http://www.russportal.ru/news/ Русскiй Порталъ: Святоотеческое наслѣдiе. ru http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss Evening RSS 1.0 Tue, 24 Aug 2010 10:52:27 +0400 Tue, 24 Aug 2010 10:52:27 +0400 88 31 Обновленiя на Русскомъ Порталѣ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100824-UIOSWL <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 24 Августа 2010 г.<br><br><b>Аре&#1139;а, митр. Кесар&#1110;и Каппадок&#1110;йской († ок. 940 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.a_16_0001&quot;>Послан&#1110;е къ Дамасскому эмиру, по внушен&#1110;ю царя римлянъ, изложенное простымъ языкомъ приспособительно къ пониман&#1110;ю сарацинъ</a> [Пер. <i>Прот. Н. Попова</i>. М., 1892]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/anast.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Храм Воскресения Христова в Иерусалиме&quot; class=inbody>&laquo;Христосъ былъ распятъ и воскресъ; а Магометъ, не предвозв&#1123;щенный ни однимъ изъ пророковъ, и мертвыхъ не воскрешавш&#1110;й, и самъ не воскресш&#1110;й, достоинъ-ли почитан&#1110;я?.. Насъ уб&#1123;ждаютъ почитать Христа и покланяться Ему, какъ Богу истинному, чистая Его жизнь, которую Онъ проводилъ и узаконилъ, и воскресен&#1110;е изъ мертвыхъ, потомучто чт&#243; пророки предвозв&#1123;стили о Немъ, т&#243; Онъ и сд&#1123;лалъ. Да и донын&#1123; чудод&#1123;йствуетъ каждый годъ въ день Его воскресен&#1110;я святый и честный гробъ Его. Погасивъ всяк&#1110;й огонь въ &#1030;ерусалим&#1123;, гд&#1123; находится св. гробъ Его, христ&#1110;ане приготовляютъ кандила; эмиръ, что въ &#1030;ерусалим&#1123;, стоитъ близь св. гроба — при запечатанномъ имъ же самимъ вход&#1123;, а христ&#1110;ане стоятъ вн&#1123; храма св. воскресен&#1110;я и восклицаютъ <i>Господи, помилуй</i>; тогда внезапно является молн&#1110;я и кандила зажигаются; отъ этого св&#1123;та берутъ вс&#1123; обитатели &#1030;ерусалима и зажигаютъ огонь. А гробъ Магомета объемлетъ тьма и мракъ во вс&#1123; дни жизни вашей... Какъ же вы дерзаете называть его пророкомъ, посланнымъ отъ Бога?..&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 24 Aug 2010 10:52:27 +0400 100824-UIOSWL http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100824-YX31HY <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 24 Августа 2010 г.<br><br><b>Свщмч. Кипр&#1110;анъ Кар&#1139;агенск&#1110;й († 258 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.i_iii.k_08_1019&quot;>Письмо къ пресвитерамъ и д&#1110;аконамъ римскимъ</a> [ТСОЗ, К&#1110;евъ, 1891]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/cyprian_carth01.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Свщмч. Киприан Карфагенский&quot; class=inbody>&laquo;Посл&#1123; моего письма къ вамъ, возлюбленн&#1123;йш&#1110;е братья, въ которомъ изложенъ образъ нашего д&#1123;йствован&#1110;я и представленъ кратк&#1110;й отчетъ о нашемъ учен&#1110;и и заботливости, случилось н&#1123;что такое, о чемъ также надлежитъ знать вамъ. Братъ нашъ Лук&#1110;анъ, одинъ изъ испов&#1123;дниковъ, хотя теплый по в&#1123;р&#1123; и сильный въ доброд&#1123;тели, но мало искусивш&#1110;йся въ св. писан&#1110;и, давно уже поставляя себя руководителемъ несв&#1123;дущаго простаго народа, усиливался выдавать многимъ, разомъ, разр&#1123;шительныя свид&#1123;тельства, писанныя его рукою, отъ имени Павла, тогда какъ мученикъ Маппаликъ, осторожный и скромный, помня о закон&#1123; и благочин&#1110;и, никогда не писалъ ничего противнаго Евангел&#1110;ю, а только движимый сыновнею любовью, запов&#1123;далъ даровать миръ своей падшей матери; и Сатурнинъ посл&#1123; мучен&#1110;й, находясь еще въ темниц&#1123;, тоже не выпускалъ подобныхъ писемъ. Лук&#1110;анъ же, не только въ то время, когда Павелъ находился еще въ темниц&#1123;, именемъ его, безъ разбора, выдавалъ разр&#1123;шительныя свид&#1123;тельства, писанныя своею рукою, но и посл&#1123; его отшеств&#1110;я продолжалъ д&#1123;лать тоже отъ его имени, говоря, что это ему запов&#1123;дано Павломъ...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 24 Aug 2010 10:50:52 +0400 100824-YX31HY http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100817-LIAZJN <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 17 Августа 2010 г.<br><br><b>Свт. Григор&#1110;й Двоесловъ († 604 г.)</b> <BR><b>&laquo;Правило пастырское&raquo;. Часть первая:</b> <a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.g_05_5100&quot;>Предислов&#1110;е <i>свт. Григор&#1110;я Двоеслова</i></a>. <a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.g_05_5101&quot;>Глава I. Нев&#1123;жды да не дерзаютъ принимать на себя зван&#1110;е пастырскаго служен&#1110;я</a>. <a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.g_05_5102&quot;>Глава II. Кто жизн&#1110;ю своею не соотв&#1123;тствуетъ умственной подготовк&#1123;, иначе — кто на словахъ хорошъ, но на д&#1123;л&#1123; не хорошъ, тотъ лучше не принимайся за бразды управлен&#1110;я пастырскаго</a>. <a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.g_05_5103&quot;>Глава III. О важности пастырскаго управлен&#1110;я; и — что пастыри не должны страшиться никакихъ несчаст&#1110;й въ сей жизни, а напротивъ того должны опасаться обольщен&#1110;й суетнаго счаст&#1110;я</a>. <a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.g_05_5104&quot;>Глава IV. О томъ, что занят&#1110;я многими д&#1123;лами по управлен&#1110;ю нер&#1123;дко развлекаютъ насъ и отвлекаютъ отъ самихъ себя</a>. <a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.g_05_5105&quot;>Глава V. О т&#1123;хъ, которые образцовыми дарован&#1110;ями своими могутъ быть полезны на высокомъ посту служен&#1110;я, но уб&#1123;гаютъ онаго ради своего спокойств&#1110;я</a> [Пер. <i>проф. Д.