http://www.russportal.ru/news/ Русскiй Порталъ: обновленiя на всѣхъ сайтах. ru http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss Evening RSS 1.0 Sat, 4 Feb 2012 10:07:09 +0400 Sat, 4 Feb 2012 10:07:09 +0400 88 31 Обновленiя на Русскомъ Порталѣ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120204-POUMMS <a href="http://slovo.russportal.ru">Слово пастыря</a> -- russportal / Суббота, 4 Февраля 2012 г.<br><br><b>Церковная пропов&#1123;дь</b> <BR><a href=&quot;http://slovo.russportal.ru/index.php?id=alphabet.ph.philaret01_0342&quot;><i>Свт. Филаретъ (Дроздовъ), митр. Московск&#1110;й и Коломенск&#1110;й († 1867 г.)</i>. Слово въ нед&#1123;лю мытаря и фарисея</a> [М., 1885]. <BR><img src=&quot;http://slovo.russportal.ru/image/linkday/philaret_mosk02.gif&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свт. Филарет, митр. Московский&quot; class=inbody>&laquo;Притчу о мытар&#1123; и фарисе&#1123;, которую нын&#1123; мы слышали въ Евангельскомъ чтен&#1110;и, Христосъ Спаситель оканчиваетъ т&#1123;мъ, что фарисей пошелъ въ домъ свой какъ осужденный, или неоправданный, а мытарь какъ оправданный. <i>Сниде сей оправданъ въ домъ свой паче онаго</i>. Но разв&#1123; они были въ судилищ&#1123;? Разв&#1123; надъ ними производился судъ? Они были въ церкви. Они молились. Отсюда открывается видъ на церковь и на молитву, который, в&#1123;роятно, не вс&#1123; довольно прим&#1123;чаютъ и пр&#1110;емлютъ во вниман&#1110;е. Входя въ церковь, становясь на молитву, мы всего скор&#1123;е представляемъ себя просителями, а Бога подателемъ благъ. Это справедливо: но это не все. Слово Христово показываетъ, что церковь, будучи домомъ молитвы, въ тоже время есть и судилище Бож&#1110;е. Ты молишься: а невидимый Суд&#1110;я внемлетъ не только словамъ твоимъ, но и мыслямъ и чувствован&#1110;ямъ сердечнымъ, и производитъ надъ тобою праведный судъ. Ты окончишь молитву: и пойдешь отсюда или оправданный или неоправданный, или даже осужденный. Пророкъ сказалъ о комъ-то: <i>молитва его да будетъ въ гр&#1123;хъ</i> (Псал. 108, 7)...&raquo; Слово пастыря Sat, 4 Feb 2012 10:07:09 +0400 120204-POUMMS http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120204-GXWE3C <a href="http://slovo.russportal.ru">Слово пастыря</a> -- russportal / Суббота, 4 Февраля 2012 г.<br><br><b>Церковная пропов&#1123;дь</b> <BR><a href=&quot;http://slovo.russportal.ru/index.php?id=alphabet.v.bessarion01_406&quot;><i>Виссар&#1110;онъ (Нечаевъ), еп. Костромской и Галичск&#1110;й († 1905 г.)</i>. Безотв&#1123;тность гр&#1123;шника. <i>Поучен&#1110;е въ нед&#1123;лю мытаря и фарисея</i></a> [М., 1900]. <BR><img src=&quot;http://slovo.russportal.ru/image/linkday/bessarion_nechaev02.gif&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Еп. Костромской и Галичский Виссарион (Нечаев)&quot; class=inbody>&laquo;Можетъ быть найдутся так&#1110;е гр&#1123;шники, которые сочтутъ возможнымъ въ оправдап&#1110;е предъ судомъ Христовымъ своего нечест&#1110;я сослаться на прежн&#1110;я свои добрыя д&#1123;ла: худо кончили, за то хорошо начали. Но это нисколько не послужитъ къ ихъ оправдан&#1110;ю. Горе имъ, если они умрутъ безъ раскаян&#1110;я имъ уже не вм&#1123;нятся въ заслугу т&#1123; подвиги благочест&#1110;я и доброд&#1123;тели, как&#1110;е они творили до своего паден&#1110;я. Паден&#1110;е отниметъ у этихъ подвиговъ, какъ бы они ни были велики, всякую ц&#1123;ну. Таковъ судъ Бож&#1110;й, изреченный устами пророка &#1030;езек&#1110;иля. На вопросъ: &laquo;праведникъ, если отступитъ отъ правды своей и будетъ поступать неправедно, будетъ д&#1123;лать вс&#1123; т&#1123; же мерзости, как&#1110;я д&#1123;лаетъ беззаконникъ, будетъ ли онъ живъ&raquo; (т. е. будетъ ли спасенъ)? полученъ отъ Господа отв&#1123;тъ: &laquo;<i>н&#1123;тъ</i>, вс&#1123; добрыя д&#1123;ла его, как&#1110;я онъ д&#1123;лалъ, не припомнятся; за беззакон&#1110;е свое, какое д&#1123;лаетъ, и за гр&#1123;хи свои онъ умретъ&raquo; (т.-е. погибнетъ) (&#1030;ез. 18, 24)...&raquo; Слово пастыря Sat, 4 Feb 2012 10:05:21 +0400 120204-GXWE3C http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120203-UBDIUC <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Пятница, 3 Февраля 2012 г.<br><br><b>Преп. Ефремъ Сиринъ († ок. 379 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.e_08_0024&quot;>Бес&#1123;да на слова: <i>вонми себ&#1123; </i>(Втор. 4, 9), дв&#1123;надцать главъ</a> [Серг&#1110;евъ Посадъ, 1895]. <BR><img src=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/image/linkday/ephraim_syr1.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Преп. Ефрем Сирин&quot; class=inbody>&laquo;Если востанетъ въ теб&#1123; плотская брань; не бойся и не упадай духомъ, чтобъ не придать противъ себя см&#1123;лости врагу; и онъ пос&#1123;етъ въ теб&#1123; как&#1110;я нибудь свои мысли, и будетъ говорить: &laquo;не возможно прекратиться въ теб&#1123; разжжен&#1110;ю, если не удовлетворишь своей похоти&raquo;; чтобъ, уязвивъ тебя, стать ему противъ тебя и посм&#1123;яться надъ твоею слабост&#1110;ю. Но <i>терпя потерпи Господа</i>, съ плачемъ излей молитву свою предъ благост&#1110;ю Его, и Онъ <i>услышитъ</i> тебя, и <i>возведетъ</i> тебя <i>отъ рова</i> страстей, то есть, нечистыхъ помысловъ, и <i>отъ брен&#1110;я тины</i>, то есть, гнусныхъ мечтан&#1110;й, и <i>поставитъ ноз&#1123;</i> твои <i>на камени</i> святости (Псал. 39, 1-3), и узришь пришедшую къ теб&#1123; отъ Него помощь. Терпи только, не разслаб&#1123;вай помысломъ, не приходи въ изнеможен&#1110;е, вычерпывая воду изъ лад&#1110;и; потому что пристань жизни близко. <i>Еще глаголющу ти, речетъ: се пр&#1110;идохъ</i> (Исх. 58, 9); но выжидаетъ, чтобъ увид&#1123;ть твой подвигъ, точно ли даже до смерти противоборствуешь гр&#1123;ху...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Fri, 3 Feb 2012 12:02:40 +0400 120203-UBDIUC http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120203-VEKJQ <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Пятница, 3 Февраля 2012 г.<br><br><b>Свт. Григор&#1110;й Богословъ († ок. 390 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.g_04_1012&quot;>Слово 12-е. Говоренное отцу, когда сей поручилъ ему попечен&#1110;е о наз&#1110;анзской церкви</a> [ТСО. СПб, 1910]. <BR><img src=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/image/linkday/gr_th2.