсмертной тоскѣ и царскіе дѣти. 20 апрѣля 1918 года вел. княжна Марія Николаевна пишетъ: «ужасно тяжело въ эти дни безъ церковной службы. Вчера папа прочелъ намъ 12 Евангелій. Слышенъ благовѣстъ, а на душѣ тоска...»

Іюнь мѣсяцъ былъ особенно тяжелъ для узниковъ. Кровавая развязка приближалась. Къ заключеннымъ уже не допускали священника для совершенія богослуженія.

Отрѣзанные отъ живого міра высокимъ заборомъ Ипатьевскаго дома, съ разнузданными, развращенными тюремщиками, царственные узники, какъ христіанскіе мученики, безропотно и съ молитвой ждали своей кончины.

Великая княжна Ольга Николаевна, въ своемъ стихотвореніи, найденномъ въ екатеринбургскомъ застѣнкѣ, выразила переживанія, думы, чувства и предсмертную тоску Великихъ Страдальцевъ:

«Пошли намъ, Господи, терпѣнія,
Въ годину буйныхъ мрачныхъ дней,
Сносить народное гоненіе
И пытки нашихъ палачей.
Дай крѣпость намъ, о Боже Правый,
Злодѣйства ближняго прощать
И крестъ тяжелый и кровавый
Съ Твоею кротостью встрѣчать.
И въ дни мятежнаго волненья,
Когда терзаютъ насъ враги,
Терпѣть позоръ и оскорбленья,
Христосъ Спаситель, помоги.
Владыка міра, Богъ вселенной,
Благослови молитвой насъ
И дай покой душѣ смиренной,
Въ невыносимый страшный часъ.
И у преддверія могилы
Вдохни въ уста своихъ рабовъ
Нечеловѣческія силы
Молиться кротко за враговъ».

Наступила страшная ночь 16-го іюля 1918 года. Въ 12 часовъ ночи комендантъ Юровскій разбудилъ узниковъ. Государь, семья и прислуга встали, одѣлись, умылись и приблизительно черезъ часъ времени всѣ 11 человѣкъ вышли изъ своихъ комнатъ. Всѣ они были спокойны. Изъ верхняго этажа дома они спустились по лѣстницѣ въ нижній этажъ и были проведены въ глухую комнату въ концѣ дома. Государь несъ сына Алексѣя на рукахъ. Въ эту комнату Юровскій приказалъ принести три стула, на которые посадилъ Государя, Государыню, Цесаревича, а остальнымъ приказалъ встать къ стѣнкѣ.

Затѣмъ Юровскій, всталъ около Государя и сказалъ: «Военно-революціонный комитетъ, въ виду приближенія бѣлыхъ, постановилъ разстрѣлять...»

Какъ, безъ... — успѣлъ сказать Государь, но Юровскій въ упоръ выстрѣлилъ въ голову. Государь замертво свалился со стула. Выстрѣлъ Юровскаго послужилъ сигналомъ къ общему разстрѣлу. Наслѣдникъ, смертельно раненный, стоналъ и долго мучился. Юровскій нѣсколькими выстрѣлами прекратилъ мученія юнаго страдальца. Началось смятеніе и безпорядочная стрѣльба. Жертвы неслыханнаго злодѣянія метались по подвалу, пока не падали сраженныя пулями. Одна изъ великихъ княженъ не была ранена, а упала въ обморокъ. Оглянувшись, она кричала: «Мама, мама...» чекистъ прикололъ ее штыкомъ. Въ убійствѣ принимали участіе: Юровскій, Бѣлобородовъ, два члена чрезвычайки и семь латышей.

По приказанію Юровскаго тѣла убитыхъ были вынесены изъ комнаты нагружены на грузовой автомобиль, вывезены за городъ и, при помощи бензина и азотной кислоты, сожжены. Есть нѣкоторыя разногласія въ способѣ уничтоженія тѣлъ убитыхъ, но эти разногласія не имѣютъ значенія, такъ какъ самый фактъ уничтоженія тѣлъ не оставляетъ никакихъ сомнѣній.

Такъ закончили свою многострадальную жизнь Царственные страстетерпцы, подвижники и мученики.

Кто виноватъ?

Совершилось небывалое въ исторіи міра злодѣяніе.

Кровавое дѣло Екатеринбурга — несмываемое пятно нашей исторіи. Это печать Каина на весь русскій народъ.