А. Подгурскаго</i>. К&#1110;евъ, 1872]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/pant2.jpg&quot; width=80 height=102 align=right alt=&quot;Господь Вседержитель&quot; class=inbody>&laquo;Никто въ м&#1110;р&#1123; не берется учить другихъ какому либо искуству, не изучивъ его самъ напередъ съ самою тщательною подготовкою. Какъ же безразсудно поступаютъ т&#1123;, которые дерзаютъ принимать на себя пастырское служен&#1110;е, нисколько не приготовившись въ этому служен&#1110;ю, между т&#1123;мъ какъ управлен&#1110;е душами челов&#1123;ческими есть искуство изъ искуствъ! А кто не знаетъ, что душевныя бол&#1123;зни сокровенн&#1123;е и опасн&#1123;е бол&#1123;зней т&#1123;лесныхъ? И однакоже часто случается вид&#1123;ть, что вовсе незнакомые съ духовными правилами не страшатся выдавать себя за врачей душъ, тогда какъ не знающ&#1110;е силы и д&#1123;йств&#1110;я травъ и мазей не см&#1123;ютъ выдавать себя за врачей т&#1123;лесныхъ. Но вотъ находятся люди, которые въ самой Церкви святой, подъ видомъ управлен&#1110;я ею, домогаются суетной славы и почестей: желаютъ казаться учителями, стараются одни предъ другими превзойти вс&#1123;хъ прочихъ, и, какъ свид&#1123;тельствуетъ самая Истина, <i>любятъ</i> первыя <i>ц&#1123;лован&#1110;я на торжищахъ, первовозлежн&#1110;я на вечеряхъ и предс&#1123;дан&#1110;я на сонмищахъ</i>. Но таковые люди потому уже самому не могутъ достойно проходить служен&#1110;я пастырскаго, что стремились къ сему смиренному служен&#1110;ю изъ одного тщаслав&#1110;я...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 17 Aug 2010 10:35:28 +0400 100817-LIAZJN http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100817-5H9ZEQ <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 17 Августа 2010 г.<br><br><b>Изсл&#1123;дован&#1110;я и статьи по патролог&#1110;и и церковной истор&#1110;и</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=patrologia.podgurskii01&quot;><i>Проф. Д. А. Подгурск&#1110;й († 1880 г.)</i>. &laquo;Правило пастырское или о пастырскомъ служен&#1110;и&raquo; Святаго Григор&#1110;я Великаго-Двоеслова</a> [К&#1110;евъ, 1872]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/gr_rome1.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Свт. Григорий Двоеслов&quot; class=inbody>&laquo;&quot;Правило Пастырское&quot; св. Григор&#1110;я Великаго († 604 г.), называемаго въ нашей восточной Церкви &quot;<i>Двоесловомъ</i>&quot; (отъ его <i>д&#1110;алоговъ</i> — собес&#1123;дован&#1110;й вдвоемъ съ д&#1110;акономъ Петромъ), по поручен&#1110;ю императора Маврик&#1110;я, переведено было на греческ&#1110;й языкъ Анастас&#1110;емъ епископомъ Ант&#1110;ох&#1110;йскимъ; но къ сожал&#1123;н&#1110;ю переводъ греческ&#1110;й утраченъ. По свид&#1123;тельствамъ соборовъ, это, въ точномъ смысл&#1123; слова, <i>Правило Пастырское</i> признаваемо было на запад&#1123; настольною книгою для всякаго священника и для всякаго епископа. Такъ на Маинцкомъ собор&#1123;, въ 813 году, оно признано первою книгою посл&#1123; св. Писан&#1110;я и церковныхъ правилъ, необходимою для всего духовенства; на Реймскомъ собор&#1123;, въ томъ же году, оно читано было какъ руководство для пастырей; на Турскомъ и Кабилонскомъ соборахъ вм&#1123;нено въ обязанность епископамъ читать и разум&#1123;ть эту книгу и съ нею сообразоваться; а по свид&#1123;тельству Гинкмара Реймскаго (in praefatione Opusculi 55 capitulorum), каждый епископъ, при поставлен&#1110;и своемъ (хиротон&#1110;и), бралъ въ руки &quot;Правило Пастырское&quot; св. Григор&#1110;я вм&#1123;ст&#1123; съ книгою церковныхъ правилъ и клялся предъ алтаремъ, что онъ &quot;такъ будетъ хранить эти правила и въ мысляхъ и въ жизни и въ учен&#1110;и, какъ въ нихъ предписано&quot;...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 17 Aug 2010 10:33:15 +0400 100817-5H9ZEQ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100813-SQF0LV <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Пятница, 13 Августа 2010 г.<br><br><b>Север&#1110;анъ, еп. Гавальск&#1110;й (ок. † 415 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.v.s_12_0001&quot;>Слово на текстъ: <i>Огонь пришелъ Я низвесть на землю: какъ желалъ бы, чтобъ онъ уже возгор&#1123;лся</i> (Лук. 12, 49). — <i>Не думайте, что Я пришелъ принести миръ на землю; не миръ пришелъ Я принести, но мечъ</i> (Мат&#1139;. 10, 34)</a> [Пер. <i>Н. О. Эмина</i>. &laquo;Православное обозр&#1123;н&#1110;е&raquo;, М., 1878]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/mg01.jpg&quot; width=99 height=100 align=right alt=&quot;&quot; class=inbody>&laquo;Въ иномъ смысл&#1123; говоритъ Онъ: <i>огонь пришелъ Я низвесть</i> — не на землю, которую вы попираете ногами вашими, но на ту землю, которую Я создалъ Моею десницей. Такъ какъ д&#1110;аволъ пос&#1123;ялъ въ сердцахъ людей терн&#1110;е и волчецъ, поэтому пришелъ Я низвесть огонь на сожжен&#1110;е терн&#1110;й и на обновлен&#1110;е душъ. Вотъ почему я говорю — <i>огонь пришелъ Я низвесть: какъ желалъ бы, чтобъ онъ уже возгор&#1123;лся</i>. Ибо Мн&#1123; надлежитъ очистить землю Мою; Мн&#1123; подобаетъ огнемъ истребить вредоносное растен&#1110;е д&#1110;авола, приносящее горьк&#1110;й плодъ, чтобы она (земля) могла принять въ себя чистое небесное с&#1123;мя. Поэтому Я говорю — <i>огонь пришелъ Я низвесть</i>. Изъ праха создавъ челов&#1123;ка добрымъ, Я вложилъ въ его сердце искру божественнаго огня, дабы онъ пламен&#1123;лъ любов&#1110;ю къ Богу. И такъ какъ клеветникъ, потокомъ золъ покрывъ, погасилъ ту божественную искру; то надлежитъ Мн&#1123;, пришедъ на землю, снова сд&#1123;лать людей обладателями той же искры, той же теплоты, дабы вс&#1123; они блистали прекрасными ея лучами...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Fri, 13 Aug 2010 22:09:05 +0400 100813-SQF0LV http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100813-NBEY93 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Пятница, 13 Августа 2010 г.<br><br><b>Изсл&#1123;дован&#1110;я и статьи по патролог&#1110;и и церковной истор&#1110;и</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=patrologia.e_01_0002&quot;><i>Н. О. Эминъ († 1890 г.)