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Свт. Григорий Богослов&quot; class=inbody>&laquo;<i>Уста моя отверзохъ и привлекохъ Духъ</i> (Псал. 118, 131). Духу предаю все свое и себя самого, и д&#1123;ло и слово, и безд&#1123;йств&#1110;е и молчан&#1110;е, только да обладаетъ Онъ мною, да водитъ меня, да направляетъ руку, умъ и языкъ къ чему должно и къ чему хощетъ; а также и да отводитъ, отъ чего удаляться и должно и для меня лучше. Я органъ Бож&#1110;й, органъ словесный, который настроилъ, и въ который ударяетъ добрый Художникъ — Духъ. Вчера располагалъ Онъ къ молчан&#1110;ю, и моимъ любомудр&#1110;емъ было — не говорить. Нын&#1123; ударяетъ въ умъ, и я изглашу слово, моимъ любомудр&#1110;емъ будетъ — говорить. Я не такъ многор&#1123;чивъ, чтобы пожелалъ говорить, когда заставляютъ молчать и не такъ молчаливъ и малоученъ, чтобы во время приличное для слова сталъ полагать хранен&#1110;е устамъ: напротивъ того, и заключаю и отверзаю дверь мою (Псал. 140, 5) Уму, Слову и Духу: единому естеству и Божеству. Итакъ, буду говорить, потому что им&#1123;ю на с&#1110;е повел&#1123;н&#1110;е. Говорить же буду сему доброму Пастырю и вамъ, священная паства, что, по моему разсужден&#1110;ю, лучше и мн&#1123; нын&#1123; сказать, и вамъ слышать...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Fri, 3 Feb 2012 12:01:28 +0400 120203-VEKJQ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120202-GMVOVQ <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Четверг, 2 Февраля 2012 г.<br><br><b>Свт. Васил&#1110;й Велик&#1110;й († 379 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.v_01_3051&quot;>Письмо къ Паригор&#1110;ю пресвитеру</a>. (<i>Внушаетъ сему пресвитеру, что напрасно старается оправдать себя въ томъ, что держитъ въ дом&#1123; своемъ чужую женщину, вопреки и Васил&#1110;еву запрещен&#1110;ю и правилу никейскаго Собора. И если не исправившись будетъ удерживать при себ&#1123; священство, то утрожаетъ отлучен&#1110;емъ отъ Церкви и ему и пр&#1110;емлющимъ его</i>) [Изд-во <i>П.П. Сойкина</i>. ТСО, СПб., 1911]. <BR><img src=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/image/linkday/bas_gr2.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свт. Василий Великий&quot; class=inbody>&laquo;Со вс&#1123;мъ терп&#1123;н&#1110;емъ читалъ я твое письмо, и дивился, почему, когда могъ ты коротко и легко оправдываться въ д&#1123;л&#1123;, нам&#1123;реваешься оставаться при томъ, въ чемъ обвиненъ, и стараешься многослов&#1110;емъ уврачевать неисц&#1123;льное. Не мы первые, и не мы одни, Паригор&#1110;й, узаконили, чтобы женщины не жили вм&#1123;ст&#1123; съ мужчинами. Но прочти правило изданное святыми отцами нашими на никейскомъ Собор&#1123;, которое явно запретило им&#1123;тъ синизактовъ. Безбрачная жизнь т&#1123;мъ и почтенна, что мужчина удаляется отъ сожительства съ женщиною. Почему, если кто, нося на себ&#1123; об&#1123;тъ по имени, на д&#1123;л&#1123; поступаетъ, какъ живущ&#1110;е съ женами: то явно, что онъ только въ наименован&#1110;и домогается чести д&#1123;вства, но не воздерживается отъ неблагопристойныхъ удовольств&#1110;й. Теб&#1123; т&#1123;мъ съ большимъ удобствомъ надлежало уступить моему требован&#1110;ю, что, какъ говоришь, свободенъ ты отъ всякой плотской страсти. Да и не думаю, чтобы семидесятил&#1123;тн&#1110;й сталъ жить вм&#1123;ст&#1123; съ женщиною по страсти, и опред&#1123;ленное мною опред&#1123;лено не потому, что д&#1123;лается что либо непотребное, но потому, что научены мы Апостоломъ <i>не полагати претыкан&#1110;я брату въ соблазнъ</i> (Рим. 14, 13)...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Thu, 2 Feb 2012 10:34:35 +0400 120202-GMVOVQ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120202-YKJQCC <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Четверг, 2 Февраля 2012 г.<br><br><b>Свт. Григор&#1110;й Нисск&#1110;й († ок. 394 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.g_08_0820&quot;>Письмо къ Флав&#1110;ану</a> [ТСО, М., 1871]. <BR><img src=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/image/linkday/grigorios_nyssis.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Свт. Григорий Нисский&quot; class=inbody>&laquo;Не въ хорошемъ положен&#1110;и, челов&#1123;къ Бож&#1110;й, наши д&#1123;ла. Ибо злоба, возрастающая въ людяхъ питающихъ къ намъ несправедливую и незаслуженную нами ненависть, уже не по какимъ-нибудь догадкамъ подозр&#1123;вается, но обнаруживается открыто съ дерзновен&#1110;емъ, какъ бы какое доброе д&#1123;ло. Вы же, досел&#1123; не угрожаемые симъ зломъ, нерадите о прекращен&#1110;и пламени, свир&#1123;пствующаго въ вашемъ сос&#1123;дств&#1123;; между т&#1123;мъ какъ люди, благоразумно пекущ&#1110;еся о собственномъ (имуществ&#1123;), съ великимъ усерд&#1110;емъ тушатъ пожаръ у сос&#1123;дей, и такимъ образомъ помогая своимъ ближнимъ, д&#1123;лаютъ не нужною ихъ помощь при подобныхъ обстоятельствахъ. Но о чемъ я говорю? Оскуд&#1123;ло въ м&#1110;р&#1123; преподоб&#1110;е, удалилась отъ насъ <i>истина</i> (Псал. 11, 1); прежде хотя имя мира было у вс&#1123;хъ насъ въ устахъ, теперь же не только н&#1123;тъ у насъ мира, но не осталось даже самого имени его. Для того же, чтобы ясн&#1123;е знать теб&#1123; на что жалуюсь, вкратц&#1123; изложу теб&#1123; самую трагед&#1110;ю...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Thu, 2 Feb 2012 10:33:30 +0400 120202-YKJQCC http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120201-9N8JAQ <a href="http://slovo.russportal.ru">Слово пастыря</a> -- russportal / Среда, 1 Февраля 2012 г.<br><br><b>Церковная пропов&#1123;дь</b> <BR><a href=&quot;http://slovo.russportal.ru/index.php?id=alphabet.p.paul01_503&quot;><i>Павелъ (Лебедевъ), арх&#1110;еп. Казанск&#1110;й и Св&#1110;яжск&#1110;й († 1892 г.)