Въ этотъ кошмарно-страшный и жуткій моментъ кончины Русскаго Вѣнценосца, Помазанника Божія, возлюбившаго Россію больше, чѣмъ Себя Самого, нелицепріятная исторія вынесла суровый приговоръ русскому народу, предавшему своего Царя. Іуда, предалъ Христа, Спасителя міра, за тридцать серебряниковъ; народъ русскій предалъ своего Царя во имя лозунговъ «грабь награбленное». И какъ душа Іуды не успокоится, пока не придетъ въ славѣ своей распятый Христосъ, такъ и народъ русскій будетъ мучиться, пока колѣнопреклоненно не искупитъ своего грѣха передъ Царемъ Царствующихъ и не испроситъ себѣ новаго Монарха, милостью Божіей.

Происходитъ неизбѣжное и неотвратимое: надъ народомъ виновнымъ въ пролитіи крови Помазанника Божія, совершается историческое правосудіе.

Кровь Мученика Царя на насъ и на нашихъ дѣтяхъ!

И отъ этого сознанія намъ никуда не уйти, ничѣмъ не оправдаться.

Со смертью Царя Россія растерзана на части, унижена, залита кровью. Народъ русскій попалъ въ невиданное рабство и служитъ красному интернаціоналу, не смѣя свободно дышать. Онъ разутъ, раздѣтъ и голодаетъ... Матери не смѣютъ ласкать своихъ дѣтей. Дѣти возстали противъ родителей, и родители боятся своихъ дѣтей. Слово Божіе забыто, кощунственная волна пронеслась по всей Россіи. Распалась семья и распутная свободная любовь заняла ея мѣсто. Вмѣсто Царя Россіей тиранически правитъ не русскій человѣкъ. Все русское задушено, идетъ систематическое безпощадное уничтоженіе русскаго народа.

Это — возмездіе. Это такъ и должно быть. Ибо не достоинъ народъ, предавшій своего Помазанника, на лучшее настоящее, пока не искупитъ грѣха своего.

Русскій Царь — это свѣтлое и живое олицетвореніе Россіи. Эту вѣру исповѣдывали лучшіе люди нашей земли и вдумчивые, глубокіе наблюдатели нашей жизни.

Проживающій въ моментъ 1917 года, Клодъ Анэ, записалъ въ своемъ дневникѣ слѣдующее:

«Прошло десять дней. Революція сдѣлана. Когда оборачиваешься назадъ, то удивляешься съ какой чудесной быстротой она совершилась. Два три дня безпорядковъ въ общемъ незначительныхъ. Потомъ, въ одинъ день, 12 марта сразу рухнуло старое зданіе, воздвигнутое Романовыми».

«Это длилось три вѣка. Романовы привели Россію къ весьма высокому соціальному и экономическому отношенію.

Никакая страна въ исторіи міра не имѣла такого высокаго развитія. Россія, бывшая почти Московіей при Михаилѣ, была сильнымъ большимъ государствомъ міра при Николаѣ II, растянувшимся отъ Пруссіи до Тихаго океана и отъ Ледовитаго океана до Эльбруса. Она вмѣстила въ себѣ сто различныхъ національностей, ранѣе бывшихъ во враждѣ и примиренныхъ императорскимъ миромъ.

Чѣмъ больше я путешествовалъ по Россіи, тѣмъ болѣе былъ я пораженъ огромной массѣ труда, расточаемаго администраціей и энергіи, которая организовала и регулировала неограниченныя творческія силы русскаго народа. Поверхностные наблюдатели, пріѣзжали съ запада, и говорили «какъ Россія отстала». Но я, видя какъ Россія съ головокружительной быстротой перешла отъ хаоса и варварства къ цивилизаціи, почти равной къ Соединеннымъ Штатамъ Америки, — я говорю себѣ напротивъ: нѣтъ въ Европѣ другой страны, которая развилась бы въ такое короткое время и потребовала такъ мало вѣковъ, чтобы создать государство — современное, богатое и могущественное.

Имя Романовыхъ окажется въ исторіи не отдѣлимымъ отъ какъ бы чудодѣйственнаго сознанія русскаго государства».