</i>. Слово Север&#1110;ана Гавальскаго, IV в&#1123;ка</a> [&laquo;Православное обозр&#1123;н&#1110;е&raquo;, М., 1878]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/emin01.gif&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Н. О. Эмин&quot; class=inbody>&laquo;Это слово принадлежитъ къ числу т&#1123;хъ многихъ произведен&#1110;й греческихъ и сирскихъ отцевъ церкви, которыя за утратою подлинниковъ дошли до насъ въ армянскомъ перевод&#1123; V в&#1123;ка. Венец&#1110;анск&#1110;е мехитаристы въ 1827 году издали уц&#1123;л&#1123;вш&#1110;я такимъ образомъ Слова Гавальскаго епископа — числомъ 15 — съ латинскимъ переводомъ подъ заглав&#1110;емъ: Severiani Gabalorum episcopi Emesensis Homiliae nunc primum editae ex antiqua versione armena in latinum sermonem translatae per P. Jo. Babtistam Aucher. Въ числ&#1123; этихъ 15 словъ не находится предлагаемое нами слово, изданное впервые въ 1853 году въ Москв&#1123; покойнымъ законоучителемъ Лазаревскаго института, магистромъ Мсер&#1110;анцемъ. Онъ нашелъ его, какъ самъ пишетъ въ краткомъ своемъ предислов&#1110;и, въ Экинскомъ монастыр&#1123; во имя Спасителя, (въ турецкой Армен&#1110;и) у настоятеля арх&#1110;епископа &#1030;оанна, и тамъ же снялъ съ него коп&#1110;ю. Это было въ 1827 г., въ самый годъ издан&#1110;я Север&#1110;ана мехитаристами въ Венец&#1110;и...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Fri, 13 Aug 2010 22:07:01 +0400 100813-NBEY93 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100808-GS0A5N <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Воскресенье, 8 Августа 2010 г.<br><br><b>Свт. Григор&#1110;й Палама († ок. 1360 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.xi_xv.g_09_0116&quot;>Бес&#1123;да о Домостроительств&#1123; Воплощен&#1110;я Господа нашего &#1030;исуса Христа, и о благодатныхъ дарован&#1110;яхъ, проистекшихъ благодаря сему, для истинно в&#1123;рующихъ въ Него; и о томъ, почему Богъ, Который могъ многочисленными способами освободить челов&#1123;ка отъ тиран&#1110;и д&#1110;авола, именно с&#1110;е домостроительство употребилъ. Сказана с&#1110;я Бес&#1123;да была во Святую и Великую Субботу</a> [Пер. <i>Архим. Амврос&#1110;я Погодина</i>. Монреаль, 1968]. <BR><b>Отъ переводчика</b>: <a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.xi_xv.g_09_0100a&quot;><i>Посвящен&#1110;е</i></a>. <a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.xi_xv.g_09_0100b&quot;>Краткое жит&#1110;е cвят. Григор&#1110;я Паламы, арх&#1110;еп. &#1138;ессалоник&#1110;йскаго</a>. <a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.xi_xv.g_09_0100c&quot;><i>Предислов&#1110;е</i></a> [Монреаль, 1968]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/palama1.jpg&quot; width=80 height=105 align=right alt=&quot;Свт. Григорий Палама&quot; class=inbody>&laquo;Предв&#1123;чное и неописанное Слово Бож&#1110;е и Вседержитель и Всемогущ&#1110;й Сынъ, могъ бы и безъ того, чтобы воплотиться, всячески избавить челов&#1123;ка отъ тл&#1123;н&#1110;я, смерти и рабства д&#1110;аволу, — ибо все держится словомъ силы Его и все послушно Божественной Его власти, какъ говоритъ &#1030;овъ: <i>Ничто не невозможно для Него</i>; потому что власти Творца не можетъ противостоять сила твари, и н&#1123;тъ того, что было бы сильн&#1123;е Вседержителя. Но бол&#1123;е соотв&#1123;тствующ&#1110;й нашему естеству и немощи, и наибол&#1123;е отв&#1123;чающ&#1110;й Совершителю, былъ тотъ способъ, который былъ благодаря Воплощен&#1110;ю Слова Бож&#1110;я, какъ способъ, заключающ&#1110;й въ себ&#1123; и принципъ правосуд&#1110;я, безъ чего ничто не совершается Богомъ. <i>Праведенъ Богъ и правду возлюби, и н&#1123;сть неправды въ Немъ</i> (Псал. 10, 8), согласно Пророку Псалмоп&#1123;вцу. Но поскольку челов&#1123;къ въ начал&#1123; былъ справедливо оставленъ Богомъ, потому что онъ первый Его оставилъ, и добровольно притекъ къ начальнику зла (д&#1110;аволу), дов&#1123;рившись ему, обманнымъ путемъ сов&#1123;товавшему противоположное (запов&#1123;ди Бож&#1110;ей), то онъ справедливо и былъ отданъ ему...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Sun, 8 Aug 2010 05:48:08 +0400 100808-GS0A5N http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100808-RLK5X4 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Воскресенье, 8 Августа 2010 г.<br><br><b>Блаж. &#1030;еронимъ Стридонск&#1110;й († 419 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.v.i_02_0112&quot;>Письмо къ Антон&#1110;ю монаху</a> [ТСОЗ, К&#1110;евъ, 1893]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/hieronymus1.jpg&quot; width=80 height=106 align=left alt=&quot;Блаж. Иероним Стридонский&quot; class=inbody>&laquo;Господь нашъ, Учитель смирен&#1110;я, когда ученики спорили между собою о достоинств&#1123;, взялъ одного мальчика и сказалъ: кто изъ васъ не обратится, какъ младенецъ, не можетъ войти въ царство небесное (Мат&#1139;. 18, 3). Чтобы явиться не только учителемъ, но и исполнителемъ, Христосъ подтвердилъ это (правило смирен&#1110;я) Своимъ прим&#1123;ромъ, когда омылъ ноги учениковъ, когда принялъ лобзан&#1110;е предателя, когда бес&#1123;довалъ съ самарянынею, когда говорилъ о царств&#1123; небесномъ къ Мар&#1110;и, сид&#1123;вщей у ногъ Его, когда, возставши отъ преисподней, прежде всего явился женщинамъ, а сатана ниспалъ съ достоинства архангельскаго не по чему иному, какъ по противоположной смирен&#1110;ю гордости. И &#1110;удейск&#1110;й народъ, любивш&#1110;й прежде с&#1123;дан&#1110;я и прив&#1123;тств&#1110;я на торжищахъ, былъ отверженъ и зам&#1123;ненъ языческимъ народомъ, считавшимся прежде за ничто. Противъ софистовъ в&#1123;ка сего и мудрецовъ м&#1110;ра посылаются Петръ и &#1030;аковъ, рыбаки. Причину этого Писан&#1110;е объясняетъ такъ: <i>Богъ гордымъ противится, смиреннымъ же даетъ благодать</i>...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Sun, 8 Aug 2010 05:46:00 +0400 100808-RLK5X4 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100804-O8VI7R <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Среда, 4 Августа 2010 г.<br><br><b>Свт. А&#1139;анас&#1110;й Велик&#1110;й (†373 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.a_09_2020&quot;>Двадцатое праздничное послан&#1110;е (348 г.)</a> [ТСО, Серг.П., 1903]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/ath_gr2.