</i>. Слово въ нед&#1123;лю о мытар&#1123; и фарисе&#1123; <i>&laquo;Не судите, да не судими будете&raquo;. О преступности и зловредности злослов&#1110;я и клеветы</i></a> [Казань, 1889]. <BR><img src=&quot;http://slovo.russportal.ru/image/linkday/paul_lebedev01.gif&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Павел (Лебедев), архиепископ Казанский и Свияжский&quot; class=inbody>&laquo;Страсть людей судить, осуждать и порицать своихъ ближнихъ есть одно изъ проявлен&#1110;й фарисейскаго духа. Она т&#1123;сно связана съ главнымъ свойствомъ фарисейскаго духа — гордост&#1110;ю: она и порождаетъ и питаетъ гордость, и сама поддерживается и питается гордост&#1110;ю. До гордости доходитъ челов&#1123;къ именно путемъ пристрастнаго сравнен&#1110;я себя съ другими людьми и составлен&#1110;я преувеличеннаго понят&#1110;я о своихъ достоинствахъ и недостаткахъ ближнихъ, путемъ унижен&#1110;я ихъ и потомъ гордост&#1110;ю постоянно побуждается судить и осуждать другихъ, чернить и унижать ихъ, для большаго возвышен&#1110;я себя самаго, какъ въ своихъ глазахъ, такъ и въ глазахъ другихъ людей. И какое неистощимое разнообраз&#1110;е средствъ и образовъ унижен&#1110;я другихъ, для собственнаго возвышен&#1110;я! Смотря по свойствамъ и качествамъ своего духа, бол&#1123;е или мен&#1123;е сильнаго и злобнаго, и по ц&#1123;лямъ, къ которымъ стремятся люди, бол&#1123;е или мен&#1123;е важнымъ для нихъ, — фарисеи-гордецы подм&#1123;чаютъ въ своихъ ближнихъ, судятъ и осуждаютъ или важные недостатки, пороки, преступлен&#1110;я, или проступки, недостатки и слабости маловажныя, ничтожныя...&raquo; Слово пастыря Wed, 1 Feb 2012 16:02:40 +0400 120201-9N8JAQ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120201-0BQOED <a href="http://slovo.russportal.ru">Слово пастыря</a> -- russportal / Среда, 1 Февраля 2012 г.<br><br><b>Церковная пропов&#1123;дь</b> <BR><a href=&quot;http://slovo.russportal.ru/index.php?id=alphabet.th.thavorov01_002&quot;><i>Прот. Назар&#1110;й &#1138;аворовъ († 1897 г.)</i>. Бес&#1123;да въ нед&#1123;лю мытаря и фарисея</a> [К&#1110;евъ, 1887]. <BR><img src=&quot;http://slovo.russportal.ru/image/linkday/pant3.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Господь Вседержитель&quot; class=inbody>&laquo;Съ нын&#1123;шняго дня мы вступаемъ въ преддвер&#1110;е великаго поста. По крайней м&#1123;р&#1123; Церковь съ нын&#1123;шняго дня начинаетъ приготовлен&#1110;е послушныхъ ей христ&#1110;анъ къ великопостному времени. Новый пер&#1110;одъ времени требуетъ отъ насъ и свойственнаго духу его образа поведен&#1110;я, не столько, разум&#1123;ется, вн&#1123;шняго, сколько внутренняго, хотя при этомъ не можетъ не быть н&#1123;которой нерем&#1123;ны и во вн&#1123;шней, обыденной жизни нашей. Первый урокъ, какой дается намъ Церков&#1110;ю въ настоящемъ случа&#1123;, заключается главнымъ образомъ въ евангельскомъ чтен&#1110;и нын&#1123;шняго дня. Вслушаемся въ него, брат&#1110;е, внимательн&#1123;е. Изъ Евангел&#1110;я предложена намъ нын&#1123; притча Господня о мытар&#1123; и фарисе&#1123;. Съ перваго же раза понятно, съ какимъ нам&#1123;рен&#1110;емъ Церковь предлагаетъ намъ эту притчу; очевидно, мы предостерегаемся отъ духа фарисейскаго, какъ расположен&#1110;я самаго недостойнаго посл&#1123;дователей Христовыхъ всегда, а особенно въ дни поста и покаян&#1110;я, и призываемся къ противоположному настроен&#1110;ю ума и сердца, указанному въ лиц&#1123; мытаря...&raquo; Слово пастыря Wed, 1 Feb 2012 16:01:23 +0400 120201-0BQOED http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120201-5LPBZJ <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Среда, 1 Февраля 2012 г.<br><br><b>Преп. Макар&#1110;й Велик&#1110;й († 391 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.m_01_0115&quot;>Бес&#1123;да 15-я о совершенств&#1123;. Бес&#1123;да с&#1110;я содержитъ въ себ&#1123; пространное учен&#1110;е о томъ, какъ душ&#1123; въ святости, непорочности и чистот&#1123; надобно пребывать предъ женихомъ своимъ — &#1030;исусомъ Христомъ, и еще н&#1123;которые весьма поучительные вопросы — наприм&#1123;ръ, о томъ, вс&#1123; ли члены востанутъ въ воскресен&#1110;е, — и иные мног&#1110;е — о зл&#1123;, о благодати, о свободномъ произволен&#1110;и, о достоинств&#1123; челов&#1123;ческаго рода</a> [Серг&#1110;евъ Посадъ, 1904]. <BR><img src=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/image/linkday/macarios1.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Преп. Макарий Великий&quot; class=inbody>&laquo;Если царь положитъ свое сокровище у какого-нибудь нищаго; то принявш&#1110;й на сохранен&#1110;е не считаетъ сего сокровища своею собственност&#1110;ю, но везд&#1123; признается въ своей нищет&#1123;, не см&#1123;я расточать чужаго сокровища; потому что всегда разсуждаетъ самъ съ собою: &laquo;это сокровище не только у меня чужое, но еще положено ко мн&#1123; сильнымъ царемъ, и онъ, когда захочетъ, возметъ его у меня&raquo;. И им&#1123;ющ&#1110;е благодать Бож&#1110;ю должны тоже о себ&#1123; думать, быть смиренномудрыми, испов&#1123;дывать нищету свою. Если нищ&#1110;й, принявъ отъ царя вв&#1123;ренное ему сокровище и понад&#1123;явшись на это чужое сокровище, начинаетъ превозноситься имъ, какъ собственнымъ своимъ богатствомъ, и сердце его исполняется кичен&#1110;я; то царь беретъ у него сокровище, и им&#1123;вш&#1110;й оное на сохранен&#1110;и остается такимъ же нищимъ, какимъ былъ прежде. Такъ, если и им&#1123;ющ&#1110;е благодать превознесутся, и станутъ надмеваться сердца ихъ, то Господь отъемлетъ у нихъ благодать Свою, и остаются они такими же, какими были до пр&#1110;ят&#1110;я благодати отъ Господа...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Wed, 1 Feb 2012 08:05:41 +0400 120201-5LPBZJ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120201-HABTQ2 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Среда, 1 Февраля 2012 г.<br><br><b>Свт. Маркъ Ефесск&#1110;й († 1457 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.xi_xv.m_05_0014&quot;>Д&#1110;алогъ &laquo;латинянинъ&raquo;, или о прибавлен&#1110;и въ с&#1141;мволъ</a> [Jordanville, 1963]. <BR><img src=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/image/linkday/marcos_efes03.