Съ паденіемъ въ Россіи Монархіи, государство осталось безъ соединяющей силы и начался процессъ распада. Распадъ коснулся всѣхъ сторонъ русской жизни. Все, что было создано усиліями и творческимъ трудомъ русскихъ національныхъ силъ, все подвергалось самому грубому варварскому уничтоженію. Уничтожались фабрики и заводы; культурныя сельско-хозяйственныя предпріятія жестоко разгромлены; церкви — или срыты до основанія, или въ нихъ устроены совѣтскіе кабаки; и тамъ, гдѣ нѣкогда приносилась безкровная жертва, нынѣ происходитъ пьяная танцулька; поля, нѣкогда, кормившія сотни милліоновъ людей, стоятъ запущенныя, заросшія бурьяномъ и сорной травой; всѣ силы народныя направлены къ разрушенію; разрушается и самый тысячелѣтній бытъ; разрушены семья и сама мысль человѣческая. Народъ неуклонно катится въ бездну, звѣрѣетъ, опускается, нищаетъ и голодаетъ. Когда кончился періодъ разрушенія, то новые властители земли Русской попытались на развалинахъ стараго міра создать новый міръ съ новыми богами, съ новой мыслью. Они провозгласили нѣмецкаго еврея, Карла Маркса новымъ богомъ, земли Русской, а его ученіе новымъ Евангеліемъ: коммунизмъ — новой религіей, а III интернаціоналъ — вселенской церковью.

И заставили русскій народъ молиться новымъ богамъ.

Исторія не знаетъ отдѣльныхъ виновниковъ этого страшнаго паденія. Повинна вся нація, всѣ русскіе люди, начиная отъ великихъ князей до послѣдняго крестьянина. Но основной силой погубившей Россію, является русское передовое общество — масонская интеллигенція, — этотъ «наростъ на русской націи», — по выраженію Достоевскаго.

Этой силѣ нѣтъ историческаго оправданія.

Это интеллигенція оклеветала русскаго Государя, какъ человѣка и Верховнаго Вождя, передъ русскимъ народомъ и иностранцами; это ея представители въ лицѣ Милюкова и прочихъ предателей, бросили гнусное обвиненіе Государю и Государынѣ въ измѣнѣ русскому дѣлу; это они создали подлый замыселъ свергнуть Царя и узурпировать Его права; это они, въ союзѣ съ международными заговорщиками, пошли на государственный переворотъ въ тотъ именно моментъ великой борьбы, когда славная побѣда витала надъ русскимъ оружіемъ и Россіи предстояла великая историческая слава; это они продали и предали великій славянскій народъ въ кабалу красному интернаціоналу; это они осудили Царя и Его Семью на крестныя муки и передали въ руки палачей.

Развѣ возможно здѣсь найти оправданіе!

Временное Правительство исторически виновно передъ русской націей и за всѣ жертвы и пролитую кровь; оно должно будетъ дать отчетъ Господу Богу.

Очень своевременно привести здѣсь слова большого государственнаго дѣятеля Великобританіи, Черчилля, который даетъ нелицепріятную оцѣнку личности нашего Государя и произноситъ обвинительный приговоръ Его преемникамъ.

«Русскому Государю приходилось быть компасной иглой. Война или миръ. Наступленіе или отступленіе. Направо или налѣво. Демократизовать или крѣпко держать, — вотъ поле сраженія Николая II. Почему-же Онъ за это не заслуживаетъ чести? Покорное наступленіе русскихъ армій, спасшее въ 1914 году Парижъ; преодоленныя мученія безоружнаго отступленія медленное возстановленіе силъ; побѣды Брусилова; вступленіе Россіи въ кампанію 1917 года непобѣжденной, болѣе сильной, чѣмъ когда-либо, — развѣ въ этомъ нѣтъ Ему славы? Несмотря на большія ошибки, режимъ, который Онъ олицетворялъ и собою завершалъ, и которому Его личный характеръ придавалъ жизненную искру, — въ то время выигралъ бы войну для Россіи».

Но его собрались свергнуть. Вмѣшалась темная рука, управляемая безуміемъ.

Ушелъ Царь. Предайте Его и все, что Онъ любилъ, ранамъ и смерти; преуменьшайте Его заслуги; извращайте Его поступки; предавайте память Его поруганію. Но скажите, кто другой оказался способнымъ? Кто и что могло вести русское государство? Люди рѣшительные, одаренные, храбрые и властолюбивые, — въ нихъ не было недостатка. Но никто не смогъ отвѣтить на тѣ немногіе простые вопросы, на которыхъ обернулась жизнь и судьба Россіи.