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свт. Афанасий Великий&quot; class=inbody>&laquo;И учениковъ испытывалъ Господь, когда спалъ (на корм&#1123;) на возглав&#1110;и (Марк. 4, 38). А если с&#1110;е уже само по себ&#1123; было чудомъ, то т&#1123;мъ бол&#1123;е оно им&#1123;ло силу посрамить безбожниковъ. Ибо чрезъ то, что Онъ всталъ, запретилъ морю и утишилъ бурю, Онъ доказалъ то и другое: что морск&#1110;я волны не отъ в&#1123;тровъ происходили, но отъ страха предъ своимъ Господомъ, шествующимъ по морю; и что Господь, запретивш&#1110;й морю, не сотворенъ, но Онъ Творецъ его (моря), ибо тварь не оказала бы повиновен&#1110;я твари же. Если и Чермное море разд&#1123;лилось предъ Моисеемъ; то совершилось это не потому, что Моисей, произведш&#1110;й с&#1110;е, сказалъ н&#1123;что, но потому, что такъ повел&#1123;лъ Богъ. И если солнце остановилось надъ Гаваономъ и луна — надъ долиною А&#1110;алонскою, то было с&#1110;е не д&#1123;ло сына Навинова, а Господа, услышавшаго молитву его. Это былъ Тотъ, Который и морю запретилъ и солнце надъ крестомъ заставилъ затмиться...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Wed, 4 Aug 2010 08:08:18 +0400 100804-O8VI7R http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100804-050FG <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Среда, 4 Августа 2010 г.<br><br><b>Преп. &#1138;еодоръ Студитъ († 826 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.th_02_2234&quot;>Письмо къ Навкрат&#1110;ю сыну</a> [Пер. <i>СПбДА</i>. СПб., 1908]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/theodoros_studit02.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Преп. Феодор Студит&quot; class=inbody>&laquo;Что пр&#1110;ятн&#1123;е дошедшаго до меня гр&#1123;шника изв&#1123;ст&#1110;я, что ты, возлюбленный сынъ мой, вм&#1123;ст&#1123; съ другими семью братьями твоими, <i>ихже имена въ книгахъ животныхъ</i> (Флп. 4, 3), были бичуемы за Христа, благаго Бога нашего? Слава Призвавшему васъ къ испов&#1123;дан&#1110;ю истины Его; слава Укр&#1123;пившему досточтимыя души ваши ратоборствовать прежде другихъ, не страшась, не отступая отъ лица губителя, но испов&#1123;дать доброе испов&#1123;дан&#1110;е ваше и за него вм&#1123;ст&#1123; съ Христомъ отдать хребетъ свой на бичеван&#1110;е. Вы составили новый сонмъ испов&#1123;дан&#1110;я въ церкви Бож&#1110;ей; вы умножили славу братства во Христ&#1123;. Поистин&#1123; блаженны вы, возлюбленные мои, и преблаженны; блаженны и утробы, произведш&#1110;я васъ на св&#1123;тъ. Если же нужно сказать что-либудь и обо мн&#1123;, блаженъ и я, недостойный ублажан&#1110;я и несчастный, что я, отецъ, слышу о такихъ сынахъ, сынахъ Бож&#1110;ихъ и насл&#1123;дникахъ Христовыхъ. Какая это радость? Не пр&#1110;ятн&#1123;е ли она всякой радости? Какая эта слава? Не бол&#1123;е ли, ч&#1123;мъ ношен&#1110;е д&#1110;адемы, достойно удивлен&#1110;я ношен&#1110;е язвъ Христовыхъ, животворныхъ страдан&#1110;й Его, какъ бы в&#1123;нцовъ?..&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Wed, 4 Aug 2010 08:06:36 +0400 100804-050FG http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100731-NST6HE <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Суббота, 31 Июля 2010 г.<br><br><b>Свт. Григор&#1110;й Нисск&#1110;й († ок. 394 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.g_08_0418&quot;>На свое рукоположен&#1110;е</a> [ТСО, М., 1862]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/grigorios_nyssis.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свт. Григорий Нисский&quot; class=inbody>&laquo;Какая причина тому, что древле при ученикахъ великое множество приводится въ церковь Господомъ, а нын&#1123; длинныя и преукрашенныя р&#1123;чи учителей проходятъ безъ д&#1123;йств&#1110;я? Иной, можетъ быть, скажетъ: тогда сод&#1123;йствовали Апостоламъ чудесныя д&#1123;ла, и учен&#1110;е пр&#1110;обр&#1123;тало достов&#1123;рность по причин&#1123; дарован&#1110;й. Согласенъ и я, что сила д&#1123;лъ служитъ великимъ побужден&#1110;емъ къ дов&#1123;р&#1110;ю. Но чт&#243; же надлежитъ думать о совершающемся нын&#1123;? Не видишь разв&#1123; подобныхъ чудесъ в&#1123;ры? Ибо себ&#1123; присвояю пресп&#1123;ян&#1110;я сослужителей нашихъ, которые т&#1123;мъ же духомъ водятся въ сил&#1123; исц&#1123;лен&#1110;й. Объ истин&#1123; сего слова свид&#1123;тельствуютъ мужи, приходящ&#1110;е изъ земли чуждой, сограждане отца нашего Авраама, оставивш&#1110;е Месопотам&#1110;ю, исшедш&#1110;е также <i>отъ земли и отъ рода</i> своего (Д&#1123;ян. 7, 3), даже изъ всего м&#1110;ра, взирающ&#1110;е на небо, преселяющ&#1110;еся н&#1123;которымъ образомъ изъ естества челов&#1123;ческаго, ставш&#1110;е выше естественныхъ страстныхъ расположен&#1110;й...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Sat, 31 Jul 2010 09:16:15 +0400 100731-NST6HE http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100731-KMLQDW <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Суббота, 31 Июля 2010 г.<br><br><b>Свщмч. Кипр&#1110;анъ Кар&#1139;агенск&#1110;й († 258 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.i_iii.k_08_1018&quot;>Письмо къ пресвитерамъ и д&#1110;аконамъ</a> [ТСОЗ, К&#1110;евъ, 1891]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/cyprian_carth01.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Свщмч. Киприан Карфагенский&quot; class=inbody>&laquo;Кипр&#1110;анъ братьямъ, пресвитерамъ и д&#1110;аконамъ, желаетъ здоровья. Честно и правильно поступили вы, возлюбленн&#1123;йш&#1110;е братья, р&#1123;шившись, по сов&#1123;ту бывшихъ при васъ товарищей моихъ, не им&#1123;ть общен&#1110;я съ Га&#1110;емъ Дидденскимъ пресвитеромъ и съ д&#1110;акономъ его: они сообщаются съ падшими, приносятъ молитвы ихъ и, бывъ часто обличаемы въ нечестивыхъ заблужден&#1110;яхъ своихъ, не смотря на неоднократное, какъ вы писали ко мн&#1123;, ув&#1123;щан&#1110;е моихъ товарищей не д&#1123;лать этого, упорно пребываютъ въ своемъ предуб&#1123;жден&#1110;и и дерзости, и т&#1123;мъ обольщаютъ н&#1123;которыхъ братьевъ изъ нашего народа, — которымъ мы со вс&#1123;мъ смирен&#1110;емъ желаемъ помочь и которымъ, не по притворной лести, но по чистой в&#1123;р&#1123;, для спасен&#1110;я ихъ, сов&#1123;туемъ истиннымъ покаян&#1110;емъ и воздыхан&#1110;емъ и глубокою скорб&#1110;ю умилостивить Господа...