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Свт. Марк Ефесский&quot; class=inbody>&laquo;Посл&#1123; того, какъ С&#1141;мволъ В&#1123;ры былъ изложенъ Первымъ Вселенскимъ Соборомъ, мног&#1110;я и различныя изложен&#1110;я в&#1123;ры (т. е. С&#1141;мволы В&#1123;ры) были составлены различными Соборами съ ц&#1123;лью выд&#1123;лить Единосущ&#1110;е. Но они не были санкц&#1110;онированы. Второй Соборъ, который также былъ Вселенскимъ Соборомъ, и мысль Перваго Собора сохранилъ и сд&#1123;лалъ свое собственное изложен&#1110;е, именно — то, которое мы употребляемъ безъ прибавлен&#1110;я, а вы — съ прибавлен&#1110;емъ; однако, ни тотъ, ни другой изъ этихъ двухъ Соборовъ не внесъ р&#1123;шен&#1110;я о какомъ-либо запрещен&#1110;и изм&#1123;нен&#1110;я С&#1141;мвола. Поэтому-то на Третьемъ Вселенскомъ Собор&#1123; былъ принесенъ С&#1141;мволъ В&#1123;ры, составленный единомышленниками Нестор&#1110;я и заключавш&#1110;й въ себ&#1123; еретическое учен&#1110;е, при посредств&#1123; котораго (С&#1141;мвола) они и крестить дерзали н&#1123;которыхъ въ Лид&#1110;и. Прослушавъ его и судивъ, что бол&#1123;е недопустимо, чтобы всяк&#1110;й желающ&#1110;й изм&#1123;нялъ С&#1141;мволъ, Отцы немедленно вынесли постановлен&#1110;е, чтобы съ т&#1123;хъ поръ никто не дерзалъ изм&#1123;нять в&#1123;ру, изложенную Отцами...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Wed, 1 Feb 2012 08:04:25 +0400 120201-HABTQ2 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120131-ILEJ1D <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 31 Января 2012 г.<br><br><b>Свт. А&#1139;анасій Великій (†373 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.a_09_0019&quot;>Четвертое слово противъ аріанъ</a> [ТСО, Сергіевъ Посадъ, 1902]. <BR><img src=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/image/linkday/ath_gr2.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свт. Афанасий Великий&quot; class=inbody>«Слово есть Богъ отъ Бога, <i>и Богъ б&#1123; Слово</i> (Іоан. 1, 1); и еще: <i>ихже отцы, и отъ нихже Христосъ, сый надъ вс&#1123;ми Богъ благословенъ во в&#1123;ки, аминь</i> (Рим. 9, 5). И поелику Христосъ есть Богъ отъ Бога и Божіе Слово, Премудрость, Сынъ и сила, то въ божественныхъ Писаніяхъ возв&#1123;щается посему единый Богъ. Ибо Слово, будучи Сыномъ единаго Бога, возводится къ Тому, Чье Оно Слово, такъ что Отецъ и Сынъ суть два и вм&#1123;ст&#1123; неразд&#1123;льная и неразлагаемая единица Божества. Можно сказать еще и такъ: одно начало, а не два начала, Божества. Отсюда и единоначаліе въ собственномъ смысл&#1123;. Отъ сего же начала есть Слово, Сынъ по естеству, не самъ Собою состоявшійся, какъ другое начало, и не вн&#1123; сего начала происшедшій (иначе, сею разностію производилось бы двоеначаліе и многоначаліе), но единаго начала собственный Сынъ, собственная Премудрость, собственное Слово, отъ сего начала сущее. Ибо, по сказанному Іоанномъ, <i>въ</i> семъ <i>начал&#1123; б&#1123; Слово, и Слово б&#1123; къ Богу</i>...» Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 31 Jan 2012 14:08:08 +0400 120131-ILEJ1D http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120131-FJOR5F <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 31 Января 2012 г.<br><br><b>Преп. Антон&#1110;й Велик&#1110;й († 358 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.a_05_0212&quot;>Дв&#1123;надцатое письмо къ монахамъ. О томъ, что взаимная любовь, соединяющая духовныхъ отцевъ и д&#1123;тей, должна быть сильн&#1123;е взаимной любви, соединяющей родителей и д&#1123;тей плотскихъ</a> [Пер. <i>А. С. Красносельскаго</i>. &laquo;Христ&#1110;анское Чтен&#1110;е&raquo;. СПб., 1829]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/ant_gr1.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Преп. Антоний Великий&quot; class=inbody>&laquo;Возлюбленные мои въ Господ&#1123;, любовь Бож&#1110;я всегда готова пос&#1123;щать души наши, и вспомоществовать въ доброд&#1123;тели т&#1123;мъ людямъ, которые не обращаютъ мыслей сердца своего къ предметамъ суетнымъ, но непрестанно воспоминаютъ о <i>Церкви первородныхъ</i> (Евр. 12, 23). Поелику с&#1110;е воспоминан&#1110;е есть д&#1123;йств&#1110;е Духа Бож&#1110;я: то Онъ же и молится за нихъ; потому что они сд&#1123;лались сынами Его, и Онъ родилъ ихъ духовно. И я также непрестанно днемъ и ночью воспоминаю о васъ въ молитвахъ моихъ, и прошу Господа нашего, чтобы Онъ укр&#1123;пилъ в&#1123;ру вашу, умножилъ доброд&#1123;тели ваши, утвердилъ мудрость вашу и навыкъ различать истину отъ лжи, и даровалъ вамъ духовнаго мужества бол&#1123;е, нежели сколько вы им&#1123;ете. Я непрестанно молюсь о васъ, потому что я родилъ васъ во Христ&#1123;, и вы сд&#1123;лались моими сынами. Такъ и Апостолъ Павелъ, родивши духовно Тимо&#1139;ея, написалъ къ нему сл&#1123;дующ&#1110;я слова: <i>непрестанно имамъ о теб&#1123; память въ молитвахъ моихъ день и нощь: желая вид&#1123;ти тя, поминая слезы твоя, да радости исполнюся</i> (2 Тим. 1, 3-4)...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 31 Jan 2012 14:06:28 +0400 120131-FJOR5F http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120130-TLLKV2 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Понедельник, 30 Января 2012 г.<br><br><b>Св. Ермъ († I в.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.i_iii.e_09_0002&quot;>&laquo;Пастырь&raquo;. (Книга вторая — Запов&#1123;ди)</a> [Пер. <i>прот. Петра Преображенскаго</i>. СПб., 1895]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/mg01.jpg&quot; width=99 height=100 align=right alt=&quot;&quot; class=inbody>&laquo;Когда я помолился дома и сид&#1123;лъ на лож&#1123;, вошелъ ко мн&#1123; челов&#1123;къ почтеннаго вида, въ пастушеской одежд&#1123;: на немъ былъ б&#1123;лый плащъ, сума за плечами и посохъ въ рук&#1123;. Онъ прив&#1123;тствовалъ меня, и я отв&#1123;тилъ ему также прив&#1123;тств&#1110;емъ. Тотчасъ же онъ с&#1123;лъ подл&#1123; меня и говоритъ мн&#1123;: &laquo;я посланъ отъ достопоклоняемаго ангела, чтобы жить съ тобою остальные дни твоей жизни&raquo;. Мн&#1123; показалось, что онъ искушаетъ меня, и говорю ему: &laquo;кто же ты? Я знаю того, кому препорученъ я&raquo;. Онъ говоритъ мн&#1123;: &laquo;не узнаешь меня?&raquo; &laquo;Н&#1123;тъ, говорю я&raquo;. &laquo;Я, говоритъ онъ, тотъ самый пастырь, которому препорученъ ты&raquo;. Въ то время, какъ еще говорилъ онъ, видъ его изм&#1123;нился, и я узналъ, что это тотъ, которому я препорученъ. Тотчасъ я см&#1123;шался, объялъ меня страхъ и весь я разрывался отъ скорби, что отв&#1123;чалъ такъ лукаво и неразумно. Онъ говоритъ мн&#1123;: &laquo;не смущайся, но укр&#1123;пись моими запов&#1123;дями, которыя им&#1123;ю дать теб&#1123;...