«Съ побѣдою, почти достигнутою, она упала на земь; какъ нѣкогда Иродъ, заживо сѣденная червями».

Нѣтъ и не будетъ оправданія заговорщикамъ. Грядущія поколѣнія будутъ произносить имена героевъ революціи съ омерзеніемъ и проклятіемъ.

Не уйдутъ также отъ историческаго суда и справедливаго возмездія и наши союзники, особенно Англія. Исторія раскроетъ, что мысль свергнуть Царя, и тѣмъ самымъ ослабить и расчленить Россію, родилась и была выношена въ Англіи.

Отсюда изъ страны туманныхъ береговъ, была пущена злостная клевета объ измѣнѣ Царя и о нежеланіи Его продолжать войну. Подъ флагомъ побѣды надъ врагомъ, англійскій посолъ въ Россіи, Бьюкененъ, при участіи начальника англійской пропаганды, Гюге Вальполъ, провелъ русскую революцію.

Исключительная роль англійскаго посла въ Россіи Бьюкенена въ организаціи февральской революціи и тѣсная его связь съ русскими масонами, которыхъ онъ поддерживалъ морально и матеріально, доказана. Въ своей книгѣ «Воспоминанія о Россіи» княгиня Палѣй, морганатическая супруга Великаго Князя Павла Александровича, близкая къ Русскому Двору и знакомая съ закулисными событіями того времени, пишетъ: «Англійское посольство по распоряженію Ллойдъ-Джорджа сдѣлалось очагомъ пропаганды. Въ немъ постоянно собирались либералы: кн. Львовъ, Милюковъ, Родзянко, Маклаковъ и Гучковъ. Именно въ англійскомъ посольствѣ и было принято рѣшеніе оставить легальные пути и перейти на дорогу революціи».

Связь Бьюкенена съ заговорщиками находитъ авторитетное подтвержденіе въ наблюденіяхъ ген. Курлова, согласно которымъ зданіе Великобританскаго посольства въ Петроградѣ и было средоточіемъ революціонной активности.

Наше національное бѣдствіе и національный позоръ — сверженіе власти Помазанника Божія Самодержца Всероссійскаго, «союзники» русскаго народа Англія, Франція и Америка встрѣтили съ восторгомъ и всеобщими ликованіями. Премьеръ-министръ Великобританіи Ллойдъ-Джорджъ, заявивши впослѣдствіи, что Англіи не нужна сильная Россія, послалъ поздравительную телеграмму своему «брату» кн. Львову, а многолѣтній ненавистникъ Россіи и главный вдохновитель ея гибели, Яковъ Шифъ — русскому предателю Милюкову. Великобританія, выражаясь словами Ллойдъ-Джорджа, сразу убила двухъ зайцевъ: мощью и силою Россіи сломила своего конкурента Германію, а потомъ, при помощи революціи за одно расправилась и съ Россіей.

Извѣстіе о паденіи Монархіи вызвало въ англійскомъ парламентѣ взрывъ рукоплесканій и восторга. По проискамъ Англіи были приняты мѣры къ расчлененію Россіи, путемъ отторженія отъ нея окраинъ и насажденію въ нихъ англійскихъ и американскихъ капиталовъ. На англійскія деньги была организована въ Россіи междоусобная война. Англія первая заключила торговый договоръ съ большевиками и приняла Брестъ-Литовскій договоръ, — этотъ позорнѣйшій актъ міровой исторіи. Англія покупала завѣдомо наворованныя и награбленныя русскія имущества, — какъ государственныя, такъ церковныя и частныя. Эта покупка завѣдомо краденыхъ вещей дѣлаетъ ее соучастницей воровства и грабежа и служитъ основаніемъ для привлеченія къ международному суду чести.

Европа, въ томъ числѣ и Германія, были солидарны съ англійской интригой, хотя и изъ другихъ побужденій. Европа, въ лицѣ своихъ демократическихъ правительствъ, открыто заявила, что «реальная политика» основывается на торговлѣ и разсчетѣ, почему въ политикѣ не должно быть мѣста старымъ пережиточнымъ понятіямъ: христіанству, человѣчности, любви и милосердію. Европа предалась темнымъ инстинктамъ, потеряла душу цивилизованную и, по Версальскому договору, пріобрѣла душу коммерческую — злую и эгоистическую.