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Sat, 31 Jul 2010 09:15:02 +0400 100731-KMLQDW http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100726-G4IPQO <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Понедельник, 26 Июля 2010 г.<br><br><b>Свт. Васил&#1110;й Велик&#1110;й († 379 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.v_01_1109&quot;>Бес&#1123;да 9-я на Шестодневъ. О животныхъ земныхъ</a> [М., 1891]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/bas_gr2.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свт. Василий Великий&quot; class=inbody>&laquo;<i>И рече Богъ: сотворимъ челов&#1123;ка</i> (Быт. 1, 26). Гд&#1123; &#1110;удей, который, когда и выше, какъ бы чрезъ н&#1123;которыя окна, прос&#1110;явалъ св&#1123;тъ Богослов&#1110;я, и второе Лице, хотя показывалось таинственно, но не являлось ясно, возставалъ противъ истины и утверждалъ, что Богъ Самъ съ Собою бес&#1123;дуетъ? Онъ говоритъ: Богъ Самъ сказалъ, Самъ и сотворилъ. <i>Да будетъ св&#1123;тъ, и бысть св&#1123;тъ</i>. И тогда въ словахъ &#1110;удея легко было открыть несообразность. Ибо какой кузнецъ, или плотникъ, или сапожникъ, сидя одинъ съ оруд&#1110;ями своего ремесла, когда никто не разд&#1123;ляетъ съ нимъ труда, скажетъ самъ себ&#1123;: сд&#1123;лаемъ ножъ, или сколотимъ плугъ, или сошьемъ башмакъ? Напротивъ того, не молча ли онъ окончитъ требуемую отъ него работу? Подлинно странное пустослов&#1110;е — утверждать, что кто нибудь сидитъ и самъ себ&#1123; приказываетъ, самъ надъ собою надзираетъ, самъ себя понуждаетъ властительски и настоятельно. Но не убоявш&#1110;еся клеветать на самого Господа, чего не могутъ сказать, им&#1123;я языкъ обученный во лжи?..&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Mon, 26 Jul 2010 07:23:33 +0400 100726-G4IPQO http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100726-NDJ6UA <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Понедельник, 26 Июля 2010 г.<br><br><b>Преп. Симеонъ Новый Богословъ († 1021 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.xi_xv.s_04_0101&quot;>Слово 1-е. Въ чемъ состояло преступлен&#1110;е Адамово? Какъ по причин&#1123; преступлен&#1110;я его вс&#1123; люди сд&#1123;лались тл&#1123;нными и смертными? Какъ милостивый и челов&#1123;колюбивый Богъ чрезъ домостроительство воплощен&#1110;я избавилъ родъ челов&#1123;ческ&#1110;й отъ тл&#1123;н&#1110;я и смерти? И въ чемъ состоитъ таинство креста и тридневнаго погребен&#1110;я Господа Бога и Спаса нашего &#1030;исуса Христа?</a> [М., 1892]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/symeon_new02.jpg&quot; width=80 height=100 align=left alt=&quot;Преп. Симеон Новый Богослов&quot; class=inbody>&laquo;Поелику крестъ сод&#1123;лался какъ бы жертвенникомъ сей страшной жертвы, ибо на крест&#1123; умеръ Сынъ Бож&#1110;й за паден&#1110;е людей, то справедливо крестъ и чтится и покланяемъ бываетъ, и изображается, какъ знамен&#1110;е общаго вс&#1123;хъ людей спасен&#1110;я, чтобы покланяющ&#1110;еся древу креста освобождались отъ клятвы Адамовой и получали благословен&#1110;е и благодать Бож&#1110;ю на д&#1123;лан&#1110;е всякой доброд&#1123;тели. Для христ&#1110;анъ крестъ — величан&#1110;е, слава и сила: ибо вся наша сила въ сил&#1123; распеньшагося Христа; вся гр&#1123;шность наша умерщвляется смерт&#1110;ю Христа на крест&#1123;, и все возвеличен&#1110;е наше и вся слава наша въ смирен&#1110;и Бога, Который до того смирилъ Себя, что благоволилъ умереть даже между злод&#1123;ями и разбойниками. По сей-то причин&#1123; христ&#1110;ане, в&#1123;рующ&#1110;е во Христа, знаменуютъ себя знамен&#1110;емъ креста не просто, не какъ попало, не съ небрежен&#1110;емъ, но со вс&#1123;мъ вниман&#1110;емъ, со страхомъ и съ трепетомъ и съ крайнимъ благогов&#1123;н&#1110;емъ...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Mon, 26 Jul 2010 07:22:02 +0400 100726-NDJ6UA http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100722-D5EI99 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Четверг, 22 Июля 2010 г.<br><br><b>Свт. Василій Великій († 379 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.v_01_1108&quot;>Бес&#1123;да 8-я на Шестодневъ. О птицахъ</a> [М., 1891]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/bas_gr3.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свт. Василий Великий&quot; class=inbody>«<i>Да изведетъ земля душу живу</i>. Для чего земля изводитъ душу живу? Чтобы ты зналъ различіе между душею скота и душею челов&#1123;ка. Вскор&#1123; узнаешь, какъ сотворена душа челов&#1123;ческая, а теперь слушай о душ&#1123; безсловесныхъ. Поелику, по Писанію, <i>душа всякаго животнаго кровь его есть</i> (Лев. 17, 11), а сгустившаяся кровь обыкновенно обращается въ плоть, и истл&#1123;вшая плоть разлагается въ землю; то, по всей справедливости, душа скотовъ есть н&#1123;что земное. Итакъ <i>да изведетъ земля душу живу</i>. Разсмотри связь души съ кровію, крови съ плотію, плоти съ землею; и опять въ обратномъ порядк&#1123; переходи отъ земли къ плоти, отъ плоти, къ крови, отъ крови къ душ&#1123;; и ты найдешь, что душа скотовъ есть земля. Не думай, что она старше т&#1123;леснаго ихъ состава, и что она пребываетъ по разрушеніи т&#1123;ла. Уб&#1123;гай бредней угрюмыхъ философовъ, которые не стыдятся почитать свою душу и душу пса однородными между собою, и говорить о себ&#1123;, что они были н&#1123;когда и женами, и деревьями, и морскими рыбами. А я, хотя не скажу, бывали ли они когда рыбами, однако же со вс&#1123;мъ усиліемъ готовъ утверждать, что, когда писали сіе, были безсмысленн&#1123;е рыбъ...» Святоотеческое насл&#1123;діе Thu, 22 Jul 2010 10:43:53 +0400 100722-D5EI99 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100722-2ZLVCV <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Четверг, 22 Июля 2010 г.