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Mon, 30 Jan 2012 13:35:37 +0400 120130-TLLKV2 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120130-NK9NPP <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Понедельник, 30 Января 2012 г.<br><br><b>Преп. &#1138;еодоръ Студитъ († 826 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.th_02_2247&quot;>Письмо къ игумену</a> [СПб., 1908]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/theodoros_studit03.gif&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Преп. Феодор Студит&quot; class=inbody>«Узнавъ, что ты, желанн&#1123;йшій, былъ судимъ и подвергнутъ бичеванію ради Христа, я радуюсь и сорадаюсь теб&#1123;. Ибо это — радость и веселіе, не радость міра, — эта посл&#1123;дняя не радостна, только кажется такою, а на самомъ д&#1123;л&#1123; не такова, потому что скоротечна, непостоянна, и оканчиваясь производитъ смерть, — но радость по Бог&#1123;; эта и одна только она — радость, постоянная, и конецъ ея в&#1123;чная жизнь. Поэтому справедливо я радуюсь и сорадуюсь теб&#1123;, почтенн&#1123;йшій отецъ. А что, какъ говорятъ, стократные удары, подобно дождю (сыпались на тебя), и жестоко истерзали т&#1123;ло, это еще большая радость. Не безъ страданія перенесъ я в&#1123;сть объ этомъ и заочно. Впрочемъ, слава прославившему тебя Богу. Быть битымъ по хребту отъ нечестивыхъ, это — в&#1123;чная слава твоя, священное страданіе твое, утвержденіе такихъ же испов&#1123;дниковъ, ободреніе православныхъ, пораженіе еретиковъ, созиданіе Церкви Божіей. <i>Каменіе свято валяется на земли</i>, какъ говоритъ пророкъ (Зах. 9, 16). Для чего это? Для распространенія благочестія, для построенія Церкви...» Святоотеческое насл&#1123;діе Mon, 30 Jan 2012 13:33:28 +0400 120130-NK9NPP http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120128-QM34D <a href="http://lib.russportal.ru">Литературное насл&#1123;діе Россіи</a> -- russportal / Суббота, 28 Января 2012 г.<br><br><b>Сочинен&#1110;я Б. К. Зайцева († 1972 г.)</b>: <BR><a href=&quot;http://lib.russportal.ru/index.php?id=authors.zajcev.zajcev1922_03_0004&quot;>Разсказъ &laquo;Елисейск&#1110;я поля&raquo;</a> [Берлинъ, 1922]. <BR><img src=&quot;http://lib.russportal.ru/image/image/zajcev02.gif&quot; width=100 height=120 align=right alt=&quot;Б. К. Зайцев&quot; class=inbody>&laquo;Съ шестнадцати л&#1123;тъ онъ началъ писать стихи. Отецъ же хот&#1123;лъ, чтобы онъ сталъ профессоромъ, если можно, такимъ же знаменитымъ, но изучалъ бы ужъ не Шекспира, а, скажемъ, Лопе-де-Вегу. И онъ сд&#1123;лался филологомъ, не проявивъ талантовъ отца: въ университет&#1123; удивлялись, что сынъ такого зам&#1123;чательнаго челов&#1123;ка — ниже средняго студента. И такъ какъ онъ былъ нелюдимъ и скрытенъ, мало кто его любилъ. Отцу осталось установить лишь мелочи о предшественникахъ Шекспира, когда внезапно онъ умеръ, — какъ Флоберъ, — переходя отъ дивана къ письменному столу. Сына мало поразила эта смерть. Онъ остался одинъ, съ кое-какими средствами. Онъ р&#1123;шилъ, что отдастъ себя литератур&#1123;. Первое, что онъ сд&#1123;лалъ — пере&#1123;халъ изъ дома на Сивцевомъ Вражк&#1123; въ комнатку у Собачьей Площадки. Зд&#1123;сь онъ прожилъ три года, нося студенческую тужурку, и въ минуты тоски упражняясь въ стихахъ и проз&#1123;. Но ни стиховъ его, ни прозы никто не печаталъ. Къ концу третьяго года одинокой жизни онъ влюбился въ п&#1123;вицу. Онъ встр&#1123;чался съ ней на журфиксахъ у знакомыхъ еще по отцу, молчалъ, красн&#1123;лъ, бл&#1123;дн&#1123;лъ и замиралъ отъ ея жгучихъ глазъ...&raquo; Литературное насл&#1123;діе Россіи Sat, 28 Jan 2012 10:31:41 +0400 120128-QM34D http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120128-S69M3 <a href="http://lib.russportal.ru">Литературное насл&#1123;діе Росс&#1110;и</a> -- russportal / Суббота, 28 Января 2012 г.<br><br><b>Сочинен&#1110;я М. Е. Салтыкова-Щедрина († 1889 г.)</b>: <BR><a href=&quot;http://lib.russportal.ru/index.php?id=authors.saltykov.saltykov1889_08_0004&quot;>Сказка &laquo;Карась-идеаластъ&raquo;</a> [СПб., 1889]. <BR><img src=&quot;http://lib.russportal.ru/image/image/saltykov04.gif&quot; width=100 height=120 align=left title=&quot;М. Е. Салтыков-Щедрин&quot; class=inbody>&laquo;Карась — рыба смирная и къ идеализму склонная: не даромъ его монахи любятъ. Лежитъ онъ больше на самомъ дн&#1123; р&#1123;чной заводи (гд&#1123; потише) или пруда, зарывшись въ илъ, и выбираетъ оттуда микроскопическихъ ракушекъ для своего продовольств&#1110;я. Ну, натурально, полежитъ-полежитъ, да что-нибудь и выдумаетъ. Иногда даже и очень вольное. Но такъ какъ караси ни въ цензуру своихъ мыслей не представляютъ, ни въ участк&#1123; не прописываютъ, то въ политической неблагонадежности ихъ никто не подозр&#1123;ваетъ. Если же иногда и видимъ, что отъ времени до времени на карасей устраивается облава, то отнюдь не за вольнодумство, а за то, что они вкусны. — Ловятъ карасей по преимуществу с&#1123;тью или неводомъ; но чтобы ловля была удачна, необходимо им&#1123;ть снаровку. Опытные рыбаки выбираютъ для этого время сейчасъ всл&#1123;дъ за дождемъ, когда вода бываетъ мутна, и зат&#1123;мъ, заводя неводъ, начинаютъ хлопать по вод&#1123; канатомъ, палками и вообще производить шумъ. Заслышавъ шумъ и думая, что онъ возв&#1123;щаетъ торжество вольныхъ идей, карась снимается со дна и начинаетъ справляться, нельзя ли и ему какъ-нибудь пристроиться къ торжеству...&raquo; Литературное насл&#1123;діе Росс&#1110;и Sat, 28 Jan 2012 10:30:38 +0400 120128-S69M3 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120127-L5KL1H <a href="http://slovo.russportal.ru">Слово пастыря</a> -- russportal / Пятница, 27 Января 2012 г.<br><br><b>Церковная пропов&#1123;дь</b> <BR><a href=&quot;http://slovo.russportal.ru/index.php?id=alphabet.e.eusebius03_001&quot;><i>Евсев&#1110;й (Орлинск&#1110;й), арх&#1110;еп. Могилевск&#1110;й и Мстиславск&#1110;й († 1883 г.)