Но Версальскій договоръ не спасаетъ Европу; своей нелѣпостью и безсмысленностью, онъ является нынѣ прологомъ къ будущему побоищу народовъ. Лига Націй, созданіе больного мозга Вильсона, принесла не миръ и благоденствіе народамъ, а разрушеніе всего міра.

Гдѣ-же выходъ?

Пока не совершится возмездіе въ мірѣ, пока не будетъ окончательно сломленъ интернаціоналъ, и не будетъ возстановлена Великая Россія, — народы Европы не выйдутъ изъ своего упадочнаго періода.

Совершится кара Божія. Европа или вернется на путь христіанства и искупитъ свою вину передъ Россіей, или задохнется въ демократическомъ угарѣ и безславно исчезнетъ.

Мученическій вѣнецъ — вѣчная слава.

Все можетъ исчезнуть, но не исчезнетъ изъ памяти свѣтлый образъ Царя-Мученика.

Мы вѣримъ, что кровь Царя, пролитая во искупленіе грѣховъ русскаго народа, пролита не напрасно. Царь истинный христіанинъ, образецъ идеальной честности, храбрости, ревнивый хранитель семейныхъ и нравственныхъ устоевъ, станетъ путеводной звѣздой, когда народъ русскій опомнится отъ своего безумія.

Русскій Государь, первый въ исторіи міра, принялъ на себя ударъ интернаціонала и бросилъ вызовъ міровому безвѣрію и безчестію. Онъ искупительная жертва эпохи безвременья и упадка; Онъ жертва людей, отвергшихъ Христа и поправшихъ высшіе завѣты любви, чести и долга.

Пройдутъ мрачные дни лихолѣтія; русскій народъ, испивъ до дна чашу страданія и горестей за невинно пролитую кровь Помазанника Божія и Его Семьи, сознаетъ свою вину и принесетъ молитву покаянія. Пусть убійцы уничтожили прахъ русскаго Царя; пусть народъ никогда не увидитъ Его могилы и не поклонится ей; но мѣсто кончины Его, — подвалъ Ипатьевскаго дома, навсегда останется священнымъ въ памяти народа.

Придетъ моментъ и услышитъ весь міръ молитву и плачъ Россіи объ утраченномъ живомъ идеалѣ, — Русскомъ Царѣ, и страстный голосъ родной земли, зовущій вновь своего Хозяина.

Пріидетъ Хозяинъ и настанетъ миръ и «благоволеніе въ человѣцахъ».

Большевики разрушили Россію, втоптали въ грязь старые русскіе національные идеалы, измѣнили наружно бытъ самого народа, но, въ сущности, не одолѣли духа народнаго. Этотъ духъ поколебался, смутился, но не исчезъ; онъ притаился и достаточно одного рѣзкаго толчка, чтобы онъ вновь появился и освѣтилъ своимъ свѣтомъ Русскую землю. Тогда проснется былой патріотизмъ и беззавѣтная любовь къ своей оплеванной, грязной, униженной и разоренной, но все же дорогой и милой, Родинѣ.

Тогда возсіяетъ образъ Мученика-Царя и имя Его впишется въ исторію Русской Церкви.

Для русскаго человѣка вопросъ о Самодержавіи не есть вопросъ политическій, а вопросъ національнаго существованія.

Только торжество Православія и Самодержавія поднимутъ Россію изъ небытія, залечатъ ея раны и увѣнчаютъ короной величія, славы и красоты.

Но всегда, въ борьбѣ за Россію, мы должны имѣть передъ собой свѣтлый образъ Государя Николая Александровича, для котораго Родина была дороже жизни.

Мы должны всегда и съ великимъ трепетомъ вспоминать слова, сказанныя нашимъ Государемъ въ минуты величайшаго рѣшенія, — отреченія отъ престола:

— «Да поможетъ Господь Богъ Россіи».

Источникъ: В. Ѳ. Ивановъ. Императоръ Николай II. — Харбинъ: Издательство Монархическаго Объединенія, 1939. — 77 с.

/ Къ оглавленію /


Наверхъ / Къ титульной страницѣ

0



«Слава Россіи»
Малый герб Российской империи
Помощь Порталу
Просимъ Васъ поддержать нашъ Порталъ
© 2004-2017 г.