<br><br><b>Преп. Исаакъ Сиринъ († VII в.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.y_04_2006&quot;>Слово 6. О милосерд&#1110;и Владыки, по которому съ высоты велич&#1110;я Своего снизошелъ къ немощи челов&#1123;ческой, и объ искушен&#1110;яхъ</a> [ТСО, М., 1854]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/isaak_syrin.jpg&quot; width=80 height=102 align=left alt=&quot;Преп. Исаак Сирин&quot; class=inbody>&laquo;Да будетъ въ душахъ нашихъ столько же ревности противъ д&#1110;авола и его приставниковъ, сколько им&#1123;ли Маккавеи, и святые Пророки, и Апостолы, и Мученики, и Преподобные, и Праведные, которые установили божественные законы и духовныя запов&#1123;ди въ странахъ страшныхъ, при искушен&#1110;яхъ самыхъ трудныхъ, и м&#1110;ръ и т&#1123;ло повергли позади себя, и устояли въ правд&#1123; своей, не уступивъ надъ собою поб&#1123;ды опасностямъ, которыя вм&#1123;ст&#1123; съ ихъ душами окружали и т&#1123;ла, но поб&#1123;дивъ ихъ мужественно. Имена ихъ написаны въ книг&#1123; жизни даже до пришеств&#1110;я Христова, и учен&#1110;е ихъ, по Бож&#1110;ю повел&#1123;н&#1110;ю, соблюдается для нашего наставлен&#1110;я и укр&#1123;плен&#1110;я, какъ свид&#1123;тельствуетъ Апостолъ (Рим. 15, 4), чтобы мы стали мудрыми, и познали пути Бож&#1110;и, и им&#1123;ли у себя предъ очами сказан&#1110;я о нихъ и жит&#1110;я ихъ, какъ одушевленные и живые образы, ихъ брали себ&#1123; за образецъ, шествовали ихъ путемъ, и имъ уподоблялись. О, какъ сладостны божественныя словеса душ&#1123; благосмысленной! Они т&#243;-же для души, чт&#243; для т&#1123;ла пища, поддерживающая его. Сказан&#1110;я же о праведныхъ такъ-же вождел&#1123;нны слуху кроткихъ, какъ и постоянное орошен&#1110;е недавно насажденному растен&#1110;ю...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Thu, 22 Jul 2010 10:42:20 +0400 100722-2ZLVCV http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100620-XQF3UJ <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Воскресенье, 20 Июня 2010 г.<br><br><b>Преп. &#1138;еодоръ Студитъ († 826 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.th_02_2233&quot;>Письмо къ утверждающимъ, что Христосъ неизобразимъ</a> [СПб., 1908]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/pant2.jpg&quot; width=80 height=102 align=right alt=&quot;Господь Вседержитель&quot; class=inbody>&laquo;Кто говоритъ, что Христосъ по виду т&#1123;лесному неизобразимъ, тотъ, конечно, основываясь на какомъ-нибудь физическомъ довод&#1123; и логическомъ доказательств&#1123;, защищаетъ это для утвержден&#1110;я истины и для просв&#1123;щен&#1110;я несв&#1123;дущихъ. Итакъ, пусть онъ выступивъ научитъ, какое у него есть физическое основан&#1110;е и какая причина такой неизобразимости. Разв&#1123; (Христосъ) не принялъ нашего образа? Разв&#1123; т&#1123;ло Его не было составлено изъ костей? Разв&#1123; з&#1123;ницы очей Его не были ограждены в&#1123;ждями и бровями? Разв&#1123; ноздри Его не были приспособлены къ обонян&#1110;ю? Разв&#1123; Онъ не былъ одаренъ цв&#1123;тущими ланитами? Разв&#1123; устами и языкомъ, губами и зубами, Онъ не произносилъ словъ, не &#1123;лъ и не пилъ?.. Если же Онъ несомн&#1123;нно являлся въ этомъ, что все вм&#1123;ст&#1123; составляетъ истиннаго челов&#1123;ка и изображен&#1110;е чего въ т&#1123;лесномъ вид&#1123; служитъ неложнымъ образомъ его, безъ котораго и не можетъ существовать всякое сложное т&#1123;ло, какъ подлежащее осязан&#1110;ю и им&#1123;ющее цв&#1123;тъ; то не крайняя ли сл&#1123;пота и безбожная дерзость — утверждать, будто Христосъ, сд&#1123;лавш&#1110;йся единосущнымъ и подобнымъ намъ во всемъ, неизобразимъ?..&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Sun, 20 Jun 2010 17:37:56 +0400 100620-XQF3UJ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100620-85SKGO <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Воскресенье, 20 Июня 2010 г.<br><br><b>Митрофанъ, еп. Смирнск&#1110;й († IX в.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.m_16_0001&quot;>Изложен&#1110;е В&#1123;ры</a> [Пер. <i>Прот. Димитр&#1110;я Вершинскаго</i>. &laquo;Духовная Бес&#1123;да&raquo;. СПб., 1859]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/mg01.jpg&quot; width=99 height=100 align=left alt=&quot;&quot; class=inbody>&laquo;В&#1123;рую во единаго Бога, Иже надъ вс&#1123;ми и чрезъ вс&#1123;хъ (Ефес. 6, 6), Отца и Вседержителя, пресущественную и содержательную всего и изъятую изъ всего вину. И во единаго Сына и Господа сов&#1123;чнаго и единосущнаго Отцу. Чрезъ Котораго все получило преведен&#1110;е и переходъ изъ небыт&#1110;я въ быт&#1110;е. И во единаго Духа Святаго живоначальнаго и равночестнаго Слову и Отцу, наитствующаго вс&#1123;хъ достойныхъ, и раздающаго божественныя и разнообразныя дарован&#1110;я различно, по м&#1123;р&#1123; доброд&#1123;тели, присущей каждому. Утверждаю, что каждый изъ Нихъ есть отд&#1123;льная &#1140;постась, и им&#1123;етъ н&#1123;к&#1110;я отличительныя особенности, по которымъ одинъ отъ другаго является им&#1123;ющимъ неслитное различ&#1110;е. Такъ Иже надъ вс&#1123;ми Богъ и Отецъ им&#1123;етъ то особенное и н&#1123;кое Ему токмо свойственное отлич&#1110;е, что Онъ есть и именуется Отцемъ, и им&#1123;етъ &#1141;постасное быт&#1110;е отнюдь не отъ какой либо вины. Отлич&#1110;е Сына то, что Онъ токмо единородно родился отъ нерожденно и безначально сущаго Отца, и им&#1123;етъ вину изъ самаго перваго и единаго безвиннаго Св&#1123;та. Духъ Святый им&#1123;етъ то отлич&#1110;е, что отъ Отца исходитъ, и посему не им&#1123;етъ въ семъ отношен&#1110;и ничего общаго съ Сыномъ или съ Т&#1123;мъ, отъ Кого изшелъ, а напротивъ, это особенно есть знамен&#1110;е Его собственной &#1140;постаси и отлич&#1110;е...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Sun, 20 Jun 2010 17:36:01 +0400 100620-85SKGO http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100525-FGKDD9 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 25 Мая 2010 г.