</i>. Бес&#1123;да въ нед&#1123;лю 32-ю по Пятидесятниц&#1123; (Лук. 19, 1-10)</a> [Jordanville, 1963]. <BR><img src=&quot;http://slovo.russportal.ru/image/linkday/eusebius_orlinskii01.gif&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Евсевий (Орлинский), архиеп. Могилевский и Мстиславский&quot; class=inbody>&laquo;Описываемое евангелистомъ событ&#1110;е происходило въ то время, какъ &#1030;исусъ Христосъ былъ въ &#1030;ерихон&#1123;, по исц&#1123;лен&#1110;и сл&#1123;пого при вход&#1123; въ городъ. Въ &#1030;ерихон&#1123; &#1030;исусъ пропов&#1123;дывалъ, проходя по городу. <i>И се мужъ нарицаемый Закхей: и сей б&#1123; стар&#1123;й мытаремъ, и той б&#1123; богатъ. И искаше вид&#1123;ти &#1030;исуса, кто есть? и не можаше отъ народа, яко возрастомъ малъ б&#1123;</i> (Лук. 19, 1-3). Не безъ нам&#1123;рен&#1110;я евангелистъ упоминаетъ о томъ, что Закхей былъ старшимъ между мытарями, то есть сборщиками податей, или начальникомъ мытарей, и что онъ былъ богатъ. Сими обстоятельствами возвышается достоинство поступка Закхеева. Ни богатство, ни почесть стар&#1123;йшинства надъ мытарями не воспрепятствовали ему заочно воспитать въ своей душ&#1123; уважен&#1110;е къ &#1030;исусу. Безъ сомн&#1123;н&#1110;я, слышалъ онъ, что &#1030;исусъ не обыкновенный Учитель; что &#1030;исусъ совершаетъ мног&#1110;я чудеса, что &#1030;исусъ недавно, проходя къ &#1030;ерихону, однимъ словомъ даровалъ зр&#1123;н&#1110;е сл&#1123;пому. Закхей былъ внимателенъ къ тому, чт&#243; говорили объ &#1030;исус&#1123;...&raquo; Слово пастыря Fri, 27 Jan 2012 10:38:18 +0400 120127-L5KL1H http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120126-0WJI4 <a href="http://slovo.russportal.ru">Слово пастыря</a> -- russportal / Четверг, 26 Января 2012 г.<br><br><b>Церковная пропов&#1123;дь</b> <BR><a href=&quot;http://slovo.russportal.ru/index.php?id=alphabet.a.avdashkevich01_016&quot;><i>Прот. Ме&#1139;од&#1110;й Авдашкевичъ</i>. Слово въ день св. равноапостольныя Нины</a> [Тифлисъ, 1914]. <BR><img src=&quot;http://slovo.russportal.ru/image/linkday/nina02.gif&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Св. равноап. Нина, просвет. Иверии&quot; class=inbody>&laquo;Въ жизни и трудахъ св. равноапостольной Нины оправдались слова св. ап. Павла: <i>и немощная м&#1110;ра избра Богъ, да посрамитъ кр&#1123;пкая</i> (1 Кор. 1, 27). Слабая женщина въ рукахъ Бож&#1110;ихъ д&#1123;лается оруд&#1110;емъ настолько сильнымъ, что чрезъ нее просв&#1123;щается ц&#1123;лая страна, древняя Ивер&#1110;я. Кто же далъ ей такую силу, кто утвердилъ ее въ святомъ нам&#1123;рен&#1110;и и помогъ исполнить его? Сама Матерь Бож&#1110;я явилась ей, вручила ей крестъ изъ виноградныхъ лозъ и направила ее въ страну язычниковъ. На трудномъ пути является ей Самъ Господь и ободряетъ ее. И вотъ, вооруженная силою Божественною, она идетъ въ страну огненоклонниковъ. Нерадостна была первая ея встр&#1123;ча. Она видитъ толпу народную, стремившуюся во Мцхетъ на торжество своего идола. Больно было вид&#1123;ть св. Нин&#1123;, какъ царственныя лица съ народомъ своимъ преклонили свои кол&#1123;на предъ истуканомъ. Она стала молить Бога объ истреблен&#1110;и ложнаго идолопоклонства. И внезапно, среди яснаго дня, зашум&#1123;ла страшная буря съ громомъ, молн&#1110;ей и проливнымъ дождемъ. Небесная стр&#1123;ла сокрушила идоловъ...&raquo; Слово пастыря Thu, 26 Jan 2012 18:12:41 +0400 120126-0WJI4 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120123-TZER09 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Понедельник, 23 Января 2012 г.<br><br><b>Преп. Максимъ Испов&#1123;дникъ († 662 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.m_03_0004&quot;>Слово о душ&#1123;</a> [&laquo;Православный путь&raquo;. Jordanville, 1995]. <BR><img src=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/image/linkday/maxim_omol2.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Преп. Максим Исповедник&quot; class=inbody>&laquo;Прежде всего я утвержду, какими критер&#1110;ями можетъ быть душа обнаружена. Зат&#1123;мъ: чрезъ что она проявляется. Посл&#1123; сего: им&#1123;етъ-ли опред&#1123;ленную свою природу или же ея природа не опред&#1123;ленна. Этому посл&#1123;дуетъ: проста-ли она или сложна. Зат&#1123;мъ: смертна-ли или безсмертна. Наконецъ: одарена-ли она разумомъ или неразумна. Потому что вс&#1123; эти вопросы по большей части стали бы искаться въ разсужден&#1110;и о душ&#1123;, какъ могущ&#1110;я охарактеризовать ея личное свойство, и являющ&#1110;яся наибол&#1123;е подобающими для изсл&#1123;дован&#1110;я. Для доказательствъ къ утвержден&#1110;ю искомаго, мы будемъ пользоваться общими понят&#1110;ями, которыми будетъ ясно удостов&#1123;рено то, что находится въ рукахъ. Ради же краткости и ради пользы мы будемъ пользоваться только т&#1123;ми разсужден&#1110;ями, которыя необходимы для искомаго предмета, им&#1123;ющагося нын&#1123; быть доказаннымъ. Чтобы было яснымъ и легкимъ пониман&#1110;е мы введемъ и изв&#1123;стную готовность къ встр&#1123;ч&#1123; съ противными аргументац&#1110;ями. Итакъ, начнемъ же слово...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Mon, 23 Jan 2012 16:22:55 +0400 120123-TZER09 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120123-DT9WQW <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Понедельник, 23 Января 2012 г.<br><br><b>Свт. Григор&#1110;й Нисск&#1110;й († ок. 394 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.g_08_0417&quot;>О младенцахъ, преждевременно похищаемыхъ смерт&#1110;ю. Къ &#1030;ер&#1110;ю</a> [ТСО, М., 1862]. <BR><img src=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/image/linkday/grigorios_nyssis.