<br><br><b>Свт. Григор&#1110;й Нисск&#1110;й († ок. 394 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.g_08_0806&quot;>Слово о Святомъ Дух&#1123;</a> [ТСО, М., 1871]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/gregory_nyssa.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свт. Григорий Нисский&quot; class=inbody>&laquo;Предметъ всякаго праздника сод&#1123;лываетъ св&#1123;тл&#1123;е Давидъ, всегда соотв&#1123;тственно потребности настраивая свою многостройную цитру. Итакъ и велик&#1110;й праздникъ пятидесятницы пусть озаритъ намъ тотъ же пророкъ, бряцаломъ духа ударяя по струнамъ мудрости и возглашая п&#1123;снь. Пусть изречетъ изъ онаго божественнаго п&#1123;сноп&#1123;н&#1110;я с&#1110;и приличныя настоящей благодати слова: <i>пр&#1110;идите возрадуемся Господеви</i> (Псал. 94, 1). Прежде нужно узнать благодать, въ чемъ она состоитъ, а потомъ прим&#1123;нить къ содержан&#1110;ю ея соотв&#1123;тствующ&#1110;я слова изъ пророчества; позвольте и мн&#1123;, сколько возможно, изъяснить по порядку все, что касается сего предмета. Отъ начала впало въ заблужден&#1110;е челов&#1123;чество относительно познан&#1110;я Бога, и оставивъ Господа твари, одни обольстившись стали служить стих&#1110;ямъ м&#1110;ра, друг&#1110;е же начали почитать естество демоновъ, а многимъ и рукотворенныя изображен&#1110;я идоловъ показались божествомъ...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 25 May 2010 07:01:59 +0400 100525-FGKDD9 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100525-WU6QE5 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 25 Мая 2010 г.<br><br><b>Блаж. &#1030;еронимъ Стридонск&#1110;й († 419 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.v.i_02_0111&quot;>Письмо къ Емонскимъ д&#1123;вамъ</a> [ТСОЗ, К&#1110;евъ, 1893]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/hieronymus1.jpg&quot; width=80 height=106 align=left alt=&quot;Блаж. Иероним Стридонский&quot; class=inbody>&laquo;Апостолъ говоритъ: <i>прежде времени ничтоже судите</i> (1 Кор. 4, 5). <i>Ты кто еси судяй чуждему рабу? Своему Господеви стоитъ или падаетъ</i> (Рим. 14, 4). И: <i>мняйся стояти, да блюдется да не падетъ</i> (1 Кор. 10, 12). И: <i>другъ друга тяготы носите</i> (Гал. 6, 2). Иначе, любезн&#1123;йш&#1110;я сестры, судитъ злоба людская, иначе Христосъ. Не одинъ и тотъ же приговоръ на судищ&#1123; Христовомъ и въ углу сплетниковъ. Мног&#1110;е пути кажутся людямъ правыми, но впосл&#1123;дств&#1110;и оказываются злыми. И въ скудельныхъ сосудахъ часто сокрыто сокровище. Петра, трижды отрекшагося, возвратили въ прежнее достоинство горьк&#1110;я слезы. Кому больше отпускается, больше любитъ. О ц&#1123;ломъ стад&#1123; умалчивается, а о спасен&#1110;и одной нездоровой овцы радуются ангелы на небесахъ. Если кому это покажется незаконнымъ, то услышитъ отъ Господа: <i>Друже, аще око твое лукаво есть, яко Азъ благъ есмь</i> (Мат&#1139;. 20, 15)...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 25 May 2010 07:00:46 +0400 100525-WU6QE5 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100311-AQT41 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Четверг, 11 Марта 2010 г.<br><br><b>Свт. Васил&#1110;й Велик&#1110;й († 379 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.v_01_1107&quot;>Бес&#1123;да 7-я на шестодневъ. О пресмыкающихся</a> [М., 1891]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/bas_gr3.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свт. Василий Великий&quot; class=inbody>&laquo;<i>И рече Богъ: да изведутъ воды гады душъ живыхъ по роду, и птицы летающ&#1110;я по тверди небесн&#1123;й</i>, по роду (Быт. 1, 20). По сотворен&#1110;и св&#1123;тилъ наполняются и воды животными, чтобы и эта область была украшена. Земля получила уже украшен&#1110;е въ свойственныхъ ей произрастен&#1110;яхъ; и небо им&#1123;ло также цв&#1123;ты свои — зв&#1123;зды, и, какъ бы два ока, украшала его чета великихъ св&#1123;тилъ; оставалось и водамъ дать приличное украшен&#1110;е. Вышло повел&#1123;н&#1110;е; и тотчасъ р&#1123;ки производятъ, и озера раждаютъ свойственныя себ&#1123; и естественныя породы; и море чревобол&#1123;знуетъ всякаго вида плавающими животными. Гд&#1123; только ни была вода, въ болотахъ и тинистыхъ м&#1123;стахъ, — она не остается безд&#1123;йственною и не участвующею въ размножен&#1110;и тварей. Ибо н&#1123;тъ сомн&#1123;н&#1110;я, что изъ воды воскип&#1123;ли жабы, мошки и комары. Видимое нын&#1123; служитъ доказательствомъ и прошедшаго. Такъ, всякая вода сп&#1123;шила исполнить повел&#1123;н&#1110;е Зиждителя; д&#1123;ятельная и самодвижная жизнь тварей, которыхъ породы даже неисчислимы, немедленно явлена великою и неизреченною Бож&#1110;ею силою, потому что повел&#1123;н&#1110;емъ Бож&#1110;имъ сообщена водамъ способность живораждать...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Thu, 11 Mar 2010 09:25:30 +0300 100311-AQT41 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100311-CVPQ <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Четверг, 11 Марта 2010 г.<br><br><b>Преп. Исаакъ Сиринъ († VII в.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.vi_x.y_04_2005&quot;>Слово о чувствахъ, а вм&#1123;ст&#1123; и объ искушен&#1110;яхъ</a> [ТСО, М., 1854]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/isaak_syrin.jpg&quot; width=80 height=102 align=left alt=&quot;Преп. Исаак Сирин&quot; class=inbody>&laquo;Чувства ц&#1123;ломудренныя и собранныя во едино пораждаютъ въ душ&#1123; миръ, и не попускаютъ ей входить въ испытан&#1110;е вещей. А когда душа не пр&#1110;емлетъ въ себя ощущен&#1110;я вещей, тогда поб&#1123;да совершается безъ борьбы. Если же челов&#1123;къ вознерадитъ, и дозволитъ, чтобы им&#1123;ли къ нему доступъ приражен&#1110;я; то принужденъ тогда бываетъ выдерживать брань. Возмущается же и первоначальная чистота которая бываетъ весьма проста и ровна. Ибо по сему нерад&#1123;н&#1110;ю большая часть людей, или и ц&#1123;лый м&#1110;ръ, выходятъ изъ естественнаго и чистаго состоян&#1110;я. Поэтому, живущ&#1110;е въ м&#1110;р&#1123;, въ т&#1123;сныхъ связяхъ съ м&#1110;рскими людьми, не могутъ очистить ума, по той причин&#1123;, что много познали порокъ. Немног&#1110;е же въ состоян&#1110;и возвратиться къ первоначальной чистот&#1123; ума. Потому, всякому челов&#1123;ку надлежитъ съ осторожност&#1110;ю соблюдать всегда чувства свои и умъ отъ приражен&#1110;й. Ибо много потребно трезвенности, неусыпности, предусмотрительности...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Thu, 11 Mar 2010 09:24:08 +0300 100311-CVPQ http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100309-GUBO5 <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 9 Марта 2010 г.<br><br><b>Свщмч. Кипр&#1110;анъ Кар&#1139;агенск&#1110;й († 258 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.i_iii.k_08_1017&quot;>Письмо къ падшимъ</a> [ТСОЗ, К&#1110;евъ, 1891]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/cyprian_carth01.jpg&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свщмч. Киприан Кпрфагенский&quot; class=inbody>&laquo;Господь нашъ, Коего запов&#1123;ди и ув&#1123;щан&#1110;я мы должны хранить, опред&#1123;ляя достоинство епископа и управлен&#1110;е своей Церкви, говоритъ Петру, въ евангел&#1110;и: <i>Азъ теб&#1123; глаголю, яко ты еси Петръ, и на семъ камени созижду Церковь Мою, и врата адова не одол&#1123;ютъ ей, и дамъ ти ключи Царств&#1110;я небеснаго: и еже аще свяжеши на земли, будетъ связано на небес&#1123;хъ; и еже аще разр&#1123;шиши на земли, будетъ разр&#1123;шено на небес&#1123;хъ</i> (Мат&#1139;. 16, 18-19). Отсюда посл&#1123;довательно и преемственно истекаетъ власть епископовъ и управлен&#1110;е Церкви, такъ, что Церковь поставляется на епископахъ и всякимъ д&#1123;йств&#1110;емъ Церкви управляютъ т&#1123; же начальствующ&#1110;е. И такъ какъ это основано на божественномъ закон&#1123;, то я удивляюсь, что н&#1123;которые съ дерзскимъ безразсудствомъ вздумали написать ко мн&#1123; такое письмо, которое составлено отъ имени Церкви, тогда какъ Церковь заключается въ епископ&#1123;, клир&#1123; и вс&#1123;хъ стоящихъ въ в&#1123;р&#1123;. Но да не будетъ того, да не попуститъ милосерд&#1110;е Господа и непоколебимое могущество Его, чтобы Церков&#1110;ю былъ названъ сонмъ падшихъ, когда написано: <i>Богъ н&#1123;сть мертвыхъ, но живыхъ</i> (Лук. 20, 38)...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 9 Mar 2010 21:59:13 +0300 100309-GUBO5 http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100309-HEN26S <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Вторник, 9 Марта 2010 г.<br><br><b>Блаж. &#1030;еронимъ Стридонск&#1110;й († 419 г.)</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.v.i_02_0110&quot;>Письмо къ Павлу, Конкорд&#1110;йскому старцу</a> [ТСОЗ, К&#1110;евъ, 1893]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/hieronymus1.jpg&quot; width=80 height=106 align=left alt=&quot;Блаж. Иероним Стридонский&quot; class=inbody>&laquo;Краткость жизни челов&#1123;ческой есть сл&#1123;дств&#1110;е осужден&#1110;я за гр&#1123;хи: смерть, постигающая родившагося при первомъ вступлен&#1110;и его въ св&#1123;тъ, служитъ свид&#1123;тельствомъ ежедневныхъ паден&#1110;й и пороковъ в&#1123;ка сего. Когда перваго райскаго жителя, запутавшагося въ с&#1123;тяхъ зм&#1110;я, искуситель свелъ на землю, то в&#1123;чность уступала м&#1123;сто смертности; но смертный приговоръ надъ проклятымъ челов&#1123;комъ ослаблялся н&#1123;котораго рода вторымъ безсмерт&#1110;емъ, ибо жизнь продолжалась 900 и бол&#1123;е л&#1123;тъ. Потомъ, когда мало по малу гр&#1123;хъ снова усилился, нечест&#1110;е исполнилось было причиною крушен&#1110;я всего м&#1110;ра: посл&#1123; этого, такъ сказать, очистительнаго крещен&#1110;я м&#1110;ра, жизнь челов&#1123;ческая сократилась. Но и этотъ срокъ мы почти утратили своими преступлен&#1110;ями, всегда враждующими противъ божественнаго. Много ли изъ насъ такихъ, которые живутъ дол&#1123;е ста л&#1123;тъ, да и т&#1123;, которые дожили до того возраста, не жал&#1123;ютъ ли о томъ, что дожили, согласно тому, что свид&#1123;тельствуетъ писан&#1110;е въ книг&#1123; псалмовъ: <i>дн&#1110;е л&#1123;тъ нашихъ седмьдесятъ л&#1123;тъ, аще же въ силахъ осмьдесятъ л&#1123;тъ и множае ихъ трудъ и бол&#1123;знь</i> (Псал. 89, 10)?..&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Tue, 9 Mar 2010 21:57:27 +0300 100309-HEN26S http://www.russportal.ru/news/nread.php?newsid=100308-AGLXQZ <a href="http://tvorenia.russportal.ru">Святоотеческое насл&#1123;діе</a> -- russportal / Понедельник, 8 Марта 2010 г.<br><br><b>Изсл&#1123;дован&#1110;я и статьи по патролог&#1110;и и церковной истор&#1110;и</b> <BR><a href=&quot;http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=patrologia.s_03_003&quot;><i>Проф. А. И. Сагарда</i>. Святый Поликарпъ Смирнск&#1110;й</a> [&laquo;Приходское чтен&#1110;е&raquo;, Пг., 1915]. <BR><img src=&quot;http://www.russportal.ru/image/linkday/polycarpus01.gif&quot; width=80 height=100 align=right alt=&quot;Свщмч. Поликарп Смирнский&quot; class=inbody>&laquo;О жизни и д&#1123;ятельности св. Поликарпа до нашего времени сохранилось немного историческихъ свид&#1123;тельствъ. Наибол&#1123;е ц&#1123;ннымъ въ данномъ случа&#1123; могло бы быть свид&#1123;тельство Иринея, епископа Л&#1110;онскаго, непосредственнаго ученика св. Поликарпа, но, къ сожал&#1123;н&#1110;ю, отъ соотв&#1123;тствующихъ его творен&#1110;й до насъ дошли только сравнительно небольш&#1110;е отрывки, сохраненные любовной рукой перваго историка церкви, Евсев&#1110;я Кесар&#1110;йскаго. Что же касается &laquo;Жит&#1110;я Поликарпа&raquo; (Vita Policarpi), составлен&#1110;е котораго ран&#1123;е усвояли П&#1110;он&#1110;ю, пострадавшему въ Смирн&#1123; при император&#1123; Дек&#1110;и (249-251 г.), то оно, какъ утверждаютъ нов&#1123;йш&#1110;е изсл&#1123;дователи, написано только въ IV в&#1123;к&#1123; и по своему характеру таково, что не можетъ быть признано вполн&#1123; достов&#1123;рнымъ памятникомъ. Родился св. Поликарпъ, полагаютъ, въ 69 или 70 году по Р. X. О ранн&#1123;йшихъ годахъ его жизни &laquo;жит&#1110;е Поликарпа&raquo; пов&#1123;ствуетъ такъ...&raquo; Святоотеческое насл&#1123;діе Mon, 8 Mar 2010 09:44:30 +0300 100308-AGLXQZ