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Свт. Григорий Нисский&quot; class=inbody>&laquo;У тебя забота знать и иное въ Бож&#1110;емъ домостроительств&#1123;, къ чему клонится каждое событ&#1110;е въ м&#1110;р&#1123;, почему у одного жизнь продолжается до отдаленной старости, а другой столько времени пользуется жизн&#1110;ю, чтобы дохнуть разъ воздухомъ, и тотчасъ перестать жить. Ежели ничего н&#1123;тъ въ м&#1110;р&#1123; безъ Бога, все же зависитъ отъ Бож&#1110;я произволен&#1110;я, а Божество премудро и промыслительно: то, конечно, и сему есть разумная причина, заключающая въ себ&#1123; признаки Бож&#1110;ей премудрости и вм&#1123;ст&#1123; промыслительной попечительности. Ибо происходящее напрасно и безъ разумной причины не будетъ Бож&#1110;имъ д&#1123;ломъ; потому что Богу свойственно, какъ говоритъ Писан&#1110;е, творить <i>вся премудрост&#1110;ю</i> (Псал. 103, 24). Посему чт&#243; же премудраго въ этомъ? Челов&#1123;къ рожден&#1110;емъ вступилъ въ жизнь, дохнулъ воздухомъ, началъ жизнь воплемъ, отдалъ долгъ природ&#1123; слезою, въ начатокъ жизни принесъ плачъ, и прежде нежели вкусилъ жизненныхъ пр&#1110;ятностей, прежде нежели развилось у него чувство, невлад&#1123;ющ&#1110;й еще связями въ членахъ.., и въ этомъ возраст&#1123; поражается смерт&#1110;ю...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Mon, 23 Jan 2012 16:21:50 +0400 120123-DT9WQW http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120121-WGCRKU <a href="http://slovo.russportal.ru">Слово пастыря</a> -- russportal / Суббота, 21 Января 2012 г.<br><br><b>Церковная пропов&#1123;дь</b> <BR><a href=&quot;http://slovo.russportal.ru/index.php?id=alphabet.d.demetrius02_112&quot;><i>Димитр&#1110;й (Муретовъ), арх&#1110;еп. Херсонск&#1110;й и Одесск&#1110;й († 1883 г.)</i>. Слово въ нед&#1123;лю по Просв&#1123;щен&#1110;и</a> [М., 1889]. <BR><img src=&quot;http://slovo.russportal.ru/image/linkday/demetrius_muretov03.gif&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Архиеп. Херсонский и Одесский Димитрий (Муретов)&quot; class=inbody>&laquo;Преходя постепенно отъ Ви&#1139;леема до &#1030;ордана, мы достигли, брат&#1110;е, и конца великихъ праздниковъ Рождества и Крещен&#1110;я по плоти Господа нашего &#1030;исуса Христа. Нын&#1123;шнимъ воскреснымъ днемъ, который именуется въ Церкви <i>нед&#1123;лею по просв&#1123;щен&#1110;и</i>, заключается весь богосв&#1123;тлый кругъ сихъ праздниковъ Господнихъ. Стоя, такимъ образомъ, на самомъ пред&#1123;л&#1123; богосв&#1123;тлыхъ дней Господнихъ, весьма благовременно и прилично намъ, брат&#1110;е, спросить самихъ себя: что благаго и полезнаго пр&#1110;обр&#1123;ли мы для души своей отъ воспоминан&#1110;я великихъ таинствъ, совершившихся въ мимошедш&#1110;е дни Господни? Что худаго и нечистаго изгнали изъ своего сердца — изъ любви къ своему Спасителю и Господу, въ честь великаго, безприм&#1123;рнаго снисхожден&#1110;я Его къ намъ гр&#1123;шнымъ? Много ли усп&#1123;ли въ просв&#1123;щен&#1110;и разума своего св&#1123;томъ в&#1123;ры Христовой, въ согр&#1123;ян&#1110;и сердца теплотою любви божественной, въ очищен&#1110;и плоти и духа отъ всяк&#1110;я скверны? Словомъ: есть ли и для насъ настоящ&#1110;й день воистину день по просв&#1123;щен&#1110;и?...&raquo; Слово пастыря Sat, 21 Jan 2012 10:34:25 +0400 120121-WGCRKU http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120121-DPPYLV <a href="http://slovo.russportal.ru">Слово пастыря</a> -- russportal / Суббота, 21 Января 2012 г.<br><br><b>Церковная пропов&#1123;дь</b> <BR><a href=&quot;http://slovo.russportal.ru/index.php?id=alphabet.a.arsenius03_4227&quot;><i>Арсен&#1110;й (Брянцевъ), арх&#1110;еп. Харьковск&#1110;й и Ахтырск&#1110;й († 1914 г.)</i>. Бес&#1123;да въ нед&#1123;лю по Просв&#1123;щен&#1110;и, произнесенная на литург&#1110;и въ Озерянской церкви Покровскаго монастыря, 13 января 1908 г. <i>Значен&#1110;е событ&#1110;й: Крещен&#1110;я Господа &#1030;исуса Христа, Его сорокодневнаго поста и искушен&#1110;я отъ д&#1110;авола и выступлен&#1110;я на пропов&#1123;дь съ призывомъ вс&#1123;хъ къ покаян&#1110;ю и исправлен&#1110;ю жизни</i></a> [Харьковъ, 1909]. <BR><img src=&quot;http://slovo.russportal.ru/image/linkday/arsenius_briansk3.gif&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Арсений (Брянцев), архиепископ Харьковский и Ахтырский&quot; class=inbody>&laquo;Господь нашъ &#1030;исусъ Христосъ принялъ Крещен&#1110;е отъ &#1030;оанна не ради Себя, ибо, будучи безгр&#1123;шнымъ, Онъ не им&#1123;лъ нужды креститься въ покаян&#1110;е для отпущен&#1110;я гр&#1123;ховъ и испов&#1123;дывать гр&#1123;хи свои. Но &#1030;исусъ Христосъ крестился для того, чтобы самымъ прим&#1123;ромъ Своимъ освятить то крещен&#1110;е, которое впосл&#1123;дств&#1110;и сд&#1123;лалось великимъ Таинствомъ, дающимъ челов&#1123;ку благодатныя силы, таинственно очищающ&#1110;я его отъ вс&#1123;хъ гр&#1123;ховъ — прирожденныхъ и своихъ — и рождающ&#1110;я его въ жизнь духовную — святую. &#1030;исусъ Христосъ принялъ крещен&#1110;е еще и для того, чтобы предъ началомъ Своего общественнаго служен&#1110;я явить Себя м&#1110;ру въ образ&#1123; об&#1123;тованнаго Месс&#1110;и Христа, о чемъ торжественно засвид&#1123;тельствовалъ Самъ Богъ Отецъ, наименовавъ Его Сыномъ Своимъ возлюбленнымъ, на Которомъ почиваетъ Его Божественное благоволен&#1110;е. Такъ, брат&#1110;е, Господь &#1030;исусъ Христосъ крестился на &#1030;ордан&#1123; отъ &#1030;оанна, чтобы намъ показать необходимость крещен&#1110;я и научить насъ исполнен&#1110;ю Закона Бож&#1110;я и показать, что Онъ Богъ-Спаситель нашъ, Котораго мы должны слушать...&raquo; Слово пастыря Sat, 21 Jan 2012 10:33:08 +0400 120121-DPPYLV http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120120-0JCFJZ <a href="http://osanna.russportal.ru">Осанна</a> -- russportal / Пятница, 20 Января 2012 г.<br><br><b>Минеи Богослужебныя</b> <BR><a href=&quot;http://osanna.russportal.ru/index.php?id=liturg_book.menaion_sept_aug.january_m0801&quot;>М&#1123;&#769;сяца &#1030;аннуа&#769;р&#1110;я въ 8-й де&#769;нь. Слу&#769;жба преподо&#769;бному Григо&#769;р&#1110;ю, чудотво&#769;рцу Пече&#769;рскому</a> [К&#237;евъ, 1785]. <BR><img src=&quot;http://osanna.russportal.ru/image/linkday/gregory_pechersk01.gif&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Преп. Григорий, чудотворец Печерский&quot; class=inbody>&laquo;Отче Григо&#769;р&#1110;е, ты&#769;, огне&#769;мъ любве&#769; къ Бо&#769;гу распаля&#769;емь, востаю&#769;щ&#1110;я на ду&#769;хъ стра&#769;сти попали&#769;лъ еси&#769;, отню&#769;дуже, въ немощн&#1123;&#769;й живы&#769;й пло&#769;ти, а&#769;нгельст&#1123;й жи&#769;зни прим&#1123;си&#769;лся еси&#769;, съ ни&#769;миже ны&#769;н&#1123; водворя&#769;яся, моли&#769;ся Христу&#769; Бо&#769;гу дарова&#769;ти душа&#769;мъ на&#769;шимъ ми&#769;ръ и ве&#769;л&#1110;ю ми&#769;лость. — Отче Григо&#769;р&#1110;е, ты&#769;, Дави&#769;дскимъ глаго&#769;ломъ внима&#769;я, не да&#769;лъ еси&#769; т&#1123;&#769;лу своему&#769; упокое&#769;н&#1110;я, ни в&#1123;&#769;ждома дрема&#769;н&#1110;я, до&#769;ндеже отъ страсте&#769;й очи&#769;стився и л&#1123;&#769;ствицу богови&#769;д&#1123;н&#1110;я пр&#1110;е&#769;мь, къ чист&#1123;&#769;йшему Св&#1123;&#769;ту возше&#769;лъ еси&#769;, ид&#1123;&#769;же ны&#769;н&#1123; живы&#769;й, моли&#769;ся дарова&#769;ти душа&#769;мъ на&#769;шимъ ми&#769;ръ и ве&#769;л&#1110;ю ми&#769;лость. — Пра&#769;ведныхъ блаже&#769;нства и со а&#769;нгельскими чи&#769;нми ликостоя&#769;н&#1110;я жела&#769;я, вся&#769;, я&#769;же въ м&#237;р&#1123;, презр&#1123;&#769;въ, и о само&#769;мъ живот&#1123;&#769; неради&#769;лъ еси&#769;, т&#1123;&#769;мже ни нося&#769;щаго д&#1110;ади&#769;му устыд&#1123;&#769;лся еси&#769;, но оте&#769;чески нака&#769;зовалъ, къ покая&#769;н&#1110;ю того&#769; приводя&#769;, отъ него&#769;же непови&#769;нн&#1123; въ вод&#1123;&#769; утопле&#769;нъ, къ вода&#769;ми Од&#1123;ва&#769;ющемуся отше&#769;лъ еси&#769;, псало&#769;мски поя&#769;: проидо&#769;хъ сквоз&#1123;&#769; о&#769;гнь и во&#769;ду, и изве&#769;лъ еси&#769;, Бо&#769;же, въ поко&#769;й Тво&#769;й. Ид&#1123;&#769;же ны&#769;н&#1123; живы&#769;й, моли&#769; не лиши&#769;тися того&#769; и на&#769;мъ, любо&#769;в&#1110;ю чту&#769;щимъ святу&#769;ю па&#769;мять твою&#769;, Григо&#769;р&#1110;е досточу&#769;дне...&raquo; Осанна Fri, 20 Jan 2012 16:39:26 +0400 120120-0JCFJZ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120120-NFY6KT <a href="http://osanna.russportal.ru">Осанна</a> -- russportal / Пятница, 20 Января 2012 г.<br><br><b>Минеи Богослужебныя</b> <BR><a href=&quot;http://osanna.russportal.ru/index.php?id=liturg_book.menaion_sept_aug.january_m0201&quot;>М&#1123;&#769;сяца &#1030;аннуа&#769;р&#1110;я во 2-й де&#769;нь. Слу&#769;жба преподо&#769;бному и богоно&#769;сному отцу&#769; на&#769;шему Серафи&#769;му, Саро&#769;вскому чудотво&#769;рцу</a> [СПб., 1909]. <BR><img src=&quot;http://osanna.russportal.ru/image/linkday/seraphim_sarov01.gif&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Преп. Серафим, Саровский чудотворец&quot; class=inbody>&laquo;О, пресла&#769;вное чу&#769;до, подви&#769;жникъ благоче&#769;ст&#1110;я въ Саро&#769;в&#1123; явля&#769;ется и моли&#769;твенникъ къ Бо&#769;гу те&#769;плый Серафи&#769;мъ пречу&#769;дный на&#769;мъ быва&#769;етъ; весели&#769;ся, оби&#769;тель Саро&#769;вская, иму&#769;щи въ себ&#1123;&#769; мо&#769;щи преподо&#769;бнаго; взыгра&#769;йте, правосла&#769;вныхъ мно&#769;жества, преди&#769;внаго Серафи&#769;ма иму&#769;ще въ б&#1123;да&#769;хъ засту&#769;пника и воп&#1110;ю&#769;ще къ нему&#769;: ра&#769;дуйся, св&#1123;ти&#769;льниче Росс&#237;йск&#1110;я земли&#769;, тьмы&#769; сопроти&#769;вныхъ дале&#769;че отр&#1123;ва&#769;й и Го&#769;сподеви моли&#769;ся дарова&#769;ти душа&#769;мъ на&#769;шимъ ми&#769;ръ и ве&#769;л&#1110;ю ми&#769;лость. — О, ди&#769;вное чу&#769;до, се&#769; бо вои&#769;стинну во оби&#769;тели Саро&#769;вст&#1123;й благоче&#769;ст&#1110;я сто&#769;лпъ непоколеби&#769;мый — Серафи&#769;мъ блаже&#769;нный явля&#769;ется на&#769;мъ, т&#1123;&#769;мже, богому&#769;дрыхъ собо&#769;ри, на высоту&#769; ду&#769;хомъ возноси&#769;теся, къ преподо&#769;бному воп&#1110;ю&#769;ще: преподо&#769;бне о&#769;тче Серафи&#769;ме, Го&#769;сподеви моли&#769;ся дарова&#769;ти душа&#769;мъ на&#769;шимъ ми&#769;ръ и ве&#769;л&#1110;ю ми&#769;лость. — Ди&#769;вны Твоя&#769; та&#769;йны, Христе&#769; Бо&#769;же, я&#769;ко дарова&#769;лъ еси&#769; на&#769;мъ св&#1123;ти&#769;льника — преподо&#769;бнаго Серафи&#769;ма, <u>Благов&#1123;&#769;рному Царю&#769; на&#769;шему</u> на сопроти&#769;вныя кр&#1123;&#769;пкаго побо&#769;рника, и&#769;нокомъ и вс&#1123;&#769;мъ правосла&#769;внымъ христ&#1110;а&#769;номъ моли&#769;твенника, свят&#1123;&#769;й оби&#769;тели похвалу&#769; и утвержде&#769;н&#1110;е; то&#769;й и ны&#769;н&#1123; мо&#769;литъ Тя&#769;, Го&#769;споди, дарова&#769;ти душа&#769;мъ на&#769;шимъ ми&#769;ръ и ве&#769;л&#1110;ю ми&#769;лость...&raquo; Осанна Fri, 20 Jan 2012 16:38:15 +0400 120120-NFY6KT http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=120119-QUWXIX <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Четверг, 19 Января 2012 г.<br><br><b>Свт. Проклъ, патр. Константинопольск&#1110;й († 446 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.v.p_06_0011&quot;>Слово на святое Богоявлен&#1110;е</a> [&laquo;Прибавлен&#1110;я къ Церковнымъ в&#1123;домостямъ&raquo;. СПб., 1900]. <BR><img src=&quot;http://slovo.russportal.ru/image/linkday/baptisis03.gif&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Крещение Господне&quot; class=inbody>&laquo;Христосъ явился м&#1110;ру и, умиривъ мятежный м&#1110;ръ, прол&#1110;ялъ въ немъ св&#1123;тъ весел&#1110;я, принялъ на Себя гр&#1123;хъ м&#1110;ра и, поправъ врага его, освятилъ потоки водъ и озарилъ души челов&#1123;ческ&#1110;я. Чудеса сопровождаются бо&#769;льшими чудесами. Нын&#1123; земля разд&#1123;ляетъ съ моремъ благость Спасителя, и весь м&#1110;ръ исполняется радости. Нын&#1123;шнее торжество продолжаетъ рядъ славн&#1123;йшихъ чудесъ праздника предшествующаго. Въ день Рождества Богочелов&#1123;ка праздновала земля, нося Господа всяческихъ въ ясляхъ, въ нын&#1123;шн&#1110;й праздникъ Богоявлен&#1110;я св&#1123;тло торжествуетъ море, пр&#1110;емля чрезъ посредство &#1030;ордана благословен&#1110;е освящен&#1110;я. Въ минувшее празднество явился слабый Младенецъ, изображая нашу немощь, въ празднество наступившее Онъ является совершеннымъ, изв&#1123;ствуя о своемъ происхожден&#1110;и отъ Совершеннаго. Тогда указала Родившагося зв&#1123;зда, св&#1123;тившая на восток&#1123;, а нын&#1123; свид&#1123;тельствуетъ о Немъ крещающемся Отецъ, родивш&#1110;й Его. Тогда волхвы, пришедш&#1110;е съ востока, принесли Ему дары, какъ Царю, а нын&#1123; ангелы, явивш&#1110;еся съ небесъ, оказали Ему достойное служен&#1110;е, какъ Богу...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Thu, 19 Jan 2012 12:52:55 +0400 120119-QUWXIX